‌الخامس من المعارف المعرف بأداة التعريف أي بآلته - البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية - جـ ١

1680 -

كَقَوْلِهِ "إِنْ تَعْنَ بِالأَمْرِ اللَّذَا

…

تَعْنَى بِهِ نُفُوسُنَا فَحَبَّذَا"

(1)

1681 -

فَمَا يُجَرُّ بِسِوَى مَا جُرَّا

…

ذُو الوَصْلِ لَفْظًا كَـ"نَظَرْتُ شَزْرَا

1682 -

لِمَنْ تَغَيَّظْتَ عَلَيْهِ" لَمْ يَجُزْ

…

حَذْفٌ لَهُ كَذاكَ مَعْنَى نَحْوِ "جُزْ

1683 -

بِمَنْ عَلَى زَيْدٍ بِهِ قَدْ جُزْتُ"

…

أَوْ مُتَعَلِّقًا كَنَحْوِ "اعْتَزْتُ

1684 -

لِمَنْ لَهُ سَافَرْتُ" فَالجَمِيعُ

…

حَذْفُكَ مِنْهُ عَائِدًا مَمْنُوعُ

‌

‌الخَامِسُ مِنَ المَعَارِفِ المَعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ أَيْ بِآلَتِه

1685 -

أَدَاتُهُ آلَتُهُ "أَلْ" كُلُّهَا

…

هَلْ حَرْفُ تَعْرِيفٍ أَوِ اللَّامُ بِهَا

1686 -

فَقَطْ خِلَافٌ فَالخَلِيلُ

(2)

الأَوَّلَا

…

قَالَ بِهِ فَالهَمْزُ فِيهِ أُصِّلَا

1687 -

وَأَصْلُهُ لِلقَطْعِ ثُمَّ اسْتُعْمِلَا

…

بِكَثْرَةٍ لِأَجْلِ هَذَا وُصِلَا

1688 -

وَسِيبَوَيْهِ

(3)

وَالكَثِيرُ الثَّانِي

…

قَالُوا بِهِ فَالهَمْزُ لِلإِسْكَان

1689 -

مُجْتَلَبٌ وَقِيلَ كُلُّ "أَلْ" بَلَى

…

أَلِفُهَا زَائِدَةٌ وَنُقِلَا

1690 -

عَنْ سِيبَوَيْهِ

(4)

قِيلَ أَوْ هَمْزٌ فَقَطْ

…

وَاللَّامُ زَادَتْ وَهْوَ وَاهٍ فَـ"نَمَطْ"

1691 -

عَرَّفْتَ أَيْ أَرَدْتَ أَنْ تُعَرِّفَهْ

…

قُلْ فِيهِ "ذَا النَّمَطُ" فَهْوَ مَعْرِفَه

1692 -

وَهْوَ

(1)

مِنَ الطُّرُقِ أَوْ أَجْنَاسِ

…

بُسْطٍ أَوِ الجَمْعُ مِنَ الأَنَاسِي

1693 -

أَمْرُهُمُ وَاحِدٌ اوْ ثَوْبٌ طُرِحْ

…

بِهَوْدَجٍ وَالكُلُّ مَعْنَاهُ يَصِحّْ

1694 -

وَاعْلَمْ بِأَنَّ "أَلْ" لِعَهْدٍ ذُكْرِي

…

بِالضَّمِّ أَيْ ذِهْنِيٍّ اوْ لِذِكْرِي

1695 -

بِالكَسْرِ ثُمَّ لِلحُضُورِي كَـ"هُمَا

…

فِي الغَارِ"

(2)

أَوْ كَـ"اليَوْمَ أَكْمَلْتُ"

(3)

وَمَا

1696 -

كَـ"رَجُلٌ أَتَى فَأَكْرَمْتُ الرَّجُلْ"

…

أَيْضًا وَلِلجِنْسِ فَإِنْ يَحُلَّ "كُلّْ"

1697 -

مَحَلَّهَا حَقِيقَةً فَلِشُمُولْ

…

أَفْرَادِ جِنْسٍ نَحْوُ "الِانْسَانُ عَجُولْ"

