الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2608 -
إِذْ زَالَ تَرْكِيبٌ بِفَصْلِ الأَوَّلِ
…
وَزَالَ الِافْرَادُ بِمَا لَهُ يَلِي
2609 -
بِجَعْلِهِ مُضَافًا اوْ شَبِيهَهْ
…
وَانْصِبْهُ مِنْ ذَيْنِ كَـ"لَا فَقِيهَه
2610 -
فِيهَا ظَرِيفَةً" وَ"لَا غُلَامَا
…
صَاحِبَ بِرٍّ عِنْدَهُمْ أَقَامَا"
2611 -
أَوْ فِيهِمَا الرَّفْعَ اقْصِدَنْ حَمْلًا عَلَى
…
مَوْضِعِ "لَا" مَعَ اسْمِهَا كَـ"لَا طَلَا
2612 -
فِيهَا مُقِيمٌ"، "لَا فَتَى قَبِيحُ
…
أَفْعَالُهُ عِنْدَكَ بَلْ مَلِيحُ"
2613 -
وَنَعْتُ مُعْرَبٍ يَجُوزُ النَّصْبُ
…
فِيهِ وَرَفْعَهُ تُجِيزُ العُرْبُ
2614 -
وَالعَطْفُ أَيْ مَا مُفْرَدٌ يُعْطَفُ إِنْ
…
تَكَرَّرَتْ "لَا" فِيهِ تَخْيِيرٌ زُكِنْ
2615 -
قَبْلُ وَإِنْ لَمْ تَتَكَرَّرْ "لَا" احْكُمَا
…
لَهُ بِمَا لِلنَّعْتِ ذِي الفَصْلِ انْتَمَى
2616 -
فَجَازَ نَصْبُهُ ورَفْعُهُ وَلَمْ
…
يُبْنَ وَبِالوَجْهَيْنِ جَاءَ مَا انْتَظَمْ
2617 -
"لَا أَبَ وَابْنًا مِثْلُ مَرْوَانَ"
(1)
وَقَدْ
…
شَذَّ بِنَاؤُهُ بِمَا قِيَل وَرَدَ
2618 -
وَعَطْفُ مَا لَيْسَ بِمُفْرَدٍ إِذَا
…
كُرِّرَ أَوْ لَا جَازَ فِيهِ ذَا وَذَا
2619 -
وَوَجَبَ الرَّفْعُ فَقَطْ فِي المَعْرِفَه
…
حَيْثُ يَكُونُ مُطْلَقًا قَدْ عَطَفَهْ
تَتِمَّة
2620 -
وَالنَّظْمُ قَدْ أُهْمِلَ فِيهِ البَدَلُ
…
ذِكْرًا مَعَ التَّوْكِيدِ أَمَّا الأَوَّلُ
2621 -
فَإِنْ يَكُنْ نَكِرَةً كَنَحْوِ "لَا
…
أَحَدَ شَخْصًا" فَكَنَعْتٍ فُصِّلَا
(1)
إشارة إلى قول رجل من عبد مناة من الطويل:
فلا أب وابنًا مثل مروان وابنه
…
إذا هو بالمجد ارتدى وتأزرا
العطف على اسم "لا" المبني من غير تكريرها بالنصب وهو جائز. انظر: الكتاب 2\ 285 وتوضيح المقاصد والمسالك 1\ 549 ومعاني القرآن للزجاج 1\ 336 والزاهر 1\ 14 واللامات 105 واللمحة 1\ 496 وهمع الهوامع 3\ 237 وشرح الكافية للرضي 2\ 168 وشرح المفصل 2\ 109 وأمالي ابن الحاجب 1\ 419.
2622 -
أَوْ لَمْ يَكُنْ فَرَفْعُهُ حَتْمٌ كَـ"لَا
…
أَحَدَ زَيْدٌ" وَلَهُ قَدْ مَاثَلَا
2623 -
عَطْفُ بَيَانٍ عِنْدَ مَنْ يُجِرِيهِ
…
فِي النَّكِرَاتِ وَهْوَ
(1)
يَصْطَفِيهِ
2624 -
وَالثَّانِ رَكِّبْهُ كَـ"لَا مَا مَاءَ"
(2)
أَوْ
…
نَوِّنْهُ قُلْ "لَا مَاءَ مَاءً" قَدْ رَوَوْا
/50 ب/
2625 -
وَابْنُ هِشَامٍ
(3)
قَالَ لَيْسَ ذَلِكْ
…
تَوْكِيدًا اذْ رَدَّ عَلَى ابْنِ مَالِكْ
2626 -
لِأَنَّهُ لَا بُدَّ فِي اللَّفْظِيِّ أَنْ
…
يَكُونَ مِثْلَ أَوَّلٍ وَقَوْلُ مَنْ
2627 -
أَعْرَبَهُ عَطْفَ بَيَانٍ أَوْ بَدَلْ
…
صَحَّ وَمَعْنَوِيُّ تَوْكِيدٍ حَصَلْ
2628 -
لَمْ يَأْتِ فِي ذَا البَابِ حَيْثُ امْتَنَعَا
…
تَوْكِيدُ مَنْكُورٍ بِهِ إِذْ وَقَعَا
2629 -
وَأَعْطِ "لَا" مَعْ هَمْزَةِ اسْتِفْهَامِ
…
دَاخِلَةً عَلَيْهِ فِي الكَلَامِ
2630 -
مَا تَسْتَحِقُّ دُونَ الِاسْتِفْهَامِ
…
مِمَّا مَضَى مِنْ سَائِرِ الأَحْكَامِ
2631 -
نَحْوُ "أَلَا اصْطِبَارَ"
(4)
أَوْ "أَلَا ارْعِوَا"
(5)
…
"أَلَا إِمَامَ القَوْمِ فِي الدَّارِ ثَوَى"
(1)
انظر: شرح التسهيل 2\ 69.
