المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌سورة القيامة 1 - قرأ ابن كثير: «لأقسم» بغير ألف بعد - الكنز في القراءات العشر - جـ ٢

[أبو محمد الواسطي]

فهرس الكتاب

- ‌[تتمة القسم الثاني في الأصول]

- ‌[الاصل العاشر فى الاستعاذة]

- ‌باب الاستعاذة

- ‌باب البسملة

- ‌باب التكبير عن ابن كثير

- ‌فصل

- ‌سورة الحمد

- ‌سورة البقرة

- ‌ذكر اختلافهم في اجتماع الساكنين في كلمتين

- ‌الياءات

- ‌سورة آل عمران

- ‌الياءات

- ‌أمّا الثوابت فست ياءات وهن:

- ‌سورة النساء

- ‌سورة المائدة

- ‌الياءات الثوابت

- ‌ست وهي:

- ‌سورة الأنعام

- ‌الياءات الثوابت

- ‌ثماني ياءات وهنّ:

- ‌سورة الأعراف

- ‌الياءات الثوابت

- ‌سبع ياءات هي:

- ‌سورة الأنفال

- ‌الياءات

- ‌فيها ياءان ثابتتان:

- ‌إدغام أبي عمرو أحد عشر حرفا وهي

- ‌سورة التّوبة

- ‌الياءات

- ‌سورة يونس عليه السلام

- ‌الياءات الثوابت

- ‌سورة هود

- ‌الياءات

- ‌أمّا الثوابت فثماني عشرة ياء وهي:

- ‌سورة يوسف

- ‌الياءات الثوابت

- ‌ثلاث وعشرون ياء وهن:

- ‌المحذوفة ست وهن:

- ‌سورة الرعد

- ‌الياءات المحذوفة

- ‌تسع ياءات وليس فيها ثابتة وهن:

- ‌سورة إبراهيم عليه السلام

- ‌الياءات الثوابت

- ‌وهي ثلاث:

- ‌سورة الحجر

- ‌الياءات الثوابت

- ‌سورة النّحل

- ‌الياءات

- ‌سورة الإسراء

- ‌الياءات

- ‌سورة الكهف

- ‌الياءات الثوابت

- ‌تسع وهن:

- ‌سورة مريم عليها السلام

- ‌الياءات الثوابت

- ‌ست وهي:

- ‌سورة طه

- ‌الياءات الثوابت

- ‌ثلاث عشرة وهن

- ‌سورة الأنبياء عليهم السلام

- ‌الياءات الثوابت

- ‌أربع وهن:

- ‌سورة الحجّ

- ‌الياءات

- ‌فيها من الثوابت ياء واحدة:

- ‌سورة المؤمنين

- ‌الياءات الثوابت

- ‌فيها ياء واحدة ثابتة:

- ‌سورة النور

- ‌تفصيل ما أدغم أبو عمرو

- ‌سورة الفرقان

- ‌الياءات

- ‌فيها من الثوابت ياءان وهما:

- ‌سورة الشّعراء

- ‌الياءات الثوابت

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة النّمل

- ‌الياءات

- ‌الثوابت خمس وهن:

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌وجملته ستة وعشرون حرفا وهي:

- ‌سورة القصص

- ‌الياءات

- ‌الثوابت ثنتا عشرة ياء وهن:

- ‌سورة العنكبوت

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الرّوم

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة لقمان

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة السّجدة

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الأحزاب

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة سبأ

- ‌الياءات

- ‌سورة فاطر

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة يس

- ‌سورة الصّافّات

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة ص

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الزّمر

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه/ 218 و/ أبو عمرو

- ‌سورة حم المؤمن

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة حم السّجدة

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة حم عسق

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الزّخرف

- ‌الياءات

- ‌سورة الدّخان

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الجاثية

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الأحقاف

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة القتال

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الفتح

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الحجرات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة ق

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الذّاريات

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الطّور

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة النّجم

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة القمر

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة الرّحمن عز وجل

- ‌الياءات

- ‌سورة الواقعة

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الحديد

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة المجادلة

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة الحشر

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الامتحان

- ‌سورة الصّف

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة الجمعة

- ‌تفصيل ما أدغم أبو عمرو

- ‌سورة المنافقين

- ‌‌‌تفصيل المدغم

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة التّغابن

- ‌سورة الطّلاق

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة المتحرم

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة الملك

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة ن

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الحاقّة

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة سأل

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة نوح عليه السلام

- ‌الياءات

- ‌تفصيل ما أدغمه أبو عمرو

- ‌سورة الجنّ

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة المزّمل [عليه الصلاة والسلام]

