‌الحكم على الإسناد: - التفسير النبوي - جـ ٢

‌

‌(294)

عن كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى:{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى} قال: (زكاة الفطر).

‌

‌تخريجه:

أخرجه ابن عدي في (الكامل) 6: 59 - 60 قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز ابن الجعد، ثنا محمد بن إسحاق المسيبي، قال: ثنا عبد الله بن نافع، عن كثير بن عبد الله المزني، به.

ورواه عن عبد الله بن محمد بن سلم، ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: ثنا عبد الله بن نافع، به.

وأخرجه البيهقي في (السنن الكبرى) 4: 159 من طريق محمد بن إسحاق المسيبي، به، بنحوه.

وأخرجه البزار في مسنده (البحر الزخار) 8: 313 رقم (3383)، قال: أخبرنا علي بن سهل المدائني، قال: أخبرنا عبد الله بن نافع، قال: أخبرنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جده رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بزكاة الفطر يوم الفطر قبل أن يصلي صلاة العيد، ويتلو هذه الآية:{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى} .

وعزاه في (الدر المنثور) 15: 369 إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، والحاكم في (الكنى)، وابن مردويه.

‌

‌الحكم على الإسناد:

ضعيف جدا، لحال كثير، وهو: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد المزني المدني. (د ت ق)

قال أحمد بن حنبل: منكر الحديث، ليس بشيء.

وقال. أبو عبيد الآجرى: سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله المزني، فقال: كان أحد الكذابين. وقال أبو زرعة: واهي الحديث، ليس بقوي. وقال النسائي والدارقطني:

متروك الحديث. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا، يروي عن أبيه عن جده، نسخة موضوعة، لا يحل ذكرها في الكتب، ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب.

وقال الذهبي: واه. وفي التقريب: ضعيف، أفرط من نسبه إلى الكذب.

ينظر: كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائى ص 228، المجروحين 2: 221، كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني ص 209، تهذيب الكمال 24: 136، الكاشف 2: 145، التقريب ص 460.

قلت: ومع شدة ما قيل فيه فقد رأيت الإمام الترمذى رحمه الله يصحح أو يحسن له بعض الأحاديث في جامعه، فقد صحح أحاديث من روايته برقم (1352)(2630)، وحسَّن برقم (490)(536)(2677)، ولعله حكم عليها بذلك باعتبار طرقها وشواهدها، والله أعلم.

قال البزار في مسنده (البحر الزخار) 8: 313: "وهذا الحديث لا نعلم رواه بهذا اللفظ عن النبى صلى الله عليه وسلم إلا عمرو بن عوف، ولا نعلم حدثه عن عمرو بن عوف؛ إلا ابنه عبد الله ابن عمرو، ولا حدثه عن عبد الله بن عمرو؛ إلا كثير بن عبد الله".

وقال الهيثمي في (مجمع الزوائد) 3: 80: "رواه البزار، وفيه: كثير بن عبد الله، وهو ضعيف".

وضعف إسناده السيوطيُ في (الدر المنثور) 15: 369.

*****