الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الظهار وكفارته
الإعراب:
{قَدْ سَمِعَ} قال النحاة: إن قد الداخلة على الماضي لا بد فيها من معنى التوقع، فلا يقال:
قد فعل إلا لمن ينتظر الفعل أو يسأل عنه.
{الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ} {الَّذِينَ} : مبتدأ، وخبره:
{ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ} أو دليل خبره المحذوف أي الذين يظاهرون من نسائهم مخطئون، لسن أمهاتهم، و {ما}: نافية حجازية تعمل عمل ليس، و {هُنَّ}: اسمها، و {أُمَّهاتِهِمْ}: خبرها المنصوب على لغة أهل الحجاز، وتقرأ بالرفع على لغة بني تميم. وتعدى فعل الظهار بمن لتضمنه معنى التبعيد.
{وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً} {مُنْكَراً} {وَزُوراً} : منصوب على الوصف لمصدر محذوف، وتقديره: وإنهم ليقولون قولا منكرا وقولا زورا.