المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

كفى حزناً أنّي أبيت وبيننا … من البيد معروض الفجاج - فوات الوفيات - جـ ١

[ابن شاكر الكتبي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المحقق

- ‌مؤلف الكتاب:

- ‌مؤلفات الكتبي:

- ‌كتاب فوات الوفيات:

- ‌تحقيق كتاب الفوات:

- ‌رب يسر واختم بخير

- ‌حرف الهمزة

- ‌إبراهيم بن أدهم

- ‌إبراهيم الحربي

- ‌المتقي لله

- ‌جمال الدين بن النجار

- ‌ابن سهل الإسلامي

- ‌الشيخ إبراهيم الأرموي

- ‌الشيخ برهان الدين الفزاري

- ‌الشيخ العماد

- ‌ابن هرمة

- ‌الجعبري

- ‌الرقيق الكاتب

- ‌ابن كيغلغ

- ‌فخر الدين ابن لقمان

- ‌ابن المدبر

- ‌ابن لنكك

- ‌عز الدين السويدي الطبيب

- ‌ابن معضاد

- ‌المعمار

- ‌ظهير الدين البارزي

- ‌الفاروثي

- ‌عماد الدين الواسطي

- ‌شرف الدين المقدسي

- ‌القادر بالله

- ‌أبو جلنك الشاعر

- ‌ابن الدبيثي

- ‌المعتمد على الله

- ‌الناصر لدين الله

- ‌الحاكم بأمر الله العباسي

- ‌المسيلي

- ‌ابن أبي فنن

- ‌السنبلي

- ‌المعتضد بالله العباسي

- ‌ابن عبد الدايم

- ‌الشارمساحي

- ‌ابن نفادة

- ‌الحنبلي معبر المنامات

- ‌المستظهر بالله

- ‌الاعيمى الاندلسي

- ‌الشهاب العزازي

- ‌علاء الدين ابن بنت الأعز

- ‌الماهر الحلبي

- ‌ابن الخل

- ‌الزين كتاكت

- ‌ابن الشريشي

- ‌الصنوبري الشاعر

- ‌قاضي القضاة ابن صصرى

- ‌شهاب الدين ابن غانم

- ‌ابن المدبر

- ‌سيف الدين السامري

- ‌المستعين

- ‌ابن الحلاوي الشاعر

- ‌ابن المنير

- ‌المتيم الأفريقي

- ‌ابن البققي

- ‌موفق الدين ابن أبي الحديد

- ‌البلاذري

- ‌شهاب الدين ابن فضل الله

- ‌إدريس ابن اليمان

- ‌اسبهدوست

- ‌ابن الطبيب الشاعر

- ‌مجد الدين النشابي

- ‌أسماء بن خارجة

- ‌شرف الدولة ابن منقذ

- ‌ابن عز القضاة

- ‌العين زربي

- ‌الملك المؤيد صاحب حماة

- ‌السيد الحميري

- ‌ابن مكنسة الشاعر

- ‌أشجع السلمي

- ‌أشعب الطمع

- ‌حرف الباء

- ‌الصابوني

- ‌ابن قوام

- ‌الملك الأمجد

- ‌الفرنسيس الإفرنجي

- ‌الحبيس الراهب

- ‌ الملك الظاهر

- ‌حرف التاء

- ‌الأمير تنكز نائب الشام

- ‌الأملاك التي بمدينة حمص:

- ‌الأملاك ببيروت:

- ‌القرى بالبقاع:

