الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الياءات
(1)
أمّا الثوابت فثماني عشرة ياء وهي:
«فإنّي أخاف» [3]«عنّي إنّه» [10]«إنّي أخاف» [26]«أجرى إلّا» [29]«ولكنّي أراكم» [29]«إنّي إذا» [31]«نصحي إنّ» [34]«إنّي أعظك» [46]«إنّي أعوذ بك» [47]«أجري إلّا» [51]«فطرني أفلا» [51]«إنّي أشهد» [54]«في ضيفي أليس» [78]«إنّي أراكم» [84]«إنّي أخاف» [84]«توفيقي إلّا) [88] «شقاقي إن» [89]«أرهطي أعزّ» [92].
حرّك الحجازيون وأبو عمرو منها سبع ياءات وهي: «إنّي أخاف» ثلاثة مواضع، و «إنّي أعظك» و «إنّي أعوذ بك» و «شقاقي إن» و «أرهطي أعزّ» .
وافقهم/ 172 و/ الشامي إلّا ابن عبدان في «أرهطي» (2).
وحرّك المدنيان وأبو عمرو أربعا «عنّي» و «ضيفي» و «نصحي» و «إنّي إذا» ، وحرّك المدنيان والشامي وأبو عمرو وحفص ياءين كلاهما «أجرى إلّا» .
وحرّك المدنيان والبزي ثلاثا وهي: «فطرنى» و «لكنّي» و «إنّي أراكم» .
وافقهم في «ولكنّي» و «إنّي» أبو عمرو.
وحرّك المدنيان ياء واحدة وهي «إنّي أشهد» والمدنيان وابن عامر وأبو عمرو واحدة وهي «وما توفيقي إلّا بالله» (3).
المحذوفة أربع وهي: «فلا تسألن» [46] و «لا تنظرون» [55] و «لا تخزون»
(1) ينظر فيهن: السبعة/ 340، والتيسير/ 126، والإرشاد/ 374، ومصطلح الإشارات/ 272، والنشر 2/ 292، والإتحاف/ 261.
(2)
واختلف عن هشام في (أرهطي)(ينظر: النشر 2/ 292، والإتحاف/ 260).
(3)
ينظر: الإتحاف/ 255، 256، 257، 259.