‌ ‌الخلاصة: 1- الصداق: في اللغة: هو مهر المرأة. في الاصطلاح: هو ما يكون - فقه الأسرة

‌

‌الخلاصة:

1-

الصداق:

في اللغة: هو مهر المرأة.

في الاصطلاح: هو ما يكون عوضًا في النكاح.

2-

والصداق مشروع بأدلة من القرآن والسنة والإجماع.

3-

اتفق العلماء على صحة عقد النكاح وإن لم يسم فيه الصداق.

4-

ما يترتب على عدم تسمية المهر:

أ- إن طلقت قبل الدخول: فلا مهر لها ولها المتعة.

ب- إن مات عنها قبل الدخول: فبعض الفقهاء يرى أن لها مهر مثلها ولها الميراث، وهذا الرأي هو الأولى.

وبعض الفقهاء يرى أنه لا مهر لها ولكن لها المتعة والميراث.

جـ- إن حصل الطلاق أو الموت بعد الدخول: فلها مهر مثلها عند الجميع.

5-

يستحب تسمية الصداق في العقد قطعًا للنزاع وحسمًا لأي خلاف يحصل في المستقبل.

6-

إن اتفق الطرفان على إسقاط الصداق جملة:

أ- ذهب بعض الفقهاء إلى عدم صحة العقد على أن يفسخ قبل الدخول ويثبت بعده بمهر المثل.

ب- ذهب آخرون إلى أن العقد يصح ويجعل لها مهر المثل، سواء أكان ذلك قبل الدخول أم بعده.

7-

تقدير الصداق:

أقله: الرأي الأقرب للنصوص الشرعية هو صحة الصداق بأي شيء يصدق عليه أنه مال مهما كان قليلًا.

أكثره: لا حدَّ له باتفاق الفقهاء.

8-

ما يشترط في الصداق:

الطهارة وكونه منتفعًا به، وكونه مقدورًا على تسليمه، وكونه معلومًا.

9-

يجوز أن يكون المهر المسمى حالًا، كما يصح أن يكون مؤجلًا، وكذلك يجوز بعضه حالًا وبعضه مؤجلًا، فإن أهملا ذكر وقت التأجيل فإنما يكون قصدهما الحلول.

10-

يذهب جمهور الفقهاء إلى صحة انعقاد النكاح مقابل منفعة معلومة يقدمها الزوج لزوجته.

11-

يثبت الحق في المهر كاملًا بالعقد الصحيح، لكنه يستقر بالدخول أو موت أحد الزوجين.

12-

يرى بعض الفقهاء أن المعتبر في الدخول هو مجرد الخلوة إذا لم يكن هناك مانع من الوطء، وهذا القول هو الأيسر والأضبط والأحوط.

13-

يجب للزوجة نصف المهر المسمى إن طلقها الزوج قبل الدخول.