‌تمهيدفي تعريف التوحيد وأقسامه - منهج الإمام جمال الدين السرمري في تقرير العقيدة

‌

‌تمهيد

في تعريف التوحيد وأقسامه

‌

‌1 - تعريف التوحيد:

أ- التوحيد لغة: هو تفعيل وحد يقال: "وحده توحيداً: أي جعله واحداً"(1).

قال ابن فارس: "الواو والحاء والدال: أصل واحد يدل على الانفراد"(2).

وقال أبو القاسم الأصبهاني (3): "التوحيد على وزن التفعيل وهو مصدر وحّدته توحيداً

…

ومعنى وحّدته: جعلته منفرداً عما يشاركه أو يشبهه في ذاته وصفاته، والتشديد فيه للمبالغة أي بالغت في وصفه بذلك، وقيل: الواو فيه مبدلة من الهمزة، والعرب تبدل الهمزة من الواو، وتبدل الواو من الهمزة كقولهم: وشاح وأشاح

…

ويقال: جاؤوا أحاد أحاد، أي واحداً واحداً، فعلى

هذا: الواو في التوحيد أصلها الهمزة، قال الهذلي:

ليث الصريمة أحدان الرجال له صيد ومجتزئ بالليل هجّاس

وتقول العرب: واحد وأحد ووحد ووحيد، أي: منفرد، فالله تعالى واحد، أي منفرد عن الأنداد والأشكال في جميع الأحوال.

فقولهم: وحّدت الله، من باب عظمت الله، وكبرته، أي علمته عظيماً وكبيراً، فكذلك وحّدته، أي علمته واحداً، منزهاً عن المثل في الذات والصفات" (4).