‌باب يذكر فيه "نعم" و"بئس" وما جرى مجراهما - البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية - جـ ١

‌

‌بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ "نِعْمَ" وَ"بِئْسَ" وَمَا جَرَى مَجْرَاهُمَا

5049 - يُقَالُ "نِعْمَ"، "بِئْسَ" وَهْوَ أَشْهَرُ

…

وَأَصْلُهُ "نَعِمْ"، "بَئِسْ" قَدْ ذَكَرُوا

5050 - "نِعِمْ"، "بِئِسْ"، "نَعْمَ" وَ"بَئْسَ" وَيَصِحّْ

…

ذَلِكَ فِي كُلِّ ثُلَاثِيٍّ فُتِحْ

5051 - أَوَّلُهُ وَحَرْفُ حَلْقٍ قَدْ أُخِذْ

…

فِي الثَّانِ نَحْوُ "شَهِدَ" اوْ نَحْوُ "فَخِذْ"

(1)

5052 - فِعْلَانِ غَيْرُ مُتَصَرِّفَيْنِ

…

"نِعْمَ" وَ"بِئْسَ" وَعَلَى هَذَيْنِ

5053 - تَدْخُلُ تَا التَّأْنِيثِ فِي كُلِّ اللُّغَاتْ

…

ثُمَّ ضَمِيرُ الرَّفْعِ فِي هَذَيْنِ آتْ

5054 - فِي لُغَةٍ ذَكَرَهَا الكِسَائِي

(2)

…

وَغَيْرُهُ أَيْضًا وَلِلبِنَاءِ

5055 - عَلَى افْتِتَاحِ آخِرٍ بِكُلِّ

…

مَاضٍ وَشَاعَ عِنْدَهُمْ فِي النَّقْلِ

5056 - عَنْ أَهْلِ كُوفَةٍ بِأَنَّ "نِعْمَا"

…

وَ"بِئْسَ" كُلٌّ مِنْهُمَا جَاءَ اسْمَا

5057 - قَالَ ابْنُ عُصْفُورٍ

(3)

وَمَا قَالَ أَحَدْ

…

بِذَاكَ إِنَّمَا خِلَافُهُمْ وَرَدْ

/96 ب/

5058 - مِنْ بَعْدِ إِسْنَادٍ إِلَى الفَاعِلِ هَلْ

…

يُقَالُ ذَلِكَ مِنِ اسْمِيِّ الجُمَلْ

5059 - حِكَايَةً إِذْ نُقِلَا عَنْ أَصْلِ

…

لِلِاسْمِ أَوْ لَمْ يَخْرُجَا عَنْ فِعْلِ

5060 - وَلَمْ يُصَرَّفَا وُجُوبًا حَيْثُ لَا

…

سِوَى المُضِيِّ فِيهِمَا قَدْ نُقِلَا

5061 - لِأَنَّ "نِعْمَ" ثُمَّ "بِئْسَ" لَزِمَا

…

إِنْشَاءَ مَدْحٍ ثُمَّ ذَمٍّ وَهُمَا

5062 - إِذْ يَعْمَلَانِ رَافِعَيْنِ اسْمَيْنِ

…

بِفَاعِلِيَّةٍ وَشَرْطُ ذَيْنِ

5063 -

إِنْ ظَهَرَا أَنْ يَقَعَا مُقَارِنَيْ

…

"أَلْ" وَهْوَ لِلجِنْسِ عَلَى الأَصَحِّ أَيْ

5064 - حَقِيقَةً وَرَجَّحُوا ذَا القَوْلَا

…

وَذَا كَـ"بَئْسَ العَبْدُ"، "نِعْمَ المَوْلَى"

5065 - أَوْ يَقَعَا هُمَا مُضَافَيْنِ لِمَا

…

قَارَنَهَا كَـ"نِعْمَ عُقْبَى الكُرَمَا"

5066 - كَذَا مُضَافَيْنِ لِمَا انْضَافَ إِلَى

…

مُقَارِنٍ لَهَا وَمِنْهُ مُثِّلَا

5067 - "نِعْمَ ابْنُ أُخْتِ القَوْمِ"

(1)

شِعْرًا شُهِرَا

…

وَيَرْفَعَانِ مُضْمَرًا مُسْتَتِرَا

5068 - وَسَتْرُهُ مُحَتَّمٌ يُفَسِّرُهْ

…

مُمَيِّزٌ كَـ"نِعْمَ قَوْمًا مَعْشَرُهْ"

