الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
والفيلة من اكلة النبات، وتجمع الأعشاب بخراطيمها، وتنتزع الجذور بأنيابها الحادة. ويأكل فيل السرك نحو 150 رطلا من العشب، أو الدريس يوميا، كما يشرب خمسين جالونا من الماء.
وتتميز معظم الفيلة بلون بنى رمادى، وقد يحدث بين ان واخر أن يولد فيل ليس له هذا اللون. وإنما يكون ذا لون أبيض متسخ. ويقول العلماء عن مثل هذا الفيل: إنه «البينو» . وتوجد أفراد منه بين أنواع عديدة من الحيوانات فهناك أبقار «البينية» مثلا.
وزمان نزوه الربيع، والأنثى تحمل سنتين كما يقول الدميرى، وإن حملت لم يقربها الذكر، ولم يمسها.
ويقال: إن الفيل يحقد كالجمل، فربما قتل سائسه حقدا عليه.
(ج) الأحكام الفقهية:
يحرم أكل الفيل على المشهور، وعلله فى الوسيط بأنه ذو ناب مكادح، أى مغالب مقاتل. وقال الإمام أحمد: ليس الفيل من أطعمة المسلمين.
ويصح بيعه، لأنه يحمل عليه، ويقاتل به وعليه. وراكبه يرضخ له من الفىء أكثر من راكب البغل.
وفى صحة المسابقة على الفيل وجهان، وقيل قولان: أصحهما أنها تصح.
(د) ما ورد فى الفيل من أحاديث:
[544]
روى محمد بن سعد فى كتابه «الطبقات الكبرى» ما حدث لناقة النبى صلى الله عليه وسلم العضباء، فقال: عن جعفر عن أبيه قال: «كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمى القصواء» . فلما بركت زمن الحديبية قال الناس: خلأت القصواء. فقال النبى صلى الله عليه وسلم: «ما خلأت القصواء، ولكن حبسها حابس الفيل» «1» .
[545]
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: لما فتح الله- عز وجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام فى الناس فحمد الله وأثنى عليه،
(1) حديث صحيح.. رواه البخارى (3/ 353، 4/ 38) ، وأبو داود برقم (2675) ، والبيهقى (9/ 219) .
ثم قال: «إن الله حبس عن مكّة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحلّ لأحد كان قبلى، وإنّها أحلّت لى ساعة من نهار، وإنها لن تحلّ لأحد بعدى، فلا ينفّر صيدها ولا يختلى شوكها ولا تحلّ ساقطتها «1» إلا لمنشد «2» ، ومن قتل له قتيل فهو بخير النّظرين: إمّا أن يفدى، وإمّا أن يقتل «3» فقال العبّاس: إلا الإذخر «4» يا رسول الله، فإنّا نجعله فى قبورنا وبيوتنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«إلّا الإذخر» .
فقام أبو شاه- رجل من أهل اليمن- فقال: اكتبوا لى يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتبوا لأبى شاه.
قال الوليد: فقلت للأوزاعىّ: ما قوله اكتبوا لى يا رسول الله؟ قال:
هذه الخطبة التى سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم» «5» .
[546]
وجاء فى حديث الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السموات، «
…
ثم عرج إلى السماء السابعة، فاستفتح جبريل، فقيل: من هذا؟
قال جبريل. قيل: ومن معك؟ قال: محمد صلى الله عليه وسلم. قيل: وقد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه؟ قال: قد بعث إليه. ففتح لنا، فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور، وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه، ثم ذهب بى إلى سدرة المنتهى، وإذا ورقها كاذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال
…
الحديث «6» » .
(1) ساقطتها: معنى الساقطة ما سقط فيها بغافلة مالكه.
(2)
قال ابن الأثير: يقال نشدت الضالّة فأنا ناشد إذا طلبتها، وأنشدتها فأنا منشد إذا عرفتها.
(3)
يعنى أن ولىّ المقتول بالخيار إن شاء قتل القاتل، وإن شاء أخذ فداءه، وهى الدية.
(4)
الإذخر: هو نبت معروف طيب الرائحة.
(5)
حديث صحيح.. رواه البخارى بنحوه فى كتاب العلم- باب كتابة العلم حديث (112) ، ومسلم واللفظ له فى كتاب الحج- باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها إلا لمنشد على الدوام (4/ 110) .
(6)
حديث صحيح رواه الشيخان، البخارى فى كتابى بدء الخلق ومناقب الأنصار، ومسلم فى كتاب الإيمان حديث رقم 259.. والقلال جمع قلة، وهى الجرة الكبيرة.