(2)
أي "لا ماءَ ماءَ".
(3)
انظر: أوضح المسالك 2\ 24.
(4)
إشارة إلى قول المجنون من البسيط:
ألا اصطبار لليلى أم لها جلد
…
إذا ألاقي الذي لاقاه أمثالي
الشاهد فيه معاملة "لا" بعد دخول همزة الاستفهام معاملتها قبل دخولها. انظر: شرح الأشموني 1\ 343 وشرح ابن عقيل 2\ 22 واللمحة 1\ 497 والجنى الداني 384 ومغني اللبيب 21 والتصريح 1\ 353 وهمع الهوامع 1\ 532 وشرح التسهيل 2\ 70 وخزانة الأدب 4\ 70 وتخليص الشواهد 415.
(5)
إشارة إلى قوله من البسيط:
ألا ارعواء لمن ولت شبيبته
…
وآذنت بمشيب بعده هرم
الشاهد فيه كسابقه. انظر: اللمحة 1\ 497 ومغني اللبيب 96 والمقاصد الشافية 2\ 445 وشرح ابن الناظم 139 وتخليص الشواهد 414 والتذييل والتكميل 5\ 305 والمقاصد النحوية 2\ 809 وشرح التسهيل 2\ 70 وهمع الهوامع 1\ 532 والتصريح 1\ 354.
2632 -
وَمَحْضُ الِاسْتِفْهَامِ مِنْهَا يُقْصَدُ
…
مَعْ قِلَّةٍ لَكِنْ كَثِيرًا تُوجَدُ
2633 -
مَعْ قَصْدِ تَقْرِيرٍ وَتَوْبِيخٍ وَقَدْ
…
تُعْطَى تَمَنِّيًا فَتَغْيِيرًا فَقَدْ
2634 -
وَالمَازِنِيُّ كَالمُبَرِّدِ
(1)
ارْتَضَاهْ
…
أَيْضًا وَإِطْلَاقُ المُصَنِّفِ اقْتَضَاهْ
2635 -
وَذَهَبَ الخَلِيلُ مَعْ عَمْرٍو
(2)
إِلَى
…
عَمَلِهَا فِي الِاسْمِ خَاصَةً وَلَا
2636 -
خَبَرَ وَاتْبِعِ اسْمَهَا لَفْظًا وَلَمْ
…
تُلْغَ كَمَا بِبَعْضِ كُتْبِهِ جَزَمْ
(3)
2637 -
ثَمَّ "أَلَا" حَيْثُ بِهَا يُسْتَفْتَحُ
…
فَلِدُخُولِ اسْمٍ وَفِعْلٍ تَصْلَحُ
2638 -
وَرُبَّمَا يُقْصَدُ مِنْهَا العَرْضُ
…
فَتَلْزَمُ الفِعْلَ كَذَاكَ الحَضُّ
2639 -
"أَلَا تُحِبُّونَ"
(4)
، "أَلَا تُقَاتِلُونْ"
(5)
…
لِلعَرْضِ ذَاكَ وَلِحَضٍّ ذَا يَكُونْ
2640 -
وَشَاعَ فِي ذَا البَابِ فِي الحِجَازِ
(6)
…
إِسْقَاطُ ذَا الخَبَرِ مَعْ جَوَازِ
2641 -
إِذَا المُرَادُ مَعْ سُقُوطِهِ ظَهَرْ
…
وَهْوَ عَلَى الإِثْبَاتِ عِنْدَهُمْ ظَهَرْ
2642 -
نَحْوُ "فَلَا فَوْتَ"
(7)
عَنَى "لَهُمْ" وَ"لَا
…
إِلَهَ"
(8)
أَيْ "مَوْجُودٌ الَّا ذُو العُلَا"
2643 -
وَحَذْفُهُ عِنْدَ بَنِي تَمِيمِ
(9)
…
وَطَيِّئٍ إِذَنْ مَعَ اللُّزُومِ
2644 -
وَعِنْدَ إِخْفَاءِ المُرَادِ الحَذْفُ لَا
…
يَجُوزُ فَضْلًا عَنْ وُجُوبِهِ كَـ"لَا
(1)
انظر: المقتضب 4\ 382.
(2)
انظر: الكتاب 2\ 308.
(3)
انظر: شرح التسهيل 2\ 56 وشرح ابن الناظم 140 وارتشاف الضرب 3\ 1003.
(4)
النور 22.
(5)
التوبة 13.
(6)
انظر: شرح التسهيل 2\ 54.
(7)
سبأ 51.
(8)
في "لا إله إلا الله".
(9)
انظر: شرح ابن الناظم 140 وإرشاد السالك 1\ 267.