الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
105 - باب في الحائض لا تقضي الصلاة
255 -
عن مُعَاذةَ قالت:
إن امرأة سألت عائشة: أتقضي الحائض الصلاة؟ فقالت:
أحَرُورِيَّةٌ أنت؟ ! لقد كنَّا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلا نقضي ولا نؤمر بالقضاء.
(قلت: إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد أخرجاه وابن حبان (1346)، وأبو عوانة في "صحاحهم". وقال الترمذي:"حديث حسن صحيح").
إسناده: حدثنا موسى بن إسماعيل: نا وهيب: نا أيوب عن أبي قلابة عن معاذة.
وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
والحديث أخرجه مسلم وأبو عوانة والنسائي والترمذي -وقال: "حسن صحيح"- والدارمي والبيهقي، وأحمد (6/ 32 و 232) من طرق أخرى عن أيوب
…
به.
وأخرجه الشيخان وأبو عوانة، والنسائي (1/ 319)، وابن ماجة والبيهقي، والطيالسي (رقم 1570)، وأحمد (6/ 97 و 120 و 143 و 185) من طرق عن معاذة. وفي لفظ:
…
فأمرهن أن يَجْزِينَ؟ !
أخرجه مسلم وأحمد من طريق يزيد الرِّشْكِ عن معاذة.
وللحديث طريق أخرى عن عائشة بلفظ:
كنا نحيض عند رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فما يأمر امرأة منا بِرَدِّ الصلاة.
أخرجه الدارمي (1/ 233)؛ وسنده لا بأس به في المتابعات والشواهد.
256 -
وفي رواية عنها عن عائشة
…
بهذا الحديث؛ وزاد فيه:
فنُؤْمَرُ بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة.
(قلت: إسنادها صحيح. وقد أخرجها مسلم وأبو عوانة في "صحيحيهما").
إسناده: حدثنا الحسن بن عمرو: أنا سفيان -يعني: ابن عبد الملك- عن ابن المبارك عن معمر عن أيوب عن معاذة العدوية.
قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم؛ غير الحسن بن عمرو -وهو السَّدُوسِيُّ البصري-؛ روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الحافظ في "التقريب":
"صدوق، لم يصب الأزدي في تضعيفه".
والحديث أخرجه مسلم وأبو عوانة والبيهقي وأحمد من طريق عاصم الأحول عن معاذة قالت:
سألت عائشة فقلت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ !
فقالت: أحرورية أنت؟ ! قلت: لستُ بحروريةٍ؛ ولكني أسأل! قالت:
كان يصيبنا ذلك؛ فنؤمر بقضاء الصوم، ولا نؤمر بقضاء الصلاة.
وأخرجه النسائي (1/ 319) من طريق قتادة عن معاذة
…
نحوه.