‌المبحث الثالث: الإحداد - فقه الأسرة

‌

‌المبحث الثالث: الإحداد

الأهداف الخاصة:

يتوقع منك بعد دراسة هذا المبحث أن تعلم ما يلي:

1-

المقصود بالإحداد وحكمه.

2-

ما يجب على زوجة المتوفي اجتنابه؟

3-

هل يجب الإحداد على المطلقة أم لا؟

4-

الحكم إذا خرجت الزوجة إلى الحج فتوفي عنها زوجها.

المقصود بالإحداد:

هو ترك زوجة المتوفى أنواع الزينة والمبيت في غير منزلها.

حكمه:

- عند جمهور العلماء يجب الإحداد على زوجة المتوفى، سواء كانت صغيرة أم كبيرة، مسلمة أم ذمية.

- وقال آخرون: لا إحداد على صغيرةٍ أو ذميةٍ لعدم التكليف.

ما يجب عليها اجتنابه:

1-

الطيب: لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تمسّ طيبًا إلّا عند أدنى طهرها إذا طهرت من حيضها" متفق عليه.

2-

الزينة: كالاختضاب وتحمير الوجه وتحفيفه والاكتحال؛ لحديث "لا تحدّ المرأة فوق ثلاثة أيام إلّا على زوج، فإنها تحد أربعة أشهر وعشرًا، ولا تلبس ثوبًا مصبوغًا إلّا ثوب عصب 1، ولا تكتحل، ولا تمس طيبًا

…

" الحديث، متفق عليه.

3-

زينة الثياب: فلا تلبس الأحمر والملون إذا كان القصد منه التحسين؛ كالأزرق الصافي والأخضر الصافي والأصفر، وفي الحديث2 "لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق".

4-

الحليّ: حتى الخاتم لما ورد في الحديث "ولا الحلي"3.

5-

المبيت في غير منزلها:

أ- ذهب جمهور العلماء: إلى أنها لا تخرج من منزلها إلّا لحاجة نهارًا ثم تعود إليه.

دليل الجمهور: ما روته فُرَيْعَة بنت مالك، أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن زوجها خرج في طلب أعْبُدَ له أبقوا1، فقتلوه بطرف القدوم2، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي، فإن زوجي لم يتركني في مسكنٍ يملكه ولا نفقة، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم".

قالت: فخرجت حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني، أو أمر بي فدعيت له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كيف قلت؟ " فرددت عليه القصة، فقال:"امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله"، فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرًا، فلما كان عثمان بن عفان أرسل إليّ فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبعه وقضى به، رواه مالك في موطئه3.

لكن ذلك إذا لم يوجد سبب مانع من البقاء؛ كخوف غرق أو هدم أو لصوص أو غير ذلك، وإلا فلها الانتقال إلى مكانٍ آمن تعتد به.

ب- وقيل بجواز الخروج وأن تعتد في غير منزلها كبيت أهلها.

الدليل: قوله تعالى: {فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ} الآية4.

ولا يجوز الإحداد على غير زوج أكثر من ثلاثة أيام، كما ورد في الحديث.

أما المطلقة فلا يجب عليها الإحداد عند جمهور العلماء للحديث السابق، خلافًا لمن أوجبه عليها من باب القياس على المتوفى عنها زوجها.

إذا خرجت الزوجة إلى الحج فتوفي عنها زوجها:

- فإن كانت بالقرب رجعت لتقضي العدة؛ لأنها في حكم الأقامة.

- وإن كانت قد تباعدت مضت في سفرها، فإن رجعت وقد بقي من عدتها شيء أتت به في منزلها.

- وقال مالك: ترد ما لم تحرم.

- وإن كانت قد أحرمت من بيتها لزمها الاعتداد، ثم إذا أمكنها السفر بعد ذلك تحللت بعمرة، وحكمها في القضاء حكم من فاته الحج، وإن لم يمكنها السفر فحكمها حكم المحسر؛ كالتي يمنعها زوجها من السفر1.

الخلاصة:

1-

المقصود بالإحداد: هو ترك زوجة المتوفى أنواع الزينة والمبيت في غير منزلها.

2-

يجب الإحداد -عند جمهور العلماء- على زوجة المتوفى، سواء كانت صغيرة أم كبيرة، مسلمة أم ذمية.

3-

ما يجب على زوجة المتوفى اجتنابه:

الطيب - الزينة - زينة الثياب - الحلي - النقاب - المبيت في غير منزلها.

4-

لا يجب الإحداد -عند جمهور العلماء- على المطلقة.

5-

إذا خرجت الزوجة إلى الحج فتوفي عنها زوجها:

أ- إن كانت بالقرب: رجعت لتقضي العدة.

ب- إن كانت قد تباعدت: مضت في سفرها، فإن رجعت وقد بقي من عدتها شيء أتت به في منزلها.

أسئلة التقوم الذاتي:

1-

ما المقصود بالإحداد؟ وما حكمه؟

2-

ما الذي يجب على زوجة المتوفى اجتنابه؟

3-

ما مدة إحداد المرأة على كلٍّ من الزوج وغير الزوج؟

4-

هل يجب الإحداد على المطلقة؟

5-

ما الحكم إذا خرجت الزوجة إلى الحج فتوفي عنها زوجها؟