‌{هل أتى على الإنسان حين من الدهر ، لم يكن شيئا مذكورا ، إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه ، فجعلناه سميعا بصيرا} - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٢٢

‌

‌سُورَةُ الْإِنْسَان

تَفْسِيرُ السُّورَة

‌

‌{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ، لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ، إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ ، فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا}

(1)

قَالَ الْبُخَارِيُّ ج6ص164: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ} يُقَالُ: مَعْنَاهُ: أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ، وَ {هَلْ} تَكُونُ جَحْدًا، وَتَكُونُ خَبَرًا، وَهَذَا مِنَ الخَبَرِ، يَقُولُ: كَانَ شَيْئًا، فَلَمْ يَكُنْ مَذْكُورًا، وَذَلِكَ مِنْ حِينِ خَلَقَهُ مِنْ طِينٍ ، إِلَى أَنْ يُنْفَخَ فِيهِ الرُّوحُ.

{أَمْشَاجٍ} : الأَخْلَاطُ: مَاءُ المَرْأَةِ وَمَاءُ الرَّجُلِ، الدَّمُ ، وَالعَلَقَةُ، وَيُقَالُ: إِذَا خُلِطَ: مَشِيجٌ ، كَقَوْلِكَ: خَلِيطٌ، وَمَمْشُوجٌ ، مِثْلُ: مَخْلُوطٍ.