الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لا تحقرنّ صغيرا فى عداوته
…
إن البعوضة تدمى مقلة «1» الأسد
ويقول العلم: إن البعوض من الحشرات صغيرة الحجم، جهازها الفموى يضم قناتين أولاهما- لمص دم ضحاياها، والثانية: لكى تحقنها فى الوقت ذاته بسائل مهيج تفرزه الغدد اللعابية.
ويعيش البعوض فى الماء الراكد، وينقل الأمراض للإنسان كالحمى الصفراء، والملاريا، وحمى الأيام الثلاثة. وصغاره «دعاميص» وواحدها:«دعموص» .
وبعض أنواع البعوض يمتص دم الطيور، وبعضها يمص دم الضفيدعات، وأما ألد أعدائها فهو الإنسان والعصافير والأسماك.
وقد عجب الكفار والمنافقون عندما ضرب الله مثلا مّا بعوضة فما فوقها.
وفاتهم أن الله رب الصغير والكبير، وخالق البعوضة والفيل، والمعجزة فى البعوضة هى ذاتها المعجزة فى الفيل! إنها معجزة الحياة.. معجزة السر المغلق.
فها هى ذى ألوان من الحشرات منتشرة فى الأرض!
وها هو ذا الإنسان ينتشر فى الأرض!
وكلاهما يجتمع على طعام واحد، وإذن لا بد من تعارض منافع، ومن صراع!
ومن الحشرات ما يتخذ الإنسان طعاما!
أليست البعوضة تستقى من دمه؟!
ألا يشاركها فى التطفل القمل والبق والبرغوث؟!
ويجود الإنسان بدمه- على طهارة وبراءة- ولكن هذه الحشرات قد تحمل إليه الأمراض بما تحمل من مكروبات!
فسبحان الله الخالق المصور.
(ج) وإليك ما جاء فى السنة الشريفة من أحاديث فى شأن البعوض:
[108]
عن أبى هريرة- رضى الله عنه- عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنّه ليأتى الرّجل العظيم السّمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح
(1) المقلة: شحمة العين التى تجمع السواد والبياض، أو الحدقة.
بعوضة. وقال: اقرؤا: فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً «1» » «2» .
[109]
عن ابن أبى نعم قال: كنت شاهدا لابن عمر، وسأله رجل عن دم البعوض فقال: ممّن أنت؟ فقال: من أهل العراق.. قال: انظروا إلى هذا يسألنى عن دم البعوض، وقد قتلوا ابن النّبى صلى الله عليه وسلم وسمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول:«هما ريحانتاى فى الدنيا» «3» .
[110]
عن أبى ذرّ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله تبارك وتعالى يقول: يا عبادى: كلّكم مذنب إلّا من عافيت، فسلونى المغفرة فأغفر لكم، ومن علم منكم أنّى ذو قدرة على المغفرة فاستغفرنى بقدرتى غفرت له. وكلّكم ضالّ «4» إلّا من هديت، فسلونى الهدى أهدكم، وكلّكم فقير إلّا من أغنيت، فسلونى أرزقكم، ولو أنّ حيّكم وميّتكم وأوّلكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فكانوا على قلب أتقى عبد من عبادى لم يزد فى ملكى جناح بعوضة، ولو اجتمعوا فكانوا على قلب أشقى عبد من عبادى، لم ينقص من ملكى جناح بعوضة، ولو أنّ حيّكم وميّتكم وأوّلكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا، فسأل كلّ سائل منهم ما بلغت أمنيّته ما نقص من ملكى إلّا كما لو أنّ أحدكم مرّ بشفة البحر «5» فغمس فيها إبرة ثمّ نزعها، ذلك بأنّى جواد ماجد، عطائى كلام، إذا أردت شيئا فإنّما أقول له: كن فيكون» «6» .
(1) سورة الكهف. الاية: 105.
(2)
حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب التفسير- باب تفسير سورة الكهف (6/ 117) ، ومسلم فى كتاب المنافقين، حديث (18) ، وأحمد فى المسند (2/ 93، 114) .
(3)
حديث صحيح.. رواه البخارى فى كتاب الأدب- باب رحمة الولد وتقبيله (8/ 8) .
(4)
«وكلكم ضال» أى عار من الهداية، ليس له هداية من ذاته، بل هى من عناية ربه ولطفه.
(5)
بشفة البحر: شفة الشىء جانبه وحرفه. أى شاطئه.
(6)
حديث ضعيف.. رواه ابن ماجه فى سننه- كتاب الزهد- باب ذكر التوبة (4257) بسند ضعيف، وانظر ضعيف الجامع الصغير وزياداته للألبانى (6454) .
[111]
عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لو كانت الدّنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء» «1» .
[112]
عن سهل بن سعد قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذى الحليفة، فإذا هو بشاة ميتة شائلة برجلها، فقال:«أترون هذه هينة على صاحبها؟ فو الذى نفسى بيده للدنيا أهون عند الله من هذه على صاحبها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها قطرة أبدا» «2» .
(1) حديث صحيح.. أخرجه الترمذى فى سننه (2320) وقال: حسن صحيح، وابن ماجه فى سننه (4110) ، والحاكم (4/ 306) ، وصححه الحاكم، وأبو نعيم فى الحلية (3/ 253) ، والديلمى (5034)، والخطيب البغدادى (4/ 92) . وانظر: السلسلة الصحيحة (686) ومجمع الزوائد (10/ 288) .
(2)
رواه ابن ماجه فى سننه كتاب الزهد، حديث رقم 4110.. وشائلة برجلها أى رافعة برجلها من الانتفاخ.