1698 -

أَوْ بِمَجَازٍ فَهْوَ لِاسْتِغْرَاقِ

…

صِفَاتِ الَافْرَادِ عَلَى اسْتِحْقَاقِ

1699 -

كَـ"ذَلِكَ الكِتَابُ لَا رَيْبَ"

(4)

وَ"كُلّْ

…

الصَّيْدِ فِي جَوْفِ الفَرَا"

(5)

، "أَنْتَ الرَّجُلْ"

1700 -

وَإِنْ تُشِرْ بِهَا وَمَا مَعْهَا إِلَى

…

مَاهِيَّةٍ مِنْ غَيْرِ قَيْدٍ حَصَلَا

1701 -

فَلِلحَقِيقَةِ أَوِ الطَّبِيعَةِ

…

بَيَانٌ اوْ مُبَيِّنُ المَاهِيَّةِ

1702 -

نَحْوُ "مِنَ المَاءِ"

(6)

بِنَصِّ الذِّكْرِ "كُلّْ

…

حَيٍّ" مَحَلَّ تِلْكَ "كُلٌّ" لَا تَحلّْ

1703 -

وَقَدْ تُزَادُ لَازِمًا فِي اللَّفْظِ "أَلْ"

…

إِنْ بِسِوَاهُ عُرِفَ الذِي دَخَلْ

1704 -

عَلَيْهِ كَـ"اللَّاتِ" وَكَـ"السَّمَوْأَلِ"

…

وَ"الآنَ" لِلوَقْتِ سِوَى المُسْتَقْبَلِ

1705 -

وَمَا مَضَى أَيْ حَاضِرٍ وَقَدْ بُنِي

…

فَتْحًا لِمَا فِيهِ مِنَ التَّضَمُّنِ

1706 -

قَالَ ابْنُ مَالِكٍ

(7)

لِمَعْنَى أَحْرُفِ

…

إِشَارَةٍ مَا وُضِعَتْ كَالقَوْلِ فِي

1707 -

"هُنَا" وَقَالَ الفَارِسِيُّ

(1)

مَعْنَى

…

"أَلِ" الحُضُورِيِّةِ حَيْثُ يُبْنَى

1708 -

هَذَا وَ"أَلْ" زَائِدَةٌ فَهْوَ غَرِيبْ

…

إِذْ لِلبَعِيدِ احْتَاجَ وَانْتَفَى القَرِيبْ

1709 -

وَلِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ حُرِّكَا

…

وَكَانَ فَتْحَةً لِطَرْفِ ذَلِكَا

1710 -

أَيْضًا وَكَـ"الذِينَ" ثُمَّ "اللَّاتِي"

…

جَمْعِ "التِي" إِنْ كَانَ بِالصِّلَاتِ

1711 -

تَعْرِيفُ مَوْصُولٍ فَإِنْ تَعَرَّفَا

…

بِاللَّامِ أَوْ نِيَّتِهَا لَوْ ضَعُفَا

…

/33 ب/

1712 -

فَلَمْ تَكُنْ زَائِدَةً وَقَدْ تُزَادْ

…

"أَلْ" دُونَ إِلْزَامٍ وَذَا بِأَنْ تُزَادْ

1713 -

"أَلْ" لِاضْطِرَارٍ كَـ"بَنَاتِ الأَوْبَرِ"

(2)

…

فِي الشِّعْرِ إِذْ يَعْنِي "بَنَاتِ أَوْبَرِ"

1714 -

كَذَا وَ"طِبْتَ النَّفْسَ يَا قَيْسُ السَّرِي"

(3)

…

أَيْ طِبْتَ نَفْسًا يَا جَلِيلَ المَخْبَر

1715 -

وَقَدْ تُزَادُ "أَلْ" شُذُوذًا كَـ"ادْخُلُوا

…

الأَوَّلَ الأَوَّلَ" حَيْثُ مَثَّلُوا

1716 -

وَحَذْفُ "أَلْ" قَدْ عُدَّ فِي التَّسْهِيلِ

(4)

