المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب يبين فيه أبنية أسماء الفاعلينوالمفعولين والصفات المشبهة بها - البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية - جـ ١

[بدر الدين الغزي]

فهرس الكتاب

- ‌الإهداء

- ‌شكر وعرفان وتقدير

- ‌تصدير

- ‌مقدمة

- ‌ترجمةُ المصنِّف

- ‌اسمُهُ ولقبُه:

- ‌مولدُه:

- ‌شيوخُه

- ‌رحلتُه في طلَبِ العِلم:

- ‌تصديرُهُ للتّدريسِ والتعلِيم

- ‌توَلِّيهِ للوظائفِ والمناصبِ الدينية:

- ‌اختيارُه العُزلة

- ‌مذهبُهُ في العَطايا والهَدايا والأُجرةِ على الفتيا:

- ‌كرمُهُ وسخاؤُهُ وجودُه:

- ‌أَمْرُهُ بالمعرُوفِ ونهيُهُ عنِ المُنْكر:

- ‌تصانِيفُه

- ‌وفاتُه

- ‌الكتاب

- ‌تعريف بالبهجة الوفية

- ‌بين الألفية والبهجة

- ‌السمات البارزة في الشرح

- ‌سهولة الأسلوب

- ‌توضيحه لمعاني بعض الكلمات

- ‌إعرابه لبعض أبيات الألفية

- ‌التنبيه على اللغات الواردة في بعض الكلمات

- ‌1 - التنبيه على الواجب

- ‌2 - التنبيه على المطرد

- ‌3 - التنبيه على المشهور

- ‌4 - التنبيه على الأشهر

- ‌5 - التنبيه على الغالب

- ‌6 - التنبيه على الكثير

- ‌7 - التنبيه على الحسن

- ‌8 - التنبيه على الأحسن

- ‌9 - التنبيه على المختار

- ‌10 - التنبيه على الراجح

- ‌11 - التنبيه على الأرجح

- ‌12 - التنبيه على الجائز

- ‌13 - التنبيه على القليل

- ‌15 - التنبيه على الأولى

- ‌16 - التنبيه على الضعيف

- ‌17 - التنبيه على الأضعف

- ‌18 - التنبيه على الشاذ

- ‌19 - التنبيه على الأشذ

- ‌الاستشهاد بالقراءات

- ‌مذهب الشارح النحوي

- ‌البهجة الوفية والكافية الشافية

- ‌عيوب الشرح

- ‌منهجنا في التحقيق

- ‌وصف النسخة المخطوطة

- ‌النسخة الأصل:

- ‌النسخة الثانية:

- ‌النسخة الثالثة:

- ‌نماذج من صور المخطوط

- ‌الكَلَامُ وَمَا يَتَأَلَّفُ مِنْه

- ‌فَصْل

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ المُعْرَبُ وَالمَبْنِيّ

- ‌فَصْل

- ‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ النَّكِرَةُ وَالمَعْرِفَة

- ‌فَصْلٌ فِي الضَّمَائِر

- ‌الثَّانِي مِنَ المَعَارِفِ العَلَم

- ‌البَابُ الثَّالِثُ مِنَ المَعَارِفِ اسْمُ الإِشَارَة

- ‌الرَّابِعُ مِنَ المَعَارِفِ المَوْصُول

- ‌الخَامِسُ مِنَ المَعَارِفِ المَعَرَّفُ بِأَدَاةِ التَّعْرِيفِ أَيْ بِآلَتِه

- ‌بَابٌ يُوَضَّحُ فِيهِ الِابْتِدَاءُ المُشْتَمِلُ عَلَى المُبْتَدَأِ وَالخَبَر

- ‌الأَوَّلُ مِنْ نَوَاسِخِ الِابْتِدَاءِ "كَانَ" وَأَخَوَاتُهَا

- ‌الثَّانِي مِنْ نَوَاسِخِ الِابْتِدَاءِ "مَا" وَ"لَا" وَ"لَاتَ" وَ"إِنِ" المُشَبَّهَاتُ بِـ"لَيْس

