المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

السعودية الذى بدأ بحمية فى الخمسينات وسرعان ما تم الانتفاع - موجز دائرة المعارف الإسلامية - جـ ٣١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌مقام إبراهيم

- ‌المصادر:

- ‌مقامة

- ‌التطور الدلالى للمصطلح:

- ‌نشأة فن المقامات:

- ‌بنية المقامة الأصلية:

- ‌تطور فن المقامة:

- ‌تاريخ فن المقامة:

- ‌المصادر:

- ‌المقدسى

- ‌مقرا

- ‌مقياس

- ‌المكتبة

- ‌تنظيم وإدارة واستخدام المكتبات:

- ‌المصادر:

- ‌مكة المكرمة

- ‌مكة فى الجاهلية وفجر الإسلام:

- ‌الوصف الجغرافى:

- ‌مكة قبل الإسلام:

- ‌مكة وبدايات الإسلام:

- ‌المصادر:

- ‌ملائكة

- ‌1 - الملائكة فى القرآن؛ والسنة

- ‌المصادر:

- ‌2 - فى المذهب الشيعى

- ‌المصادر:

- ‌ملاحم

- ‌المنصور

- ‌المصادر:

- ‌ملت

- ‌(1) بمعنى دين، أو اعتقاد، أو شعيرة:

- ‌(2) بمعنى أهل ديانة أو عقيدة معينة أو مذهب:

- ‌(3) ولقد قيل بحق أن أحد معانى الكلمة هو "الأمة الإسلامية

- ‌الملك

- ‌الخلط بين حق الملكية والشئ المملوك:

- ‌المصادر:

- ‌ملكشاه

- ‌1 - ملكشاه الأول بن آلب أرسلان

- ‌ المصادر

- ‌2 - ملكشاه الثانى بن بركيارُق بن السلطان بركيارق الذى كان طفلا عند وفاة والده فى 498/ 1105 م، ولقد نودى به سلطانًا فى بغداد غير أن ذلك لم يستمر طويلًا لأنه تنازل عن العرش لمحمد بن ملك شاه

- ‌3 - ملكشاه الثالث بن محمود بن محمد معين الدين

- ‌المصادر:

- ‌ملك الشعراء

- ‌المصادر:

- ‌الملل والنحل

- ‌المصادر:

- ‌ملا

- ‌المصادر:

- ‌ملندى

- ‌المصادر:

- ‌ملوك الطوائف

- ‌‌‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌مملكة

- ‌مملوك، مماليك

- ‌1 - أقطار المنشأ والتكوين العنصرى:

- ‌2 - وصول المملوك وتدريبات الأولى:

- ‌3 - وظيفة الخصيِّان:

- ‌4 - تكملة التدريب والعتق:

- ‌5 - المملوك وولى أمره

- ‌6 - المجتمع المملوكى:

- ‌المصادر:

- ‌نشأة السلطنة المملوكية فى مصر والشام (648 - 922 هـ = 1250 - 1517 م)

- ‌ السلطنة الحصينة:

- ‌ حكم الناصر محمد المطلق:

- ‌ سطوة القواد:

- ‌دولة سلاطين المماليك الجراكسة

- ‌مماليك الفترة العثمانية الجدد:

- ‌المصادر:

- ‌مناف

- ‌المصادر:

- ‌المنافقون

- ‌فى الفكر الإسلامى:

- ‌المصادر:

- ‌مناقب

- ‌سير الأولياء

- ‌المصادر:

- ‌المنامة

- ‌منبر

- ‌1 - النشأة التاريخية الأولى للمنبر ووضعه فى الإسلام:

- ‌2 - الأشكال المعمارية: فى البلاد العربية والفارسية والتركية:

- ‌3 - أما فى الهند

- ‌المصادر:

- ‌مندور، محمد

- ‌المصادر:

- ‌المنذر بن سعيد

- ‌المصادر:

- ‌المنذر بن محمد

- ‌منزل

- ‌المصادر:

- ‌منزلة بين المنزلتين

- ‌المصادر:

- ‌المنصور باللَّه القاسم بن على العيانى

- ‌المصادر:

- ‌المنصور باللَّه القاسم بن محمد

- ‌المصادر:

- ‌منصور النمرى

- ‌المصادر:

- ‌منصور اليمن

- ‌المصادر:

- ‌منف

- ‌المصادر:

- ‌المنفلوطى

- ‌المصادر:

- ‌المنكر

- ‌المصادر:

- ‌منكر ونكير

- ‌المصادر:

- ‌المهجر

- ‌المصادر:

- ‌مهداوية

- ‌المهدية السودانية

- ‌1 - المهديون الأسلاف:

- ‌2 - الموقف الثورى فى السودان المصرى:

- ‌3 - حياة محمد المهدى الباكرة

- ‌4 - " هجرة" المهدى وجهاده

- ‌5 - حكم الخليفة عبد اللَّه

- ‌6 - مؤسسات المهدية:

- ‌7 - تطورات لاحقة:

- ‌المصادر

- ‌المهلبيون

- ‌المصادر:

- ‌موازين

- ‌1 - فى البلدان العربية وفارس وتركيا:

