الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2538 -
رُوِيَ بِالرَّفْعِ فَالِاسْمُ قَدْ حُذِفْ
…
وَخَبَرٌ بِالسَّتْرِ وَالفَرْدِ وُصِفْ
2539 -
وَقَدْ رُوِي بِجَرِّهَا بِجَعْلِ "أَنْ"
…
زَائِدَةً وَالكَافِ لِلجَرِّ إِذَنْ
2540 -
وَلَا تُخَفِّفْ قَطُّ "لَيْتَ" مَعْ "لَعَلّْ"
…
وَخُفِّفَتْ "لَكِنْ" فَأُلْغِيَ العَمَلْ
2541 -
إِذْ زَالَ الِاخْتِصَاصُ فَهْيَ حَرْفُ
…
إِذَنْ بِهِ قَدْ اسْتُفِيدَ العَطْفُ
2542 -
وَأَخْفَشٌ وَيُونُسٌ
(1)
قَاسَا العَمَلْ
…
فِيهَا وَقِيلَ يُونُسٌ لَهُ نَقَلْ
الخَامِسُ مِنَ النَّوَاسِخِ "لَا" التِي لِنَفْيِ الجِنْس
2543 -
اعْلَمْ بِأَنَّ "لَا" إِذَا مَا تَرِدُ
…
لِلنَّفْيِ فَالمَنْفِيُّ إِمَّا مُفْرَدُ
2544 -
أَوْ هُوَ جِنْسٌ نَفْيُهُ لَيْسَ عَلَى
…
سَبِيلِ تَنْصِيصٍ وَذَانِ أُعْمِلَا
2545 -
"لَا" فِيهِمَا كَـ"لَيْسَ" أَوْ عَلَى سَبِيلْ
…
تَنْصِيصِ تَعْمِيمٍ فَمِنْ هَذَا القَبِيلْ
2546 -
ذَا البَابُ وَهْيَ مِثْلَ "إِنَّ" تَعْمَلُ
…
فَهْيَ كَمَا يَجِي عَلَيْهَا تُحْمَلُ
2547 -
وَأُعْمِلَتْ لِأَنَّهَا بِاسْمٍ تُخَصّْ
…
إِذْ هِيَ فِي تَعْمِيمِ نَفْيِ الجِنْسِ نَصّْ
2548 -
وَلَمْ يَكُنْ عَمَلُهَا جَرًّا فَإِنّْ
…
ذَا أَوْهَمَ الجَرَّ مُقَدَّرًا بِـ"مِنْ"
2549 -
لِأَنَّهُ يَظْهَرُ فِي نَحْوِ "أَلَا
…
لَا مِنْ سَبِيلٍ"
(2)
وَكَذَا لَنْ تَعْمَلَا
(1)
انظر: شرح الأشموني 1\ 327 والتصريح 1\ 335.
(2)
إشارة إلى قوله من الطويل:
فقام يذود الناس عنها بسيفه
…
وقال ألا لا من سبيل إلى هند
الشاهد فيه ظهور حرف الجر "مِن" الدال على الاستغراق بعد "لا". انظر: المقاصد الشافية 2\ 422 وتخليص الشواهد 369 وتأصيل البنى 59 وشرح ابن الناظم 134 والتذييل والتكميل 5\ 222 والمقاصد النحوية 2\ 791 وشرح التسهيل 2\ 54 وهمع الهوامع 1\ 526 والتصريح 1\ 343.