- ‌الثَّالِثُ مِنَ النَّوَاسِخِ أَفْعَالُ المُقَارَبَة

- ‌الرَّابِعُ مِنَ النَّوَاسِخِ "إِنَّ" وَأَخَوَاتُهَا

- ‌الخَامِسُ مِنَ النَّوَاسِخِ "لَا" التِي لِنَفْيِ الجِنْس

- ‌تَتِمَّة

- ‌السَّادِسُ مِنَ النَّوَاسِخِ "ظَنَّ" وَأَخَوَاتُهَا

- ‌فَصْلٌ يُبَيَّنُ فِيهِ "أَعْلَمَ" وَ"أَرَى" وَمَا جَرَى مَجْرَاهَا

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الفَاعِلُ وَذُكِرَ فِيهِ حُكْمُ المَفْعُول

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ النَّائِبُ عَنِ الفَاعِل

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ اشْتِغَالُ العَامِلِ عَنِ المَعْمُول

- ‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ تَعَدِّي الفِعْلِ وَلُزُومُهُ وَفِيهِ رُتَبُ المَفَاعِيل

- ‌فَصْلٌ فِي رُتَبِ المَفَاعِيلِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِك

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ التَّنَازُعُ فِي العَمَل

- ‌فَصْل

- ‌الثَّالِثُ مِنَ المَفَاعِيلِ المَفْعُولُ لَه

- ‌الرَّابِعُ مِنَ المَفَاعِيلِ المَفْعُولُ فِيهِ وَهُوَ المُسَمَّى ظَرْفَا

- ‌الخَامِسُ مِنَ المَفَاعِيلِ المَفْعُولُ مَعَه

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الِاسْتِثْنَاء

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ الحَال

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ التَّمْيِيز

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ حُرُوفُ الجَرّ

- ‌بَابٌ نَشْرَحُ فِيهِ الإِضَافَة

- ‌فَصْلٌ نُبَيِّنُ فِيهِ المُضَافَ إِلَى يَاءِ المُتَكَلِّم

- ‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ إِعْمَالُ المَصْدَر

- ‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِل

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ أَبْنِيَةُ المَصَادِر

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَوَالمَفْعُولِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

- ‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ إِعْمَالُ الصِّفَةِ المُشَبَّهَةِ بِاسْمِ الفَاعِل

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ التَّعَجُّب

- ‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ "نِعْمَ" وَ"بِئْسَ" وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

- ‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ أَفْعَلُ التَّفْضِيل

الفصل: ‌باب يبين فيه أبنية أسماء الفاعلينوالمفعولين والصفات المشبهة بها

‌بَابٌ يُبَيَّنُ فِيهِ أَبْنِيَةُ أَسْمَاءِ الفَاعِلِينَ

وَالمَفْعُولِينَ وَالصِّفَاتِ المُشَبَّهَةِ بِهَا

4830 - كَـ"فَاعِلٍ" صُغِ اسْمَ فَاعِلٍ إِذَا

مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ يَكُونُ آخِذَا

4831 - مُجَرَّدًا لَازِمًا اوْ مُعَدَّى

مَفْتُوحًا اوْ بِالكَسْرِ إِنْ تَعَدَّى

4832 - كَـ"ذَاهِبٌ" وَ"ضَارِبٌ" وَ"رَاكِبُ"

وَكَـ"غَذَا" لِذَا وَذَا مُنَاسِبُ

4833 - فَهْوَ مُعَدًّى إِنْ يَكُنْ مِنْ "أَطْعَمَا"

وَإِنْ يَكُنْ مِنْ نَحْوِ "سَالَ" لَزِمَا

4834 - وَهْوَ أَيِ الوَزْنُ قَلِيلٌ قَاصِرُ

عَلَى السَّمَاعِ فَي "فَعُلْتُ" القَاصِرُ

4835 - حَتْمًا لِأَنَّهُ بِضَمِّ عَيْنِهِ

وَ"فَعِلَ" المَكْسُورِ حَالَ كَوْنِهِ

4836 - غَيْرَ مُعَدًّى فَأَتَى مِنْ أَوَّلِ

"حَمُضَ" فَهْوَ "حَامِضٌ" وَمَثِّلِ

4837 - ثَانِيهِمَا وَهْوَ كَثِيرٌ بِـ"سَلِمْ"