5069 - تَقُولُ عِرْسِي وَهْيَ لِي فِي عَوْمَرَه

…

بِئْسَ امْرًا وَإِنَّهَا بِئْسَ المَرَه

(2)

5070 - وَالعِلْمُ بِالتَّمْيِيزِ أَغْنَى عَنْهُ فِي

…

"بِهَا وَنِعْمَتْ"

(3)

فَهْوَ لَيْسَ يَخْتَفِي

5071 - وَنَقَلَ الأَخْفَشُ

(4)

أَنَّ نَاسَا

…

تَرْفَعُ مَنْكُورًا بِـ"نِعْمَ"، "بَاسَا"

5072 - كَقَوْلِهِمْ "نِعْمَ خَلِيلٌ العَلَا"

…

"نِعْمَ جَلِيسُ القَوْمَ إِبْنِي" مَثَلَا

5073 - وَجَمْعُ تَمْيِيزٍ وَفَاعِلٍ ظَهَرْ

…

فِيهِ خِلَافٌ عَنْهُمُ قَدِ اشْتَهَرْ

5074 - فَقَالَ سِيبَوَيْهِ

(5)

مَعْ جَمَاعَه

…

لِلِاغْتِنَا عَنْهُ نَرَى امْتِنَاعَهْ

5075 -

وَابْنُ السَّرَاجِ

(1)

قَالَ وَالمُبَرِّدُ

(2)

…

جَازَ وَذَا ابْنُ مَالِكٍ

(3)

يَعْتَمِدُ

5076 - لِأَنَّهُ كَمَا مَضَى قَدْ وَرَدَا

…

تَمْيِيزُهُمْ وَالقَصْدُ أَنْ يُؤَكَّدَا

5077 - وَنَحْوُ قَوْلِ العُرْبِ "نِعْمَ الفَحْلُ

…

فَحْلُهُمُ فَحْلًا"

(4)

لَهُ يَدُلُّ

5078 - وَ"مَا" مُمَيِّزٌ وَقِيلَ فَاعِلُ

…

فِي نَحْوِ "نِعْمَ مَا يَقُولُ الفَاضِلُ"

5079 - فَـ"مَا" مُنَكَّرٌ عَلَى الأَوَّلِ مَعْ

…

تَمَامٍ اوْ نَقْصٍ وَفِي الثَّانِي يَقَعْ

5080 - مُعَرَّفًا مَعْ نَقْصٍ اوْ تَمَامِ

…

بِحَسَبِ الوَاقِعِ فِي الكَلَامِ

5081 - فَفِي مِثَالِهِ عَلَى القَوْلَيْنِ

…

قَدْ ثَبَتَ النَّقْصُ بِغَيْرِ مَيْن

5082 - وَفِي "نِعِمَّا هِيَ"

(5)

فِي القُرْآنِ

…

عَلَى التَّمَامِ قُرِّرَ القَوْلَانِ

5083 - وَيُذْكَرُ المَخْصُوصُ مَدْحًا ذَمَّا

…

بَعْدَ أَرَادَ بَعْدَ "بِئْسَ"، "نِعْمَا"

5084 - وَفَاعِلَيْهِمَا كَـ"بِعْمَ الرَّجُلُ

…

مُحَمَّدٌ"، "بِئْسَ الفَتَى مُهَلْهَلُ"

…

/97 أ/

5085 - وَهُوَ إِمَّا مُبْتَدًا وَالخَبَرُ

…

مَا قَبْلَهُ مِنْ جُمْلَةٍ أَوْ خَبَرُ

5086 - اسْمٍ حَذَفْتَ لَيْسَ يَبْدُو أَبَدَا

…

كَمَا مَضَى آخِرَ بَابِ الِابْتِدَا

(6)

5087 -

وَقِيلَ بَلْ مُبْتَدَأٌ قَدْ حُذِفَا

…

خَبَرُهُ أَوْ بَدَلٌ وَضُعِّفَا

5088 - وَإِنْ يُقَدَّمْ هُوَ بَلْ أَوْ مُشْعِرُ

…

بِهِ كَفَى ذَلِكَ يَعْنَى يَكْثُرُ

5089 - لِعَمَلٍ كَـ"العِلْمُ نِعْمَ المُقْتَنَى

…

وَالمُقْتَفَى" مِثَالُ أَوَّلٍ هُنَا

5090 - وَنَحْوُ "نِعْمَ العَبْدُ إِنَّهُ"