2550 -
رَفْعًا لِإِيهَامٍ لِأَنَّهُ حَصَلْ
…
بِالِابْتِدَا فَالنَّصْبُ لَا غَيْرُ العَمَلْ
2551 -
قَالَ لِذَا عَمَلَ "إِنَّ" اجْعَلْ لِـ"لَا"
…
فَحُكْمُهَا هُوَ عَلَيْهَا حُمِلَا
2552 -
فَهْيَ لِتَأْكِيدٍ لِنَفْيٍ تَاتِي
…
وَ"إِنَّ" لِلتَّأْكِيدِ لِلإِثْبَات
2553 -
وَضَعُفَتْ بِالحَمْلِ فَهْيَ تَعْمَلُ
…
ذَلِكَ فِي نَكِرَةٍ تَتَّصِلُ
2554 -
بِهَا فَقَطْ فَهْيَ عَلَى العُمُومِ
…
مَعْهَا تَدُلُّ وَمِنَ المَعْلُومِ
2555 -
تَنْكِيرُ الَاخْبَارِ وَلَيْسَتْ مُخْبِرَه
…
مَعْرِفُةٌ قَطُّ عَنِ اسْمٍ نَكِرَه
2556 -
مُفْرَدَةً جَاءَتْكَ تِلَكْ النَّكِرَه
…
أَوْ مِثْلَ مَا يَأْتِي أَتَتْ مُكَرَّرَه
2557 -
لَكِنْ مَعَ التَّكْرَارِ جَازَ العَمَلُ
…
وَمَعَ الِافْرَادِ وُجُوبًا تَعْمَلُ
2558 -
فَلَيْسَ فِي مَعْرِفَةٍ أَوْ نَكِرَه
…
قَدْ فُصِلَتْ تَعْمَلُ قَطْعًا قَرَّرَهْ
2559 -
هُوَ بِتَسْهِيلٍ
(1)
وَمَعْ ذَا يَجِبُ
…
تَكْرَارُهَا هَذَا هُوَ المُصَوَّبُ
2560 -
كَـ"لَا سُلَيْمَانُ وَلَا عَمْرٌو قَعَدْ"
…
وَنَحْوِ "لَا فِيهَا امْرُؤٌ" وَمَا وَرَدْ
2561 -
مِمَّا اقْتَضَى عَمَلَهَا فِي المَعْرِفَه
…
فَهْوَ مُؤَوَّلٌ بِـ"مِثْلٍ" أَوْ صِفَه
2562 -
وَمِنْهُ جَا فِي رَجَزٍ مَرْوِيِّ
…
لَا هَيْثَمَ اللَّيْلَةَ لِلمَطِيِّ
(2)
2563 -
وَاشْتَرَطُوا أَلَّا عَلَيْهَا يَدْخُلَا
…
جَرٌّ وَجُرَّ الِاسْمُ حَيْثُ دَخَلَا
(1)
انظر: شرح التسهيل 2\ 54.
(2)
الرجز لبعض بني دبير، الشاهد فيه عمل "لا" في المعرفة وهو بتقدير التنكير. انظر: شرح المفصل 2\ 96 وأمالي ابن الحاجب 1\ 413 والكتاب 2\ 296 وأسرار العربية 187 والمقتضب 4\ 362 وشرح الكافية الشافية 1\ 530 وهمع الهوامع 1\ 524 واللباب 1\ 243 وشرح التسهيل 1\ 175.
2564 -
مِثَالُهُ "جِئْثُ بِلَا زَادٍ" وَشَذّْ
…
"جِئْتُ بِلَا شَيْءَ" وَمِثْلُهَ انْتَبَذْ
2565 -
فَانْصِبْ بِهَا لَفْظًا مُضَافًا أيْ إِلَى
…
نَكِرَةٍ كَـ"لَا كَلَا أَرْضٍ كَلَا"
(1)
2566 -
وَ"لَا غُلَامَ سَفَرٍ هُنَا" وَ"لَا
…
طَلَبَ عِلْمٍ فِي بِلَادِي" مَثَلَا
2567 -
أَوِ انْصِبَنْ لَفْظًا بِهَا مُضَارِعَهْ
…
مُشَابِهَ المُضَافِ وَهْوَ الوَاقِعَه
2568 -
صِلَتُهُ تَمَامَ مَعْنَاهُ كَـ"لَا
…
مُطَالِعًا كُتْبًا فَقِيهٌ فِي المَلَا"
2569 -
وَ"لَا قَبِيحًا فِعْلُه مَحْمُودُ"
…
"لَا خَيْرَ مِنْ مُحَمَّدٍ مَوْجُودُ"
2570 -
وَنَحْوُ "لَا أَرْبَعَةً وَأَرْبَعِينْ
…
عِنْدَكَ أَوْ فِي الدَّارِ أَوْ كُلُّ مُعِينْ"
2571 -
وَبَعْدَ ذَاكَ الِاسْمِ لَا قَبْلُ الخَبَرْ
…
اذْكُرْهُ حَالَ كَوْنِ "لَا" قَدِ اسْتَقَرّْ
/49 ب/
2572 -
رَافِعَهُ فَيُسْتَفَادُ أَنَّ "لَا"
…
تَعْمَلُ فِي الجُزْأَيْنِ حَيْثُ قَبِلَا
2573 -
وَرَفْعُهُ فِي اللَّفْظِ لَيْسَ يَخْفَى
…
وَفِي المَحَلِّ أَنْ يَجِيءَ ظَرْفَا
2574 -
أَوْ حَرْفَ جَرٍّ مِثْلَ مَا تَقَدَّمَا
…
وَرَكِّبِ المُفْرَدَ مَعْهَا وَهْوَ مَا
2575 -
لَيْسَ مُضَافًا أَوْ لَهُ مُضَارِعَا
…
فَلِلمُثَنَّى عَمَّ مَعْ مَا جُمِعَا
2576 -
فَاتِحًا الأَصْوَبُ "بَانِيًا عَلَى
…
مَا يُنْصَبَنْ بِهِ" فَيَاءً شَمَلَا
2577 -
لِأَنَّهُ ضُمِّنَ "مِنْ" أَيْ بِدَلِيلْ
…
ظُهُورِهَا كَمَا ذَكَرْنَاهُ وَقِيلْ
2578 -
رُكِّبَ مَعْ "لَا" مِثْلَ تَرْكِيبٍ ظَهَرْ
…
عِنْدَهُمُ فِي نَحْوِ "خَمْسَةَ عَشَرْ"
2579 -
كَنَحْوِ "لَا رِجَالَ"، "لَا رَجُلَ"، "لَا
…
هُنُودَ"، "لَا بَنِينَ"، "لَا ابْنَيْنِ وَلَا"
(2)
2580 -
أَمَّا الذِي آخِرُهُ تَاءٌ وَقَدْ
…
نُصِبَ بِالكَسْرِ فَفِيهِ قَدْ وَرَدْ
(1)
أي "لا كلَأَ".