فَهُوَ "سَالِمٌ" وَ"نَادِمٌ": "نَدِمْ"

4838 - بَلْ ذَا قِيَاسُهُ فِي الَاعْرَاضِ "فَعِلْ"

وَالخُلْقِ وَالأَلْوَانِ "أَفْعَلٌ" نُقِلْ

4839 - وَالِامْتِلَا وَحَرِّ بَاطِنٍ يَدُلّْ

عَلَيْهِمَا "فَعْلَانُ" وَاسْمَعِ المُثُلْ

4840 - فَأَوَّلُ الأَنْوَاعِ نَحْوُ "أَشِرِ"

وَ"فَرِحٍ" وَ"نَهِمٍ" وَ"بَطِرِ"

4841 - وَثَالِثٌ نَحْوُ "فَتًى صَدْيَانِ"

"شَبْعَانِ" مَعْ "عَرْيَانِ" أَمَّا الثَّانِي

4842 - فَنَحْوُ "أَعْوَرٍ" وَنَحْوُ "الأَجْهَرِ"

فِي الشَّمْسِ حَيْثُمَا مَشَى لَمْ يُبْصِرِ

4843 - "أَلْمَى" وَ"أَعْمَى"، "أَحْوَلٍ" وَ"أَكْدَرِ"

وَ"أَكْحَلٍ" وَ"أَسْوَدٍ" وَ"أَخْضَرِ"

4844 - وَ"الكَهْلُ" وَ"المَرِيضُ" فِيهِ ضَعُفَا

وَ"فَعْلٌ" اسْكِنْ عَيْنَهُ وَافْتَحْ لِفَا

/92 ب/

4845 - بِـ"فَعْلٍ" المَضْمُومُ أَوْلَى وَ"فَعِيلْ"

بِـ"فَعُلَ" اللَّاحِقِ لَيْسَ بِالقَلِيلْ

4846 - وَأَوَّلٌ كَـ"الضَّخْمِ" وَالفِعْلُ "ضَخُمْ"

وَ"الشَّهْمِ" أَيْضًا حَيْثُ فِعْلُهُ "شَهُمْ"

ص: 414

4847 -

وَالثَّانِ كَـ"الجَمِيلِ" وَالفِعْلُ "جَمُلْ"

وَمِثْلُهُ "النَّبِيلُ" وَالفِعْلُ "نَبُلْ"

4848 - وَ"أَفْعَلٌ" فِيهِ قَلِيلٌ وَ"فَعَلْ"

فَلَمْ يُقَسْ كَـ"أَخْطَبٍ" وَكَـ"البَطَلْ"

4849 - وَكَـ"الجَبَانِ" وَزْنُهُ "فَعَالُ"

وَكَـ"الشُّجَاعِ" وَزْنُهُ "فُعَالُ"

4850 - وَ"فُعُلٌ" كَـ"جُنُبٍ" وَ"فُعْلُ"

كَـ"غُمْرٍ" ايْضًا كُلُّ ذَا يَقِلُّ

4851 - وَبِسِوَى الفَاعِلِ قَدْ يَغْنَى "فَعَلْ"

عَنْ "فَاعِلٍ" وَهْوَ سَمَاعٌ وَالمَثَلْ

4852 - "عَفَّ": "عَفِيفٌ"، "طَابَ" فَهْوَ "طَيِّبُ"

وَ"شَاخَ": "شَيْخٌ" ثُمَّ "شَابَ": "أَشْيَبُ"