(1)

مِثَالْ

…

ثَانٍ وَأَيُّوبٌ لَهُ هَذَا المَقَالْ

5091 - وَمِنْ هُنَا الشُّرُوعُ فِي مِثَالِ مَا

…

فِي كُلِّ مَا مَضَى جَرَى مَجْرَاهُمَا

5092 - بِقَوْلِهِ وَاجْعَلْ كَـ"بِئْسَ": "سَاءَ" فِي

…

تَذَمُّمٍ وَعَدَمِ التَّصَرُّفِ

5093 - وَطَلَبِ المَخْصُوصِ وَالفَاعِلِ بَلْ

…

وَالخُلْفِ فِي فِعْلِيَّةٍ هَلِ انْتَقَلْ

5094 - عَنْهَا كَـ"سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا"

(2)

، "سَاءَ

…

مَثَلًا القَوْمُ"

(3)

كَمَا قَدْ جَاءَ

5095 - وَاجْعَلْ مِنَ الأَفْعَالِ وَزْنَ "فَعُلَا"

…

بِضَمِّ عَيْنٍ أَصْلًا اوْ مُحَوَّلَا

5096 - مِنْ ذِي ثَلَاثَةٍ مُصَاغًا كَـ"ظَرُفْ"

…

"خَبُثَ" أَوْ كَـ"فَقُهَ الفَتَى"، "شَرُفْ"

5097 - كَـ"نِعْمَ"، "بِئْسَ" مُسْجَلًا أَيْ مُطْلَقَا

…

فِي المَدْحِ وَالذَّمِّ وَمَا قَدْ سَبَقَا

5098 - وَقَالَ بَعْضٌ

(4)

لَا يُصَاغُ مِنْ "عَلِمْ"

…

"سَمِعَ" أَوْ "جَهِلَ" قِيلَ وَوَهِمْ

5099 - وَفَاعِلُ الأَفْعَالِ يَحْكِي فَاعِلَا

…

"نِعْمَ" فَمُضْمَرًا يُرَى مُسْتَعْمَلَا

5100 - وَفِيهِ وَجْهَانِ كَمَا فِي فَاعِلِ

…

"حَبَّ" وَلَكِنْ زَادَ فِي ذَا الفَاعِل

5101 - جَرٌّ بِبَاءٍ وَيُقَالُ "فَعْلَا"

…

فِي هَذِهِ الأَفْعَالِ ثُمَّ "فُعْلَا"

5102 - وَمِثْلُ "نِعْمَ": "حَبَّذَا" فِي المَعْنَى

…

وَالحُكْمِ مَعْ تَحَبُّبٍ أَفَدْنَا

5103 -

كَـ"حَبَّذَا رَبًّا وَحَبَّ دِينَا"

(1)

…

"يَا حَبَّذَا الفَارِسُ زَيْدٌ فِينَا"

5104 - وَ"حَبَّ" فِعْلٌ مَاضٍ الفَاعِلُ "ذَا"

…

لَهُ عَلَى الأَوْلَى وَقِيلَ "حَبَّذَا"

