الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ومدخلا (59) في النساء (1) وتدعون (62) في النحل (2).
الياءات
(3)
فيها من الثوابت ياء واحدة:
وهي بيتي للطّائفين (26) حرّكها المدنيان وهشام وحفص.
المحذوفة ثلاث ياءات (4) وهي: والباد (25) ونكير (44) ولهاد (54).
أما الباد فأثبت ياءه في الحالين المكي ويعقوب، وافقهما وصلا المدنيان (5) إلّا قالون وأبو عمرو، وأما نكير فأثبت ياءه في الحالين يعقوب، وافقه في الوصل ورش، وأما لهاد فوقف عليها بالياء يعقوب.
تفصيل ما أدغم أبو عمرو (6) وجملته اثنان وثلاثون حرفا وهي:
السّاعة شيء (1) النّاس سكارى (2) لنبين لكم (5) في الأرحام ما نشاء (5) العمر لكيلا (5) يعلم من بعد علم شيئا (5) بأنّ الله هو الحقّ (6) والآخرة ذلك (11) الصّالحات جنّات (14) الصّالحات
(1) الكنز/ 390.
(2)
الكنز/ 462.
(3)
ينظر فيهن: السبعة/ 441، والتيسير/ 158، والنشر 2/ 327، والإتحاف/ 317.
(4)
ساقطة من س.
(5)
أثبتها نافع من رواية ورش فقط (ينظر: التيسير/ 158، والإتحاف/ 314).
(6)
ينظر تفصيلها في: التيسير/ 19 - 29، إبراز المعاني/ 60 - 61، والنشر 1/ 280 - 299، والإتحاف/ 22 - 26.
جنّات (23) للنّاس سواء (25) العاكف/ 196 و/ فيه (25) لإبراهيم مكان (26) يدافع عن الّذين (38) أذن للّذين (39) كان نكير (44) ربّك كألف (47) يحكم بينهم (56) ومن عاقب بمثل (60) ما عوقب به (60) بأنّ الله هو الحقّ (62) من دونه هو الباطل (62) وأنّ الله هو (62) سخّر لكم (65) أن تقع على الأرض (65) أعلم بما (68) يحكم بينكم (1)(69) يعلم ما (70) تعرف في وجوه (72) يعلم ما بين أيديهم (76) جهاده هو (78) بالله هو مولاكم (78).
…
(1) الأصل: بينهم، وما أثبتناه من س.