(2)
أي "ولاء".
2581 -
فَتْحٌ وَذَاكَ عِنْدَ نَاظِمٍ رَجَحْ
(1)
…
وَكَسْرُهُ وَعِنْدَنَا هُوَ الأَصَحّْ
2582 -
وَقِيلَ مَا بِفَتْحَةٍ يَنْتَصِبُ
…
لَيْسَ بِمَبْنِيٍّ وَلَكِنْ مُعْرَبُ
2583 -
وَقِيلَ مَا يُنْصَبُ بِاليَا أَوْ بِتَا
…
تَحْرِيكُهُ هُوَ بِإِعْرَابٍ أَتَى
2584 -
وَإِنْ تُكَرِّرْ مُفْرَدًا مَعْ "لَا" كَـ"لَا
…
حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ" فَافْتَحْ أَوَّلَا
2585 -
وَقَدْ عَلِمْتَ الحُكْمَ وَالثَّانِ اجْعَلَا
…
بِأَلِفٍ عَنْ نُونِهِ قَدْ أُبْدِلَا
2586 -
مَرْفُوعًا اوْ مَنْصُوبًا اوْ مُرَكَّبَا
…
وَذَا إِذَا مَا أَوَّلٌ قَدْ رُكِّبَا
2587 -
فَالرَّفْعُ "لَا أُمَّ وَلَا أَبٌ"
(2)
عَلَى
…
إِعْمَالِ "لَيْسَ" قَدْ أَتَى إِعْمَالُ "لَا"
2588 -
أَوْ هِيَ زَادَتْ فَاسْمُهَا قَدِ ارْتَفَعْ
…
عَطْفًا عَلَى مَحِلِّ "لَا" الأَوَّلِ مَعْ
2589 -
مَا بَعْدَهُ أَوْ رَفْعُهَ بِالِابْتِدَا
…
وَلَيْسَ "لَا" تَعْمَلُ أَمَّا لَوْ بَدَا
2590 -
نَصْبٌ كَـ"لَا نَسَبَ ذَا اليَومَ وَلَا
…
خُلَّةً اتَّسَعَ ذَا الخَرْقُ عَلَى
2590 -
نَصْبٌ كَـ"لَا نَسَبَ ذَا اليَومَ وَلَا
…
خُلَّةً اتَّسَعَ ذَا الخَرْقُ عَلَى
2591 -
رَاقِعِهَ"
(3)
فَـ"لَا" زِيَادَةً جَعَلْ
…
وَعَطَفَ اسْمًا بَعْدَهَا عَلَى مَحَلّْ
2592 -
الِاسْمِ قَبْلُ زَعَمَ الزَّمَخْشَرِي
(4)
…
نَاصِبُهُ نَحْوُ "تَرَى" المُقَدَّرِ
(1)
انظر: شرح التسهيل 2\ 53.
(2)
إشارة إلى قول رجل من بني مذحج على الكامل:
هذا لعمركم الصغار بعينه
…
لا أم لي إن كان ذاك ولا أب
الشاهد فيه العطف على اسم "لا" النافية للجنس بالرفع. انظر: الكتاب 2\ 292 والمقتضب 4\ 371 ومعاني القرآن للأخفش 1\ 26 ومعاني القرآن للفراء 1\ 121 والزاهر 1\ 13 ولسان العرب 6\ 61 والأصول 1\ 386 وأمالي ابن الحاجب 2\ 847.