- ‌توبة ابن الحمير

- ‌تقي الدين التكريتي

- ‌توران شاه

- ‌توفيق الطرابلسي

- ‌حرف الثاء

- ‌ثابت قطنة

- ‌أبو البقاء التفليسي

- ‌حرف الجيم

- ‌جابر بن حيان

- ‌الحطيئة الشاعر

- ‌شعر الزنج

- ‌المقتدر بالله

- ‌جعفر العلوي

- ‌أبو الفضل الدمشقي

- ‌جعفر بن قدامة

- ‌المتوكل العباسي

- ‌ابن حنزابة

- ‌ابن ورقاء الشيباني

- ‌جعيفران الموسوس

- ‌جلدك والي دمياط

- ‌جنكزخان

- ‌جوبان القواس

- ‌حرف الحاء

- ‌عرقلة الدمشقي

- ‌أبو علي القرمطي

- ‌ابن جكينا البغدادي

- ‌أبو نصر الفارقي

- ‌ناصر الدين ابن النقيب

- ‌ابن أبي حصينة

- ‌شيخ الأكراد

- ‌الهمام العبدي

- ‌المهذب ابن الزبير

- ‌أبو البدر الإسكافي

- ‌الحسن الساسكوتي

- ‌بدر الدين ابن هود

- ‌بدر الدين ابن المحدث

- ‌أبو الجوائز الواسطي

- ‌أبو العالية الشامي

- ‌ابن الخل الشاعر

- ‌الوزير المهلبي

- ‌ابن كسرى المالقي

- ‌أبو الفضائل الصاغاني

- ‌أبو علي السهواجي

- ‌العز الإربلي الضرير

- ‌الحسن بن وهب

- ‌المستضيء بالله أمير المؤمنين

- ‌ابن الجصاص

- ‌ابن رواحة الحموي

- ‌سعد الدين الطيبي

- ‌أبو عبد الله ابن ممويه

- ‌الحسين ابن مطير

- ‌ابن عبدل الشاعر

- ‌الحكم الربضي

- ‌حمدة الوادياشية

- ‌حمزة بن بيض

- ‌حرف الخاء

- ‌خالد الكاتب

- ‌الزين خالد

- ‌سبط ابن الحمامية

- ‌الشيخ خضر العدوي

- ‌الأشرف خليل

- ‌حرف الدال

- ‌الملك الناصر داود

- ‌رجع الكلام

- ‌الملك المؤيد هزبر الدين

الفصل: كفى حزناً أنّي أبيت وبيننا … من البيد معروض الفجاج

كفى حزناً أنّي أبيت وبيننا

من البيد معروض الفجاج وسيع

أعالج نفساً قد تولّى بها الأسى

وطرفاً (1) يجفّ المزن وهو مريع 121 (2)

‌الحسن الساسكوتي

الحسن ابن علي بن حسن بن علي بن كثير بن علي العامري الساسكوتي الحموي الشاعر، توفي بعد الستمائة، رحمه الله تعالى.

من شعره:

أيروم هذا القلب برء جراحه

وسيوف لحظك تنتضى لكفاحه

يا مستبيح دم المتيّم عامداً

أنسيت يوم البعث حمل جناحه

نظري الذي في الحبّ قد أفسدته

إفساده في الحبّ عين (3) صلاحه

حتام تطرف طرف عيني بالبكا

وإلام طرفي مولع بطماحه

يا ويح مودع سرّه في جفنه

فلقد أراد الستر من فضّاحه

ليت الحبيب غداة أثمر خدّه

لم يحم عن عيني جنى تفّاحه

يا لائم المشتاق يبغي نصحه

مره بهم لتكون من نصاحه

أو فانظر الرشأ الذي خلخاله

لو شاء صيره مكان وشاحه

يفترّ عن شبمٍ تلألأ نوره

كالروض لاح لديك نور أقاحه

ويدير ناظره فيسكرنا فقل

برشاً ينوب بعينه عن راحه

(1) ص: وطرف.

(2)

الوافي والزركشي: 96.

(3)

ص: غير.

ص: 343

منها في المديح:

ملكٌ إذا رتج العدا أبوابهم

كانت مفاتحها رؤوس رماحه

يرجى ويخشى فالمنية والمنى

مقرونتان بصفحه وصفاحه

سمحٌ لوانّ الغيث كلم قبله

بشراً لعنفه لفرط سماحه

هو بحر جودٍ فابتعد عن لجّه

لا يغرقنّك وادن من ضحضاحه

يعلو وينزل للرعية فضله

كالطّود يدفع ماءه لبطاحه وقال يمدح زين الدين أتابك:

أعن لؤلؤ رطب تبسّمت أم ثغر

ومن ريقة أسكرتني أم من الخمر

وعطفك تيهاً ماس أم خوط بانةٍ

وطرفك أم هاروت ينفث بالسحر

فعنك نهاني لائمي ولو أنه

يحاول نصحي بدّل النهي بالأمر

وها أنذري إن كنت ناذرةً دمي

لديك ويا شوقي إلى ذلك النذر

وإنّي لأهوى أن تبوئي بقتلتي

ليبعثني خصماً لك الله في الحشر وقال أيضاً بهجو عروضياً نحوياً:

لا تنكروا ما ادّعى فلان من ال

شعر إذا قيل إنّه شاعر

فالنحو ثمّ العروض قد شهدا

له على الشّعر أنّه قادر

يقصر ممدوده ويرفعه

في الجر نصب الغرمول في الآخر

يريك وهو البسيط دائرةً

تجمع بين الطويل والوافر وقال في طراة فيروز (1) أخضر:

أنا أرضٌ تغار منّي السّماء

إذ يطاني بأخمصيه البهاء

فاض من كفه المنى فاستدارت

في حواشيه روضةٌ غنّاء وقال وقد ناوله مليح خاتماً فصّه عقيق ولوزاته فضة:

(1) ص: بيروز.

ص: 344