الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُدَّةُ التَّعْرِيفِ بِالْمُلْتَقَط
(خ م ت د جة حم) ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ قَالَ: (كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فِي غَزَاةٍ)(1)(حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ)(2)(وَجَدْتُ سَوْطًا فَأَخَذْتُهُ ، فَقَالَا لِي: دَعْهُ، فَقُلْتُ: لَا، وَلَكِنِّي أُعَرِّفُهُ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ، وَإِلَّا اسْتَمْتَعْتُ بِهِ)(3)(فَقَالَ الْقَوْمُ: تَأخُذُهُ؟ فَلَعَلَّهُ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ، قَالَ: فَقُلْتُ: أَوَلَيْسَ لِي أَخْذُهُ فَأَنْتَفِعَ بِهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأكُلَهُ الذِّئْبُ؟)(4)(فَأَبَيَا عَلَيَّ وَأَبَيْتُ عَلَيْهِمَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزَاتِنَا)(5)(حَجَجْنَا، فَمَرَرْتُ بِالْمَدِينَةِ)(6)(فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رضي الله عنه فَأَخْبَرْتُهُ بِشَأنِ السَّوْطِ وَبِقَوْلِهِمَا)(7)(فَقَالَ: أَحْسَنْتَ)(8) وفي رواية: (أَصَبْتَ)(9)(إِنِّي وَجَدْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ بِهَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " عَرِّفْهَا حَوْلًا "، قَالَ: فَعَرَّفْتُهَا)(10)(حَوْلًا)(11)(فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا)(12)(ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: قَدْ عَرَّفْتُهَا حَوْلًا)(13)(فَقَالَ: " عَرِّفْهَا حَوْلًا آخَرَ "، فَعَرَّفْتُهَا)(14)(فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا)(15)(ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهَا ، فَقَالَ: " عَرِّفْهَا حَوْلًا آخَرَ ")(16)(فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا)(17)(فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا)(18)(ثُمَّ أَتَيْتُهُ الرَّابِعَةَ)(19)(فَقَالَ: " احْفَظْ وِعَاءَهَا ، وَعَدَدَهَا ، وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا)(20)(فَأَخْبَرَكَ بِعِدَّتِهَا، وَوِعَائِهَا، وَوِكَائِهَا ، فَادْفَعْهَا إِلَيْهِ ، وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا ")(21)(فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا)(22)(قَالَ البُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بِهَذَا ، قَالَ: فَلَقِيتُهُ بَعْدُ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: لَا أَدْرِي ، أَثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ أَوْ حَوْلًا وَاحِدًا)(23) وفي رواية: (لَا أَدْرِي ، أَثَلَاثًا قَالَ: " عَرِّفْهَا " ، أَوْ مَرَّةً وَاحِدَةً)(24)(قَالَ شُعْبَةُ: فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ يَقُولُ: " عَرَّفَهَا عَامًا وَاحِدًا (25) ") (26)
(1)(خ) 2305 ، (م) 9 - (1723) ، (د) 1701 ، (جة) 2506 ، (حم) 21205
(2)
(جة) 2506 ، (حم) 21204
(3)
(م) 9 - (1723) ، (خ) 2305 ، (د) 1701 ، (حم) 21205
(4)
(حم) 21206 ، (ت) 1374 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(5)
(حم) 21205 ، (م) 9 - (1723)، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح.