(3)
إشارة إلى قول أنس بن العباس من السريع:
لا نسب اليوم ولا خلة
…
اتسع الخرق على الراقع
الشاهد فيه جعل "لا" الثانية زائدة وما بعدها معطوف على محل اسم "لا" الأول. انظر: شرح الأشموني 1\ 337 وشرح ابن عقيل 2\ 12 والكتاب 2\ 285 والأصول 1\ 403 واللمحة 1\ 491 ومغني اللبيب 298 والتصريح 1\ 347 وشرح المفصل 2\ 94.
(4)
انظر: المفصل 105.
2593 -
وَالنَّصْبُ أَضْعَفُ الجَمِيعِ كَيْفَ مَا
…
قُدِّرَ وَالتَّرْتِيبُ أَصْلُهَا كَمَا
2594 -
فِي أَوَّلٍ فَفِيهِمَا "لَا" أُعْمِلَتْ
…
وَإِنْ رَفَعْتَ أَوَّلًا وَأُهْمِلَتْ
2595 -
فِي أَوَّلٍ لَا تَنْصِبَا فِيهِ الأَلِفْ
…
مُبْدَلَةٌ مِنْ نُونِ تَوْكِيدٍ تَخِفّْ
2596 -
تَقْدِيرُهُ لَا تَنْصِبَنَّ الثَّانِيَا
…
إِذْ نَصْبُ مَعْطُوفٍ عَلَيْهِ نُفِيَا
2597 -
فِي اللَّفْظِ وَالمَحَلِّ وَابْنُ مُعْطِي
(1)
…
يُجِيزُ ذَاكَ وَهْوَ فِيهِ مُخْطِي
2598 -
بَلِ افْتَحَنَّهُ عَلَى إِعْمَالِ "لَا"
…
ثَانِيَةً نَحْوُ فَـ"لَا لَغْوٌ وَلَا
/50 أ/
2599 -
تَأْثِيمَ فِيهَا"
(2)
وَارْفَعَنَّهُ عَلَى
…
إِلْغَائِهَا مَعْ عَطْفِكَ اسْمًا قَدْ تَلَا
2600 -
عَلَى الذِي سَبَقَ أَوْ إِعْمَالِهَا
…
عَمَلَ "لَيْسَ" وَالجَمِيعُ مَا وَهَى
2601 -
فَهَذِهِ خَمْسُ وُجُوهٍ كَامِلَه
…
وَهْيِ مِنَ النَّظْمِ تَرَاهَا حَاصِلَه
2602 -
وَمُفْرَدًا عَنِ الإِضَافَةِ غَدَا
…
نَعْتًا لِمَبْنِيِّ اسْمِ "لَا" قَدْ أُفْرِدَا
2603 -
يَلِي لَهُ بِغَيْرِ شَيْءٍ فَصَلَا
…
فَافْتَحْ عَلَى بِنَائِهِ مَعَ اسْمِ "لَا"
2604 -
أَوِ انْصِبَنْ مُرَاعِيًا فِيهِ المَحَلّْ
…
لِلِاسْمِ أَوْ فَارْفَعْ مُرَاعِيًا مَحَلّْ
2605 -
"لَا" وَاسْمِهَا تَعْدِلْ كَنَحْوِ "لَا فَتَى
…
مُؤَقِّتَ اوْ مُؤَقِّتٌ مُؤَقِّتَا"
2606 -
وَغَيْرَ مَا يَلِي لِمَبْنِي مُنْفَرِدْ
…
مِنْ نَعْتِهِ المُفْرَدِ إِذْ مَعْهُ وُجِدْ
2607 -
فَصْلٌ وَغَيْرَ المُفْرَدَ ايْ مِنْ نَعْتِ مَا
…
يُبْنَى مَعَ الإِطْلَاقِ لَا تَبْنِهِمَا
(1)
انظر: ألفية ابن معط 48.
(2)
إشارة إلى قول أمية بن أبي الصلت من الوافر:
فلا لغو ولا تأثيم فيها
…
وما فاهوا بها أبدًا مقيم
الشاهد فيه عمل "لا" الأولى عمل "ليس" وعمل الثانية عمل "إن" وحيث رفع الأول لا يجوز العطف بالنصب. انظر: تمهيد القواعد 3\ 1432 والتذييل والتكميل 5\ 296 وتوجيه اللمع 162 وتعليق الفرائد 4\ 98 والمقاصد الشافية 9\ 278 وشرح ابن الناظم 136 وتخليص الشواهد 406 وإرشاد السالك 1\ 261.