‌الحكم على الحديث: - التفسير النبوي - جـ ٢

أخرجه أحمد 2: 298، قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يونس، قال: سمعت عمارا مولى بني هاشم، يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال في هذه الآية:{وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} قال: (الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة، والموعود يوم القيامة).

وهذا سند صحيح رجاله رجال مسلم، ويونس بن عبيد؛ هو أبو عبد الله، ويقال: أبو عبيد، البصري، ثقة ثبت، وأخرج حديثه الجماعة.

ينظر: تهذيب الكمال 32: 517، التقريب ص 613.

ومن طريق أحمد: أخرجه الحاكم في المستدرك 2: 519، وعنه: البيهقي في (السنن الكبرى) 3: 170.

وأخرجه الطبري 24: 262، 263، 264 مفرقا في ثلاثة مواضع، من طريق يونس، به.

وهذا الوجه هو الصحيح، ولفظه الموافق للأحاديث الأخرى المذكورة في الحديث السابق.

والحديث سئل عنه الدارقطني في (العلل) 11: 120، فقال:"اختلف في رفعه على عمار، فرفعه: علي بن زيد بن جدعان. ووقفه: يونس بن عبيد، عن أبى هريرة رضي الله عنه، وهو الصواب".

وقال الحاكم: حديث شعبة عن يونس بن عبيد؛ صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.

‌

‌الحكم على الحديث:

منكر، خالف الضعيفُ فيه الثقة، في سنده ومتنه.

*****