5105 - جَمِيعُهَا اسْمٌ مُبْتَدًا وَالخَبَرُ

…

لَهُ الذِي مِنْ بِعْدِ هَذَا يُذْكَرُ

5106 - لِأَنَّ "حَبَّ" مَعَ "ذَا" إِنْ رُكِّبَا

…

فَجَانِبُ اسْمٍ مَعَهُ قَدْ غُلِّبَا

5107 - وَقِيلَ فِعْلٌ كُلُّهُ الفَاعِلُ مَا

…

يَلِيهِ تَغْلِيبًا لِفِعْلٍ قُدِّمَا

5108 - وَإِنْ تُرِدْ ذَمًّا فَقُلْ "لَا حَبَّذَا

…

عَمْرٌو" فَسَاوَى "بِئْسَ ذَا" وَأَوْلِ ذَا

5109 - أَيِ اجْعَلِ المَخْصُوصَ بَعْدَ ذَا إِذَا

…

وَصَلْتَهُ بِـ"حَبَّ" فِي المَدْحِ كَذَا

5110 - فِي الذَّمِّ أَيًّا كَانَ أَيْ إِنْ وُجِدَا

…

مُؤَنَّثًا أَوْ ذَكَرًا أَوْ مُفْرَدًا

5111 - أَوْ جَمْعًا اوْ تَثْنِيَةً كَانَ وَلَا

…

تَعْدِلْ بِـ"ذَا" عَنْ لَفْظِهِ قُلْ مَثَلَا

…

/97 ب/

5112 - يَا حَبَّذَا أَسْمَاءُ وَالزَّيْدَانِ

…

وَحَبَّذَا الزَّيْدُونَ وَالهِنْدَانِ

5113 - ثُمَّ بِقَوْلِهِ لِذَاكَ عَلَّلَا

…

فَهْوَ يُضَاهِي فِي الكَلَامِ المَثَلَا

5114 - فَلَمْ يُغَيَّرْ حَالُهُ كَمَا يُقَالْ

…

لِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ وَلِلرِّجَالْ

5115 - وَلِلنِّسَاءِ "الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَنْ"

(2)

…

بِكَسْرِ تًا وَقِيلَ بَلْ يُعَلَّلَنْ

5116 - بِكَوْنِ مَا لَهُ يُشَارُ مُفْرَدَا

…

أُضِيفَ لِلمَخْصُوصِ ثُمَّ فُقِدَا

5117 - وَقَامَ فِي مَقَامِهِ كَـ"حَبَّذَا

…

أَسْمَاءُ" أَيْ "جَمَالُهَا"

(3)

تَقْرِيرُ ذَا

5118 -

وَقَوْلُهُ أَوْلِ أَيَ اتْبِعْ يُفْهِمُ

…

أَنَّ الذِي يُخَصُّ لَا يُقَدَّمُ

5119 - وَهْوَ كَذَا لِأَنَّهُ مَجْرَى المَثَلْ

…

يَجِرْي وَذَا الحُكْمُ بِـ"نِعْمَ" مَا حَصَلْ

5120 - أَوْ أَنَّ فِي "حَبَّ" ضَمِيرًا أَوْهَمَا

…

وَأَنَّ ذَا مَفْعُولُهُ لَوْ قُدِّمَا

5121 - وَيُحْذَفُ المَخْصُوصُ إِنْ يُعْلَمْ كَمَا

…

فِي "نِعْمَ" وَالإِعْرَابُ فِيهِ مِثْلَ مَا

5122 - قُدِّمَ فِي مَخْصُوصِهَا وَاسْتَغْنَى

…

عَنْ ذِكْرِهِ هُنَا لِهَذَا المَعْنَى

5123 - وَمَا سِوَى "ذَا" ارْفَعْ بِـ"حَبَّ" إِنْ وَقَعْ

…

عِوَضَهُ أَيْ بَعْدَ "حَبَّ" وَارْتَفَعْ

5124 - لِأَنَّهُ فَاعِلُهَا كَـ"حَبَّا

…

زَيْدٌ إِمَامًا" أَوْ فَجُرَّ بِالبَا

5125 - كَـ"حَبَّ بِالزَّوْرِ"

(1)

وَأَصْلُ "حَبَّا"

…

"حَبُبَ" ثُمَّ أُدْغِمَ البَا فِي البَا

5126 - وَ"حَبَّ" دُونَ "ذَا" انْضِمَامُ الحَاءِ

…

بِنَقْلِ ضَمِّ عَيْنِهِ لِلفَاءِ

5127 - كَثُرَ وَالفَتْحُ يَقِلُّ نَحْوُ "حَبّْ

…

دِينًا" وَمَعْ "ذَا" فَلَهُ الفَتْحُ وَجَبْ

5128 - تَنْبِيهٌ: اعْلَمْ أَنَّ هَذَا الحُكْمَا

…

مَا خَصَّ "حَبَّ" بَلْ يَكُونُ مِمَّا

5129 - صِيغَ عَلَى "فَعُلَ" إِنْ دَلَّ عَلَى

…

مَدْحٍ أَوِ الذَّمِّ وَفِيهِ دَخَلَا

5130 - كُلُّ اللُّغَاتِ مَعْ جَوَازِ جَرِّهِ

…

بِالبَا فَإِفْرَادٌ لَهُ بِذِكْرِهِ

5131 - يُوهِمُ تَخْصِيصًا كَذَا إِفْرَادُ

…

لَفْظَةِ "سَا" بِالذِّكْرِ لَا يُرَادُ

5132 - إِذْ أَصْلُهُ "سَوُءَ" لَكْنُ قُلِبَتْ

…

أَلِفًا الوَاوُ فَمِنْهُ قَدْ ثَبَتْ