- ‌المصادر:

- ‌2 - مسلمو الهند

- ‌من المصادر:

- ‌الموالد

- ‌المصادر:

- ‌موت

- ‌الموحدون

- ‌أصل الحركة:

- ‌تأسيس الأمبراطورية:

- ‌تنظيمات دولة الموحدين:

- ‌العملة زمن الموحدين:

- ‌الحياة الاقتصادية:

- ‌الحياة الثقافية:

- ‌التدهور:

- ‌الخاتمة:

- ‌المصادر:

- ‌موريتانيا

- ‌1 - الجغرافيا - الحدود:

- ‌2 - السكان:

- ‌3 - التاريخ:

- ‌(أ) فيما قبل التاريخ:

- ‌(ب) غانا ولتكرور وممالك البربر الصنهاجية قبل المرابطين:

- ‌(هـ) حرب شربوبا، وإمارات أولاد حسان:

- ‌(و) المزاحمات الأوروبية على شواطئ موريتانيا:

- ‌(ز) الاحتلال الفرنسى:

- ‌(ح) الجمهورية الإسلامية الموريتانية:

- ‌4 - الأثنوجرافيا

- ‌5 - النشاط الاقتصادى:

- ‌6 - اللهجات

- ‌7 - الحياة الدينية والذهنية:

- ‌تعليم المرأة الموريتانية:

- ‌المصادر:

- ‌موريشيوس

- ‌المصادر:

- ‌موزمبيق

- ‌المصادر:

- ‌موسى عليه السلام

- ‌1 - فى القرآن الكريم:

- ‌2 - موسى عليه السلام عند الإخباريين:

- ‌المصادر:

- ‌3 - موسى عليه السلام فى التراث الإسلامى:

- ‌المصادر:

- ‌الموفق طلحة

- ‌المصادر:

- ‌مولاى

- ‌مولاى إدريس

- ‌مولاى إسماعيل

- ‌مولاى محمد الشيخ

- ‌المصادر:

- ‌مولوية

- ‌1 - منشأ الطريقة وطقوسها:

- ‌2 - العلاقة بالطرق الأخرى:

- ‌3 - انتشار الطريقة:

- ‌4 - القيمة السياسية للطريقة:

- ‌5 - اضمحلال الطريقة:

- ‌المصادر:

- ‌مولى

- ‌فى عهد الخلفاء الراشدين والأمويين:

- ‌العباسيون:

- ‌الأندلس:

- ‌المويلحى

- ‌1 - إبراهيم المويلحى:

- ‌المصادر:

- ‌2 - محمد المويلحى: ابن إبراهيم المويلحى (انظر بعاليه)، صحفى ومؤلف الكتاب الشهير "حديث عيسى ابن هشام" (؟ - 1930)

- ‌المصادر:

- ‌الميدانى

- ‌ المصادر

- ‌ميراث

- ‌ العصر الجاهلى:

- ‌ العصر الحديث:

- ‌ميكائيل

- ‌المصادر:

- ‌ميمونة بنت الحارث

- ‌المصادر:

- ‌ميتة

- ‌المصادر:

- ‌ن

- ‌نابلس

- ‌المصادر:

- ‌نادر شاه افشار

- ‌الإحياء الصفوى:

- ‌نادر وصيا على العرش:

- ‌نادر ملكًا:

- ‌الهند وتركستان:

- ‌العودة إلى الجبهات الغربية:

- ‌المصادر:

- ‌نادرة

- ‌المصادر:

- ‌الناصر (أبو عبد اللَّه)

- ‌الناصر حسن

- ‌المصادر:

- ‌ناصر خسرو

- ‌وأهم أعماله:

- ‌المصادر:

- ‌ناصر الدولة أبو محمد

- ‌المصادر:

- ‌ناصر الدين شاه

- ‌المصادر:

- ‌الناصر السلاوى

- ‌المصادر:

- ‌الناصر صلاح الدين

- ‌ المصادر

- ‌الملك الناصر صلاح الدين يوسف

- ‌المصادر:

- ‌الناصر بن علناس

- ‌المصادر:

- ‌ناصر على سرهندى

- ‌الناصر لدين اللَّه

- ‌المصادر:

- ‌الناصر لدين اللَّه أحمد أبو الحسن

- ‌الناصر محمد بن الأشرف

- ‌المصادر:

- ‌الناصر محمد بن قلاوون

- ‌المصادر:

- ‌الناصرة

- ‌‌‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌الناصررية

- ‌الناصرية

- ‌المصادر:

- ‌ناظم حكمت

- ‌ناظور

- ‌المصادر:

- ‌النجاشى

- ‌المصادر:

- ‌النجار الحسين بن محمد

- ‌المصادر:

- ‌نجد

- ‌الجغرافيا والسكان:

- ‌نجد فى الحقبة البترولية:

- ‌المصادر:

- ‌نجران

- ‌المصادر:

- ‌النحو

- ‌1 - التعريف:

- ‌2 - الأصل:

- ‌3 - المدارس النحوية:

- ‌4 - التطور:

- ‌5 - أقسام العلم:

- ‌النذر

- ‌نزار بن المستنصر

- ‌نزارية

- ‌المصادر:

- ‌المصادر:

- ‌النسائى

- ‌المراجع:

- ‌النسخ

- ‌النسطوريون

- ‌المصادر:

- ‌النسئ

- ‌نصائح الملوك

الفصل: السعودية الذى بدأ بحمية فى الخمسينات وسرعان ما تم الانتفاع

السعودية الذى بدأ بحمية فى الخمسينات وسرعان ما تم الانتفاع بالنفظ الخام والغاز الطبيعى ومنتجات النفط فى نجد فى إطار سياسة قومية مدروسة، ومد خط لأنابيب البترول من الدمام إلى معامل التكرير فى الرياض وفى السبعينيات كان البترول يُحمل خامًا من الشرق إلى الساحل الغربى عبر نجد، مما وفر البترول من أجل التطورات الصناعية والتطورات الأخرى المرتبطة بها والتى جرت على نطاق واسع.

احتفظت الزراعة بأهميتها فى واحات نجد ومدنها الصغرى، وتزرع فى واحات نجد أنواع جيدة من التمور، كما تزرع محاصيل أخرى من الحبوب من بينها القمح والشعير. والحيوانات الزراعية المقتناة فى المنطقة كبيرة العدد ومتزايدة، وقد قامت فى الخرج صناعة ألبان حديثه تشمل ثلث جميع الماشية الموجودة بالمملكة.

وتتسم الرياض بواحد من أعلى معدلات النمو السكانى فى البلاد، حيث بلغ تعداد سكانها سنة 1987، 1.3 مليون نسمة. ونتيجة لتوسع العاصمة صارت القرى المحيطة بها جزءًا منها وحظى إقليم نجد بتطورات حديثه فى وسائل النقل والمواصلات؛ إذ افتتح خط حديدى بين الرياض والدمام سنة 1951، كما أن الرياض هى نقطة التقاطع المركزية للطريق الرئيسى عبر شبه الجزيرة -الذى اكتمل عام 1957 - مع بقية الشبكة القومية للطرق.

‌المصادر:

- الاصطخرى: المسالك والممالك.

- ابن حوقل: صورة الأرض.

- قدامة بن جعفر: كتاب الخراج.

- ياقوت: معجم البلدان.

Moliver: The economy of Saudi Arabia -

Niblock: State، Society and econmy in Saudi Arabia -

Clements: Saudi Arabia -

‌نجران

مدينة فى شمال اليمن ومركز مدنى هام فى الجزيرة العربية فى الزمن القديم. وهى مركز زراعى وصناعى وتجارى بفضل موقعها الجغرافى،

ص: 9885

وكانت مشهورة بحبوبها، وفواكهها وخضرواتها ومصنوعاتها الجلدية ومنسوجاتها، وتقع وسط وادى خصيب، يسمى أيضًا بنجران. وتدين بأهميتها كمحطة للقوافل لوقوعها عند ملتقى طريقين رئيسيين لها، أحدهما ينطلق من حضر موت إلى داخل الحجاز إلى شرق البحر المتوسط والآخر يمتد إلى الشمال عبر اليمامة إلى إقليم الجزيرة العراقى.

ويكفى لإظهار أهميتها أنها فى القرن الرابع الميلادى استلفتت انتباه امرئ القيس "ملك كل العرب"(توفى 328 م)، وقبلها بثلاثة قرون احتلها "أيليوس جالوس"، الذى أرسله أغسطس على رأس حملة ضد جنوب شبه جزيرة التقريب. وأحرزت شهرة عالمية فى القرن السادس الميلادى بسبب سلسلة من الأحداث المتعاقبة غير العادية. أبرزها دخول المسيحية إليها فى القرن السابق على يد أحد التجار اليمنيين ويسمى بحيان أو حنان.

وعلى الرغم من أن طلائع المسيحية الأولى جاءت من الحيرة، حيث تنصر حيّان هنالك، وتوافدت بعثات مسيحية أخرى من سوريا البيزنطية والحبشية على نجران، مما جعلها مركز المسيحية الرئيسى جنوب شبه الجزيرة. وعاشت طوائف مسيحية مختلفة فى نجران، لكن السيادة بينها كانت لليعاقبة.

وحوالى 520 م استولى ملك حمير ذو نواس اليهودى على نجران وخيَّر مسيحييها بين اعتناق اليهودية والموت. مما أدى إلى استشهاد عدد كبير من نصارى نجران. ورد إمبراطور بيزنطة وملك الحبشة بإرسال حملة مشتركة قضت عليه سنة 525 م وأخضعت اليمن لمدة خمسين عامًا للنفوذ الحبشى والبيزنطى. وكانت قبيلة الحارث بن كعب أكبر القبائل العربية فى نجران، وهم من الأزد، الذين ينتسب إليهم الغساسنة حلفاء بيزنطة فى الشرق. وصارت نجران آنذاك مدينة حافلة بالكنائس والأديرة وعلى رأسها ما يعرف بكعبة نجران.

وفى سنة 570 م احتل الفرس جنوب شبه الجزيرة بما فيه نجران،

ص: 9886