الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(ب) طبائع الحمام:
ومن طبائع الحمام أنه يطلب عشه ولو أرسل من ألف فرسخ فى يوم واحد.
وسباع الطير تطلب الحمام أشد الطّلب.
ومن عجيب الطبيعة فيه ما حكاه ابن قتيبة فى عيون الأخبار عن المثنى بن زهير أنه قال: لم أر شيئا قط من رجل وامرأة إلا وقد رأيته فى الحمام: رأيت حمامة لا تريد إلا ذكرها، وذكرا لا يريد إلا أنثاه إلا أن يهلك أحدهما أو يفقد.
وأيت حمامة تتزيّن للذكر ساعة يريدها!
ورأيت حمامة لها زوج وهى تمكن اخر ما تعدوه!
وليس من الحيوان ما يستعمل التقبيل إلا الإنسان والحمام!
وتبيض الأنثى بيضتين: إحداهما ذكر والاخرى أنثى! كما يقول الدميرى، وبين الأولى والثانية يوم وليلة.
والذكر يجلس على البيض ويسخنه جزا من النهار، والأنثى بقية النهار، وكذلك فى الليل.
ولحم الحمام جيد للكلى، ويزيد فى الدم.
والحمام فى المنام رسول أمين، أو حبيب أنيس.
(ج) الأحكام الفقهية:
يحل أكله بجميع أنواعه.
(د) وإليك ما جاء فى السنة عن الحمام:
[176]
عن جابر بن سمرة قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شمط «1» مقدّم رأسه ولحيته، وكان إذا ادّهن لم يتبيّن، وإذا شعث «2» رأسه تبين، وكان كثير شعر اللحية، فقال رجل: وجهه مثل السّيف:
(1) الشّمط: هو الشيب، وهو الشعر الأبيض الذى كان فى شعر رأسه.
(2)
شعث: أى فرّق شعر رأسه.
قال: لا بل كان مثل الشّمس والقمر وكان مستديرا، ورأيت الخاتم عند كتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده» «1» .
[177]
عن ابن عباس قال: «مرّ النّبىّ صلى الله عليه وسلم برهط من الأنصار وقد نصبوا «2» حمامة يرمونها. فقال: «لا تتّخذوا شيئا فيه الرّوح غرضا» «3» .
[178]
عن عثمان بن عفّان أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم «رأى رجلا وراء حمامة فقال: شيطان يتبع شيطانة» «4» .
[179]
عن سعيد بن المسيب: «أنّه كان يقول فى حمام مكّة إذا قتل، شاة» «5» .
[180]
كان النبى صلى الله عليه وسلم يعجبه النظر إلى الأترجّ والحمام الأحمر، وكان فى منزله حمام أحمر يقال له: وردان» «6» .
[181]
شكا علىّ بن أبى طالب- كرم الله وجهه- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحشة؛ فقال له: «اتخذ زوجا من حمام تؤنسك، وتصيب من
(1) حديث صحيح رواه
…
مسلم فى كتاب الفضائل- باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده صلى الله عليه وسلم (7/ 86) .
(2)
نصبوا حمامة: أى رفعوها واتخذوها غرضا لهم وهدفا لسهامهم.
(3)
حديث صحيح.. رواه أحمد فى مسنده (1/ 216، 273، 274، 280، 285) ، ومسلم فى صحيحه، كتاب الصيد، باب النهى عن صبر الدواب (6/ 73) ، وابن ماجه فى سننه (3187) 2/ 1063، والترمذى فى الصيد (1502) 5/ 48، والنسائى فى السنن (7/ 238- 239) ، والبغوى فى شرح السنة (2784) 11/ 222.
(4)
حديث حسن بمجموع طرقه.. رواه ابن ماجه فى سننه، كتاب الاداب، باب اللعب بالحمام (3766) 2/ 1238 من طريق الحسن البصرى عن عثمان بن عفان، والحسن البصرى لقى عثمان بن عفان ولم يسمع منه، ذكره ابن أبى حاتم فى المراسيل (36) ، والبوصيرى فى مصباح الزجاجة (3/ 185) ، إلا أن للحديث شواهد عن عائشة وأبى هريرة وأنس يرتقى بها إلى رتبة الحسن.
(5)
ذكره الإمام مالك فى الموطأ كتاب الحج، باب فدية ما أصيب من الطير والوحش (233) .
(6)
حديث ضعيف أخرجه أبو نعيم فى الطب النبوى وأورده السيوطى فى طوق الحمامة (ص 37) .
فراخها، وتوقظك للصلاة بتغريدها، أو اتخذ ديكا يؤنسك، ويوقظك للصلاة» «1» .
[182]
وروى البزار فى مسنده أن الله تعالى أمر العنكبوت فنسجت على وجه الغار، وأرسل حمامتين وحشيتين؛ فوقفتا على فم الغار، وأن ذلك مما صد المشركين عنه صلى الله عليه وسلم، وأن حمام الحرم من نسل تيناك الحمامتين «2» .
(1) ذكر نحوه السيوطى فى طوق الحمامة (37) .
(2)
حديث ضعيف أخرجه أبو سعد (1/ 288) ، وابن نعيم فى «دلائل النبوة» (229) .