…

مِنَ "الذِي"، "اللَّاتِي" مِنَ القَلِيلِ

1717 -

وَبَعْضُ الَاعْلَامِ الذِي قَدْ نُقِلَا

…

مِنْ قَابِلٍ لِـ"أَلْ" عَلَيْهِ دَخَلَا

1718 -

لِلَمْحِ مَا أَعْنِي لِلَحْظِ أَصْلِ

…

قَدْ كَانَ عَنْهُ نُقِلَا مِنْ نَقْلِ

1719 -

عَنْ مَصْدَرِ كَـ"الفَضْلِ" وَهْوَ يَنْدُرُ

…

أَوْ صِفَةٍ لَكِنَّ هَذَا يَكْثُرُ

1720 -

كَـ"القَاسِمِ"، "الحَسَنِ" وَ"الحُسَيْنِ"

…

وَ"الحَارِثَ" ايْضًا أَوْ عَنِ اسْمِ عَيْنِ

1721 -

وَذَاكَ كَـ"النُّعْمَانِ" حَيْثُ الأَصْلُ

…

اسْمُ دَمٍ لَكِنَّ ذَا أَقَلُّ

1722 -

مِنْ مَصْدَرٍ فَذِكْرُ ذَا المَقْصُودُ "أَلْ"

…

وَحَذْفُهُ مِنْ حَيْثُ تَعْرِيفٌ حَصَلْ

1723 -

سِيَّانِ إِذْ لَا أَثَرٌ هُنَا لِـ"أَلْ"

…

بِهَذِهِ الأَسْمَا لِيَحْصُلَ الخَلَلْ

1724 -

بِحَذْفِهَا كَـ"حَارِثٌ" وَ"الحَارِثُ"

…

وَ"الفَضْلُ" أَوْ "فَضْلٌ هُنَاكَ مَاكِثُ"

1725 -

وَالبَابُ كُلُّهُ سَمَاعِيٌّ فَلَا

…

يُقَاسُ فِيهِ مَا عَنِ النَّقْلِ خَلَا

1726 -

وَلَمْ يَقَعْ "أَلْ" مَعَ نَحْوِ "يَذْبُلُ"

…

إِذْ أَصْلُهُ فِعْلٌ فَـ"أَلْ" لَا يَقْبَلُ

1727 -

وَقَدْ يَصِيرُ عَلَمًا بِالغَلَبَه

…

شَيْئَانِ أَوَّلٌ مُضَافٌ غَلَبَهْ

1728 -

ظُهُورُهُ كَـ"ابْنُ الزُّبَيْرِ"، "ابْنُ عُمَرْ"

…

ثُمَّ "ابْنُ عَمْرٍو"، "ابْنُ عَبَّاسٍ" غُرَرْ

(1)

1729 -

وَالثَّانِ أَوْ مَصْحُوبُ "أَلْ" إِلَيْهِ

…

أَشَارَ فِي كِتَابِ سِيبَوَيْهِ

1730 -

قِيلَ "الكِتَابُ" وَكَذَاكَ "العَقَبَه"

…

لِأَيْلَةٍ خُصَّ وَمَا بِالغَلَبَه

1731 -

قَدْ صَارَ مَعْ إِضَافَةٍ فَبِالنِّدَا

…

وَغَيْرِهَا لَا تَنْتَزِعْهَا أَبَدَا

1732 -

وَمَا بِـ"أَلْ" صَارَ فَمِنْهُ حَذْفَ "أَلْ"

…

ذِي إِنْ تُنَادِ أَوْ تُضِفْ أَوْجِبْ كَـ"حَلّْ

1733 -

مَدِينَةَ الرَّسُولِ"، "يَا أَعْشَى" وَفِي

…

غَيْرِهِمَا أَيْ غَيْرِ ذَا المُتَّصِفِ

1734 -

بِكَوْنِه نُودِيَ أَوْ أُضِيفَ قَدْ

…

تَنْحَذِفُ الأَدَاةُ أَيْ "أَلْ" وَوَرَدْ

1735 -

"ذَلِكَ عَيُّوقٌ تَرَاهُ طَالِعَا"

(2)

…

وَلَا تَقِسْ مَا لَسْتَ مِنْهُ سَامِعَا