4853 - وَكُلُّ وَزْنٍ غَيْرِ وَزْنِ الفَاعِلِ

فَصِفَةٌ تُشْبِهُ إِسْمَ الفَاعِلِ

4854 - وَزِنَةُ المُضَارِعِ اسْمُ فَاعِلِ

مِنْ غَيْرِ ذِي الثَّلَاثِ كَـ"المُوَاصِلِ"

4855 - إِذْ فِعْلُهُ عَلَى الثُّلَاثِيِّ ارْتَقَى

مَعْ كَسْرِ مَتْلُوِّ الأَخِيرِ مُطْلَقًا

4856 - أَيْ سَابِقٍ عَلَيْهِ سِيَّانِ يُرَى

فُتِحَ فِي مُضَارِعٍ أَوْ كُسِرَا

4857 - وَضَمِّ مِيمٍ زَائِدٍ فِي أَوَّلِ

كَلِمَةٍ قَدْ سَبَقَا وَمَثِّلِ

4858 - بِـ"مُكْرِمٍ"، "مُدَحْرِجٍ"، "مُسَفْرِجِ"

"مُجْتَمِعٍ"، "مُنْتَظِرٍ"، "مُسْتَخْرِجِ"

4859 - "مُحْرَنْجِمٍ"، "مُنْطَلِقٍ"، "مُقْعَنْسِسِ"

"مُعْشَوْشِبٍ"، "مُبَاعِدٍ"، "مُقْتَبِسِ"

4860 - وَإِنْ فَتَحْتَ مِنْهُ مَا كَانَ انْكَسَرْ

صَارَ اسْمَ مَفْعُولٍ كَمِثْلِ "المُنْتَظَرْ"

4861 - وَ"مُتَبَاعَدٍ" وَنَحْوِ "مُكْرَمِ"

وَ"مُتَعَلَّمٍ" مَعَ "المُحْرَنْجَمِ"

4862 - وَفِي اسْمِ مَفْعُولِ الثُلَاثِيِّ اطَّرَدْ

زِنَةُ "مَفْعُولٍ" كَآتٍ مِنْ "قَصَدْ"

4863 - وَذَاكَ "مَقْصُودٌ" وَآتٍ مِنْ "رَغِبْ

عَنْهُ" وَفِي "المَرْغُوبِ عَنْهُ" وَنُسِبْ

4864 - لَهُ "مَقُولٌ" وَ"مَبِيعٌ"، "مَرْمِي"

وَنَحْوُهُ فَشَارَكَتْ فِي الحُكْمِ

4865 - فَذَا البِنَا فِيهِنَّ قَدْ تَقَرَّرَا

لَكِنَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَا تَغَيَّرَا

4866 - وَنَابَ نَقْلًا أَيْ سَمَاعًا مَا اطَّرَدْ

عَنْهُ أَيِ المَفْعُولِ أَوْزَانٌ أَحَدْ

4867 - هَاتِيكَ وَزْنٌ ذُو "فَعِيلٍ" وَاقْتَصَرْ

عَلَيْهُ وَهْوَ شَامِلُ انْثَى وَذَكَرْ

4868 - نَحْوُ "فَتَاةٍ أَوْ فَتًى كَحِيلِ"

وَ"رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَتِيلِ"

ص: 415

4869 -

وَالثَّانِ وَالثَّالِثُ "فِعْلٌ"، "فَعَلُ"

بِـ"ذِبْحٍ" اوَ بِـ"وَهَنٍ" قَدْ مَثَّلُوا

4870 - وَهَذِهِ الثَّلَاثُ لَيْسَ تَعْمَلُ

كَاسْمَاءِ مَفْعُولٍ نَقُولُ تَقْبَلُ

4871 - وَقَدْ يَنُوبُ ذُو "فَعِيلٍ" كَـ"رَحِيمْ"

عَنْ فَاعِلٍ وَكَـ"قَدِيرٍ" وَ"عَلِيمْ"

/93 أ/

4872 - فَعَمَلُوهُ عَمَلْ اسْمِ الفَاعِلِ

نَحْوُ "عَلِيمٌ عِلَلَ المَسَائِلِ"

ص: 416