(6)
(خ) 2305 ، (م) 9 - (1723) ، (د) 1701
(7)
(م) 9 - (1723) ، (خ) 2305 ، (ت) 1374
(8)
(ت) 1374 ، (حم) 21206
(9)
(جة) 2506
(10)
(م) 9 - (1723) ، (خ) 2305 ، (ت) 1374 ، (د) 1701 ، (حم) 21204
(11)
(خ) 2305 ، (حم) 21204
(12)
(م) 9 - (1723) ، (خ) 2305 ، (حم) 21204
(13)
(حم) 21206
(14)
(ت) 1374 ، (خ) 2305 ، (م) 9 - (1723) ، (د) 1701 ، (حم) 21206
(15)
(م) 9 - (1723) ، (خ) 2305
(16)
(ت) 1374 ، (خ) 2305 ، (م) 9 - (1723) ، (د) 1701
(17)
(خ) 2305 ، (م) 9 - (1723)
(18)
(م) 9 - (1723)
(19)
(خ) 2305 ، (حم) 21205
(20)
(خ) 2294 ، (م) 9 - (1723) ، (ت) 1374 ، (د) 1701 ، (حم) 21204
(21)
(ت) 1374 ، (خ) 2294 ، (م) 9 - (1723) ، (د) 1701 ، (حم) 21208
(22)
(م) 9 - (1723) ، (خ) 2294
(23)
(خ) 2305 ، (م) 9 - (1723) ، (حم) 21205
(24)
(د) 1701
(25)
قال الألباني في الإرواء تحت حديث 1569: قال الحافظ في " التلخيص "(3/ 75): " كان سلمة يشك ، ثم ثبت على واحد، وهو أفقه للأحاديث الصحيحة. أ. هـ
(26)
(م) 000 - 1723 ، (ن) 5823 ، (هق) 11871
(خ م د حم طح)، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه قَالَ:(جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ)(1)(عَنِ اللُّقَطَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْوَرِقِ)(2)(قَالَ: " اعْلَمْ وِعَاءَهَا وفي رواية: (اعْرِفْ عِفَاصَهَا)(3) وَوِكَاءَهَا (4) وَعَدَدَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا (5) سَنَةً (6)) (7)(فَإِنْ جَاءَ أَحَدٌ يُخْبِرُكَ بِعِفَاصِهَا)(8)(وَعَدَدَهَا وَوِكَاءَهَا فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ)(9)
وفي رواية: (عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ اعْتُرِفَتْ فَأَدِّهَا ، وَإِلَّا فَاعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا وَعَدَدَهَا)(10)(ثُمَّ كُلْهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَأَدِّهَا إِلَيْهِ ")(11)
(1)(خ) 2243 ، (م) 1 - (1722)
(2)
(طح) 6067 ، (م) 5 - (1722)
(3)
(خ) 2243 ، (م) 1 - (1722) ، (جة) 2504 ، (حم) 17091
(الْعِفَاصُ) الْوِعَاءُ الَّذِي تَكُونُ فِيهِ النَّفَقَةُ مِنْ جِلْدٍ أَوْ خِرْقَةٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ. فتح الباري (ج 1 / ص 149)
(4)
الوِكاء: مَا يُرْبَط بِهِ. فتح الباري (ج 1 / ص 149)
(5)
أَيْ: اُذْكُرْهَا لِلنَّاسِ، قَالَ الْعُلَمَاء: مَحَلُّ ذَلِكَ الْمَحَافِلُ كَأَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ وَالْأَسْوَاقِ وَنَحْو ذَلِكَ، يَقُولُ: مَنْ ضَاعَتْ لَهُ نَفَقَةٌ أَوْ نَحْو ذَلِكَ مِنْ الْعِبَارَاتِ، وَلَا يَذْكُرُ شَيْئًا مِنْ الصِّفَاتِ. فَيُعَرِّفُ الْعَلَامَاتِ أَوَّلَ مَا يَلْتَقِطُ حَتَّى يَعْلَمَ صِدْقَ وَاصِفهَا إِذَا وَصَفَهَا. فتح الباري (ج 7 / ص 322)
(6)
قَالَ الْعُلَمَاء: يُعَرِّفُهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ مَرَّةً ثُمَّ فِي كُلِّ أُسْبُوعٍ ، ثُمَّ فِي كُلِّ شَهْر، وَلَا يُشْتَرَطُ أَنْ يُعَرِّفَهَا بِنَفْسِهِ ، بَلْ يَجُوزُ بِوَكِيلِهِ ، وَيُعَرِّفُهَا فِي مَكَانِ سُقُوطِهَا وَفِي غَيْرِهِ. فتح الباري (ج 7 / ص 322)
(7)
(حم) 17078 ، (خ) 2243 ، (م) 1 - (1722) ، (جة) 2504 ، وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح.
(8)
(خ) 2306
(9)
(م) 6 - (1722) ، (خ) 2306 ، (د) 1708 ، (حم) 17078 ، (هق) 11889
(10)
(م) 8 - (1722) ، (ت) 1373 ، (د) 1706 ، (جة) 2507 ، (حم) 17087
(11)
(م) 7 - (1722) ، (خ) 2304 ، (ت) 1372 ، (د) 1704 ، (جة) 2507 ، (حم) 21732
(ط) ، وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَجَدَ بَعِيرًا بِالْحَرَّةِ فَعَقَلَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَهُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: إِنَّهُ قَدْ شَغَلَنِي عَنْ ضَيْعَتِي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ. (1)
(1)(ط) 1447 ، (ش) 21675 ، (طح) 6079 ، وإسناده صحيح.