- ‌سورة المدّثر [عليه الصلاة والسلام]

- ‌تفصيل ما أدغم أبو عمرو

- ‌سورة القيامة

- ‌سورة الإنسان

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة المرسلات

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة النّبأ

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة النّازعات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة عبس

- ‌سورة التكوير

- ‌الياءات

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة الانفطار

- ‌سورة المطفّفين

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة الانشقاق

- ‌تفصيل المدغم

- ‌سورة البروج/ 240 ظ

- ‌إدغام أبى عمرو

- ‌سورة الطّارق

- ‌سورة الأعلى

- ‌سورة الغاشية

- ‌الياءات

- ‌المدغم

- ‌سورة البلد

- ‌المدغم

- ‌سورة والشّمس

- ‌سورة واللّيل

- ‌سورة والضّحى

- ‌سورة الشّرح

- ‌سورة التّين

- ‌سورة القلم

- ‌سورة القدر

- ‌سورة لم يكن

- ‌سورة الزّلزلة

- ‌سورة العاديات

- ‌سورة القارعة

- ‌سورة التّكاثر

- ‌سورة الهمزة

- ‌سورة الفيل

- ‌سورة قريش

- ‌سورة الماعون

- ‌سورة الكوثر والنّصر

- ‌سورة الدّين

- ‌الياءات

- ‌سورة المسد/ 244 و

- ‌سورة الإخلاص

- ‌خاتمة البحث

- ‌أما أهم المقترحات التي يود الباحث تسجيلها فهي:

- ‌ثبت المصادر

- ‌القرآن الكريمأولا: المخطوطات والرسائل الجامعية:

- ‌ثانيا: المطبوعات:

- ‌ب

- ‌ثالثا: الدوريات:

الفصل: ‌ ‌سورة القيامة 1 - قرأ ابن كثير: «لأقسم» بغير ألف بعد

‌سورة القيامة

1 -

قرأ ابن كثير: «لأقسم» بغير ألف بعد اللام على أنها لام توكيد دخلت على «أقسم» (1).

7 -

قرأ المدنيان: «فإذا برق» بفتح الراء (2).

20 -

قرأ المدنيان والكوفيون (3): «بل تحبّون» ، و «تذرون» (21) بالتاء على الخطاب فيهما (4).

27 -

«وقيل» ذكر في البقرة (5)، و «من راق» في الإدغام (6).

37 -

قرأ يعقوب وحفص: «من منيّ يمنى» بالياء على التذكير (7).

أدغم أبو عمرو/ 237 ظ/ ثلاثة أحرف: «لا أقسم بيوم» (1)، و «لا أقسم بالنّفس» (2)، «أن لن نجمع عظامه» (8)(3).

(1) وقرأ الباقون بإثبات الألف بعد اللام، وورد الوجهان عن البزيّ (ينظر: السبعة/ 661، والتيسير/ 216، والإرشاد/ 611، والنشر 2/ 282).

(2)

الباقون بكسرها (ينظر: السبعة/ 661، والتيسير/ 216، والإيضاح/ ق 201، والنشر 2/ 393)، وقراءة الفتح هنا من شخص إذا فتح عينيه عند الموت وقيل من بريق ولمعان البصر، أما قراءة الكسر فمن التّحيّر والفزع (ينظر: معاني القرآن 3/ 209، وحجة القراءات/ 736، وتحفة الأريب/ 52).

(3)

س: وأهل الكوفة.

(4)

وأدغم اللام في التاء حمزة والكسائيّ، وقرأ الباقون بالياء فيهما غيبا. (ينظر: السبعة/ 662، 661، والتيسير/ 217، والإرشاد/ 612، والنشر 2/ 394).

(5)

ينظر: الكنز. 341.

(6)

الكنز/ 167.

(7)

وقرأ الباقون بالتاء على التأنيث، وورد الوجهان عن هشام (ينظر: السبعة/ 662، والتيسير/ 217، والإرشاد/ 612، والنشر 2/ 394).

(8)

ينظر: غيث النفع/ 357، والبدور الزاهرة/ 229.

ص: 699