المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المحقق

- ‌مؤلف الكتاب:

- ‌مؤلفات الكتبي:

- ‌كتاب فوات الوفيات:

- ‌تحقيق كتاب الفوات:

- ‌رب يسر واختم بخير

- ‌حرف الهمزة

- ‌إبراهيم بن أدهم

- ‌إبراهيم الحربي

- ‌المتقي لله

- ‌جمال الدين بن النجار

- ‌ابن سهل الإسلامي

- ‌الشيخ إبراهيم الأرموي

- ‌الشيخ برهان الدين الفزاري

- ‌الشيخ العماد

- ‌ابن هرمة

- ‌الجعبري

- ‌الرقيق الكاتب

- ‌ابن كيغلغ

- ‌فخر الدين ابن لقمان

- ‌ابن المدبر

- ‌ابن لنكك

- ‌عز الدين السويدي الطبيب

- ‌ابن معضاد

- ‌المعمار

- ‌ظهير الدين البارزي

- ‌الفاروثي

- ‌عماد الدين الواسطي

- ‌شرف الدين المقدسي

- ‌القادر بالله

- ‌أبو جلنك الشاعر

- ‌ابن الدبيثي

- ‌المعتمد على الله

- ‌الناصر لدين الله

- ‌الحاكم بأمر الله العباسي

- ‌المسيلي

- ‌ابن أبي فنن

- ‌السنبلي

- ‌المعتضد بالله العباسي

- ‌ابن عبد الدايم

- ‌الشارمساحي

- ‌ابن نفادة

- ‌الحنبلي معبر المنامات

- ‌المستظهر بالله

- ‌الاعيمى الاندلسي

- ‌الشهاب العزازي

- ‌علاء الدين ابن بنت الأعز

- ‌الماهر الحلبي

- ‌ابن الخل

- ‌الزين كتاكت

- ‌ابن الشريشي

- ‌الصنوبري الشاعر

- ‌قاضي القضاة ابن صصرى

- ‌شهاب الدين ابن غانم

- ‌ابن المدبر

- ‌سيف الدين السامري

- ‌المستعين

- ‌ابن الحلاوي الشاعر

- ‌ابن المنير

- ‌المتيم الأفريقي

- ‌ابن البققي

- ‌موفق الدين ابن أبي الحديد

- ‌البلاذري

- ‌شهاب الدين ابن فضل الله

- ‌إدريس ابن اليمان

- ‌اسبهدوست

- ‌ابن الطبيب الشاعر

- ‌مجد الدين النشابي

- ‌أسماء بن خارجة

- ‌شرف الدولة ابن منقذ

- ‌ابن عز القضاة

- ‌العين زربي

- ‌الملك المؤيد صاحب حماة

- ‌السيد الحميري

- ‌ابن مكنسة الشاعر

- ‌أشجع السلمي

- ‌أشعب الطمع

- ‌حرف الباء

- ‌الصابوني

- ‌ابن قوام

- ‌الملك الأمجد

- ‌الفرنسيس الإفرنجي

- ‌الحبيس الراهب

- ‌ الملك الظاهر

- ‌حرف التاء

- ‌الأمير تنكز نائب الشام

- ‌الأملاك التي بمدينة حمص:

- ‌الأملاك ببيروت:

- ‌القرى بالبقاع:

- ‌توبة ابن الحمير

- ‌تقي الدين التكريتي

- ‌توران شاه

- ‌توفيق الطرابلسي

- ‌حرف الثاء

- ‌ثابت قطنة

- ‌أبو البقاء التفليسي

- ‌حرف الجيم

- ‌جابر بن حيان

- ‌الحطيئة الشاعر

- ‌شعر الزنج

- ‌المقتدر بالله

- ‌جعفر العلوي

- ‌أبو الفضل الدمشقي

- ‌جعفر بن قدامة

- ‌المتوكل العباسي

- ‌ابن حنزابة

- ‌ابن ورقاء الشيباني

- ‌جعيفران الموسوس

- ‌جلدك والي دمياط

- ‌جنكزخان

- ‌جوبان القواس

- ‌حرف الحاء

- ‌عرقلة الدمشقي

- ‌أبو علي القرمطي

- ‌ابن جكينا البغدادي

- ‌أبو نصر الفارقي

- ‌ناصر الدين ابن النقيب

- ‌ابن أبي حصينة

- ‌شيخ الأكراد

- ‌الهمام العبدي

- ‌المهذب ابن الزبير

- ‌أبو البدر الإسكافي

- ‌الحسن الساسكوتي

- ‌بدر الدين ابن هود

- ‌بدر الدين ابن المحدث

- ‌أبو الجوائز الواسطي

- ‌أبو العالية الشامي

- ‌ابن الخل الشاعر

- ‌الوزير المهلبي

- ‌ابن كسرى المالقي

- ‌أبو الفضائل الصاغاني

- ‌أبو علي السهواجي

- ‌العز الإربلي الضرير

- ‌الحسن بن وهب

- ‌المستضيء بالله أمير المؤمنين

- ‌ابن الجصاص

- ‌ابن رواحة الحموي

- ‌سعد الدين الطيبي

- ‌أبو عبد الله ابن ممويه

- ‌الحسين ابن مطير

- ‌ابن عبدل الشاعر

- ‌الحكم الربضي

- ‌حمدة الوادياشية

- ‌حمزة بن بيض

- ‌حرف الخاء

- ‌خالد الكاتب

- ‌الزين خالد

- ‌سبط ابن الحمامية

- ‌الشيخ خضر العدوي

- ‌الأشرف خليل

- ‌حرف الدال

- ‌الملك الناصر داود

- ‌رجع الكلام

- ‌الملك المؤيد هزبر الدين

الفصل: ‌أبو الفضل الدمشقي

وأعاد هذه الأبيات النفيس القطرسي (1) . قال القوصي: وأنشدني لنفسه في مليح مغني بيده طار:

غنّى بطارٍ طار قلبي له

بأنملٍ كالأنجم الخمس

كأنّه والطار في كفّه

بدر الدجى يعلب بالشمس قال وأنشدني لنفسه:

وافيت نحوكم لأرفع مبتدا

شعري وأنصب خفض عيش أخضرا

حاشاكم أن تقطعوا صلة الذي

أو تصرفوا من غير شيءٍ جعفرا قال: وأنشدني لنفسه في طفاءة القناديل:

طفاءةٌ تنفث في

وسط القناديل الهبا

لأنّها نعامة

تلقط منها لهبا توفي بعد الستمائة، رحمه الله تعالى.

100 -

(2)

‌أبو الفضل الدمشقي

جعفر بن عبيد الله أبو الفضل الأنصاري الدمشقي؛ كتب عنه ببغداد أبو البركات هبة الله بن المبارك السقطي وأبو الوفا أحمد بن الحسين، وتوفي سنة تسع

(1) ص: القرطسي، وانظر فيما يلي ترجمة جلدك التقوي رقم 108 حيث عرفت بالنفيس القرطسي، وهذه الأبيات قد أوردها ابن خلكان نقلاً عن السلفي لجلدك التقوي كما وردت في عقود الجمان لابن الشعار 1: 152 منسوبة للنفيس القطرسي، وأوردها ابن العديم في بغية الطلب 9: 237 ونسبها لابن الملثم ولد الوزير عز الدين الملم وزير الملك الأفضل علي.

(2)

الوافي والزركشي: 85؛ ولم ترد هذه الترجمة في المطبوعة.

ص: 286

وتسعين وأربعمائة، ومولده سنة أربع وعشرين وأربعمائة.

من شعره:

شربت على زهر البنفسج قهوةً

بجنح الدياجي وهي في الكاس مقباس

توهّمتها في الكاس وهماً (1) فخلتها

لرقّتها نوراً (2) يلوح به الكاس

وقبّلتها أحسو لذيذ شرابها

فقلت فمي المشكاة والراح نبراس ومنه:

لله يوم سرورٍ قد نعمت به

فيه على الراح والريحان معتكف

والكاس كالبدر في ليل الكسوف إذن

قد انجلى بعضه والبعض منكشف 101 (3)

قمر الدولة ابن دواس

جعفر بن علي بن دواس، أبو طاهر الكتامي المعروف بقمر الدولة، من أهل مصر؛ نشأ بطرابلس الشام، وكان شاعراً رشيق الألفاظ عذب الإيراد لطيف المعاني، وله في الغنا وضرب العود طريقة حسنة بديعة. قدم بغداد وأقام بها مدة في خدمة قسيم الدولة البرسقي، وكان نديماً له، وتوفي بعد الخمسمائة.

من شعره:

إن صار مولاي ذا يسار

فإنّني ذلك المقلّ

(1) ص والزركشي: وهمى.

(2)

ص والزركشي: فور.

(3)

الخريدة (قسم مصر) 2: 218 وذكر المحقق أنه له ترجمة في الوافي للصفدي (وكذلك هو في التجريد) .

ص: 287

كالشمس إن زيدت ارتفاعاً

يقصر فيءٌ لها وظلّ وقال:

لما رأيت المشيب في الشّعر الأس

ود قد لاح صحت واحزني

هذا وحقّ الإله أحسبه

أول خيطٍ سدّي من الكفن وقال:

أنا ممّن إذا أتى

صاحب البيت للكرا

تتجافى جنوبهم

كلّ وقتٍ عن الكرى وقال:

لا يظنّ العدوّ أنّ انحنائي

كبراً عند ما عدمت شبابي

ضاع منّي أعزّ ما كان منّي

فأنا ناظرٌ (1) له في التراب أرشق من هذا قول القائل:

وعهدي بالصبا زمناً وقدي

حكى ألف ابن مقلة في الكتاب

فقد أصبحت منحنياً كأني

أفتش في التراب على شبابي ومن شعر قمر الدولة:

تعجبت درّ من شيبي فقلت لها

لا تعجبي فطلوع البدر في السدف

وزادها عجباً أن رحت في سمل

وما درت درّ أن الدر في الصدف وله:

قلت لمن نادمني ليلةً

عند التداني نحّ قمصانك

فامتثل المرسوم من وقته

فقلت عند الصبح قم صانك

(1) ص: ناظراً.

ص: 288