الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النَّوعُ الثَّالِثُ وَالسِّتُّونَ
مَعرِفَةُ الطَّبَقَاتِ
(1)
وَذَلِكَ أَمرٌ اِصطِلَاحِيٌّ فَمِن النَّاسِ مَن يَرَى الصَّحَابَةَ كُلَّهُم طَبَقَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ التَّابِعُونَ بَعدَهُم أخرى ثم من بعدهم كَذَلِكَ. وَقد يُستَشهد عَلَى هَذَا بِقَولِهِ عليه السلام:"خَيرُ القُرُونِ قَرنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم"(2)«1» فَذَكَرَ بَعدَ قَرنِهِ قَرنَينِ أَو ثَلَاثَةً (3).
______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______
= الُمتوفى سنة 841 رسالة سماها "الاغتباط بمن رُمِي بالاختلاط" طبعت في حلب. [شاكر]
«1» [شاكر] مخرج في "الصحيحين" من حديث عمران بن حصين. [شاكر]
(1) انظر: "مقدمة ابن الصلاح" ص 665، و"التقييد والإيضاح" ص 466، و"الشذا الفياح" 2/ 781، "فتح المغيث"4/ 498، "تدريب الراوي"2/ 908.
(2)
[قلنا] انظر البخاري (2652)، ومسلم (2533)، بلفظ (خَيرُ النَّاسِ قَرنِي ..... )
(3)
قال الشيخ الألباني في حاشية التنكيل (2/ 208) ط. المعارف: "هكذا اشتهر الحديث على الألسنة، وقد أخرجاه في «الصحيحين» من حديث ابن مسعود وعمران بن حصين، ومسلم عن أبي هريرة س، وعائشة، ولفظ حديثها وحديث ابن مسعود «خير الناس قرني
…
» ولفظ عمران وأبي هريرة «خير أمتي قرني» ".
وَمِن النَّاسِ مَن يُقَسِّمُ الصَّحَابَةَ إِلَى طَبَقَاتٍ، وَكَذَلِكَ التَّابِعِينَ فَمَن بَعدَهُم.
وَمِنهُم مَن يَجعَلُ كُلَّ قَرنٍ أَربَعِينَ سَنَةً.
وَمِن أَجَلِّ الكُتُبِ فِي هَذَا طَبَقَاتُ مُحَمَّدِ بنِ سَعدٍ كَاتِبِ الوَاقِدِيِّ وَكَذَلِكَ كِتَابُ التَّارِيخِ لِشَيخِنَا العَلَّامَةِ أَبِي عَبدِ اللَّهِ الذَّهَبِيِّ رحمه الله وَلَهُ كِتَابُ طَبَقَاتِ الحُفَّاظِ، مُفِيدٌ أَيضًا جِدًّا «1» .
______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______
«1» [شاكر] طبعت "طبقات ابن سعد" في مدينة ليدن من بلاد "هولندة". وطُبع "طبقات الحفاظ" للذهبي في حيدر آباد الدَّكن من بلاد الهند، وتُسَمّى "تذكرة الحُفَّاظ". ولعلّ الله يُسهّل بمن يطبع "تاريخ الإسلام" للحافظ الذهبيّ [1]. [شاكر]
[1] وقد طبع والحمد لله بتحقيق العلامة بشار عواد معروف وفقه الله