‌الحكم على الإسناد: - التفسير النبوي - جـ ٢

قال تعالى: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} [المؤمنون: 12].

‌

‌(177)

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك، والخبيث والطيب، والسهل والحزن وبين ذلك).

‌

‌تخريجه:

أخرجه أحمد 4: 400 قال: حدثنا روح، حدثنا عوف، عن قسامة بن زهير، قال: سمعت الأشعري رضي الله عنه .. فذكره.

وأخرجه أبو داود (4693) في السنة: باب في القدر، والترمذي (2955) في التفسير: باب ومن سورة البقرة، وعبد الرزاق في تفسيره 1: 43، وابن سعد في (الطبقات) 1: 26، وعبد بن حميد 1: 433 رقم (548 - المنتخب)، والطبري 1: 513، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان 14: 29 رقم (6160) و14: 60 رقم (6181)، وأبو الشيخ في (العظمة) 5: 1544 - 1545 رقم (1002)(1003)، والحاكم في (المستدرك) 2: 261، وأبو نعيم في (الحلية) 8: 135، والبيهقي في (السنن الكبرى) 9: 3، وفي (الأسماء والصفات) 2: 257 رقم (815)، والمزي في (تهذيب الكمال) 23: 603، كلهم من طريق عوف بن أبي جميلة، به، بنحوه.

وعزاه في (الدر المنثور) 1: 251 إلى: ابن المنذر، وابن مردويه.

‌

‌الحكم على الإسناد:

إسناد صحيح. روح هو: ابن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري. (ع) ثقة فاضل، مات سنة 205 هـ.

ينظر: تهذيب الكمال 9: 238، التقريب ص 211.

وعوف هو ابن أبي جميلة العبدي الهجري، أبو سهل البصري. المعروف بالأعرابي، ولم يكن أعرابيًا. (ع)، ثقة رمي بالقدر، مات سنة 146 هـ.

ينظر: تهذيب الكمال 22: 437، التقريب ص 433.

وقسامة بن زهير هو المازني التميمي البصري (د ت س).

ثقة، مات بعد سنة 80 هـ.

ينظر: تهذيب الكمال 23: 602، التقريب ص 455.

قال الترمذي: حسن صحيح.

وصححه ابن حبان، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وأقره الذهبي.

*****