2 - ‌ ‌ السلوك: السلوك مصدر سلك طريقا، وسلك المكان وبه وفيه - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٨٦

2 -

‌

‌ السلوك:

السلوك مصدر سلك طريقا، وسلك المكان وبه وفيه سلكا وسلوكا: دخل ونفذ، وسلك الشيء في الشيء وبه: أدخله. وسلك فلانا المكان: أدخله إياه. والمسلك: الطريق ومنه مسالك المياه.

والسلوك: سيرة الإنسان ومذهبه واتجاهه، يقال: فلان حسن السلوك أو سيء السلوك.

والسلوك عند ابن القيم رحمه الله هو سلوك الطريق إلى الله عز وجل، وذلك بتهذيب النفوس وتزكيتها وتطهير القلوب ومعالجة أمراضها، لتسعد بسيرها إلى صحبة الرفيق الأعلى ومعية من تحبه، فإن المرء مع من أحب.

وعليه فالمراد بقيم السلوك هنا: الصفات السلوكية الذاتية الخيرة التي يقتضيها الشرع والعقل والفطرة في صلة العبد بربه، وعبادته إياه وسلوك الطريق إليه سبحانه.

وقد جعل ابن القيم قدوته ورائده في طريقه للوصول إلى الله

تعالى إمام المتقين محمدا صلى الله عليه وسلم، فنهج نهجه وسلك طريقه الحنيف الذي سنه لأمته، قال تعالى:{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (1) وسمع نداء الحق تعالى {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (2) فلم تغره الدنيا بزخارفها ولم تلهه بعلائقها، وأحب لقاء الله فجد واجتهد في سيره الحثيث إليه، وعني برسم معالم ذلك الطريق وتوضيح منازله ومقاماته وأحواله ووسائل السير فيه، وذلك في العديد من كتبه، ولا سيما كتابه (مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين)، الذي جاء شرحا ممتعا وافيا وسهلا ميسرا لكتاب (منازل السائرين) لأبي إسماعيل عبد الله الهروي حاول فيه ابن القيم إبراز ما يحويه هذا الكتاب من حق وخير وزيادتهما بيانا وإيضاحا، وتهذيب ما يشوبه من شطحات

وتقويم ما فيه من هنات، وبين رحمه الله قيم السلوك مع الله، والتي يسميها منازل العبودية أو منازل السير إلى الله والتي من أبرزها: قيم التوبة، والإنابة، والخوف، والرجاء، والورع، والزهد، والمراقبة والإخلاص، والاستقامة، والتوكل، والصبر، والصدق، والحياء، والذكر، والمحبة، والإخبات، والمحاسبة.

ضوابط قيم السلوك مع الله عند ابن القيم:

توطئة:

يرى ابن القيم أنه لا يتأتى للسالك السير في الطريق إلى الله تعالى، ولا يصح له ذلك إلا بالالتزام بشروط عديدة والانضباط بضوابط دقيقة، يتمثل أهمها في ما يلي:

أولا: الإيمان بالله تعالى.

ثانيا: العبودية الخالصة لله تعالى.

ثالثا: الالتزام بالكتاب والسنة والتحاكم إليهما.

رابعا: متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء به.

خامسا: تعلم العلم الشرعي.