‌النوع الحادي والثلاثونمعرفة الغريب والعزيز - الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ط ابن الجوزي

(1) انظر معرفة علوم الحديث ص 94، المقدمة ص 456، والشذا الفياح 2/ 446، والتقييد والإيضاح ص 268، وفتح المغيث 3/ 381، التدريب 2/ 632.

(2)

في "ب": واجد.

(3)

في "ط": لم يقبلها.

(4)

في النوع السابع عشر "زيادة الثقة"

(5)

مطمس في "ب"

(6)

قال الذهبي "الثقة الحافظ إذا انفرد بأحاديث كان أرفع له، وأكمل لرتبته، وأدل على اعتنائه بعلم الأثر، وضبطه دون أقرانه لأشياء ما عرفوها، اللهم إلا أن يتبين غلطه ووهمه في الشيء فيعرف ذلك، فانظر أول شئ إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبار والصغار، ما فيهم أحد إلا وقد انفرد بسنة، فيقال له: هذا =

= الحديث لا يتابع عليه؟ ! وكذلك التابعون، كل واحد عنده ما ليس عند الآخر من العلم، وما الغرض هذا، فإن هذا مقرر على ما ينبغي في علم الحديث. وإن تَفَرُّد الثقة المتقن يعد صحيحا غريبا. وإن تفرد الصدوق ومن دونه يعد منكراً. وإن إكثار الراوي من الأحاديث التي لا يوافق عليها لفظا أو إسنادا يصيِّره متروك الحديث" ميزان الاعتدال (3/ 140 - 141)