الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سورة العنكبوت
1 -
2 - قرأ ورش ألم أحسب النّاس بحذف الهمزة ونقل حركتها إلى الميم على أصله (1)، وقد ذكر مذهب أبي جعفر في تقطيع الحروف (2).
19 -
قرأ الكوفيون إلّا حفصا أولم تروا بالتاء خطابا (3).
20 -
قرأ المكيّ وأبو عمرو النّشأة/ 207 و/ الآخرة بتحريك الشين وألف بعدها هنا وفي النجم (47) والواقعة (4)(62).
25 -
قرأ المكيّ وأبو عمرو والكسائيّ ورويس مودّة بالرفع من غير تنوين بينكم بالجر، وقرأ حمزة وحفص وروح مودّة بالنصب من غير تنوين بينكم بالجر، الباقون مودّة بالنصب والتنوين بينكم بالنصب (5).
29 -
أإنّكم ذكر في الهمز (6) وإبراهيم وسيء (33) في البقرة (7) ولننجّينّه (32) ومنجّوك (33) في الأنعام (8) وإنّا منزلون (34)
و
(1) الباقون بتحقيق الهمزة مع تخليص الساكن قبلها (ينظر: التيسير/ 36، والنشر 1/ 408، والإتحاف/ 344).
(2)
ينظر: الكنز/ 242، 266، 340.
(3)
وروي عن أبي بكر من الكوفيين بالياء غيبا وهي قراءة الباقين (ينظر: السبعة/ 498، والتيسير/ 173، والمبهج/ ق 97، والنشر 2/ 343).
(4)
الباقون بإسكان الشين من غير ألف في المواضع الثلاثة (ينظر: السبعة/ 498، والتيسير/ 173، والإرشاد/ 488، والنشر 2/ 343).
(5)
ينظر: السبعة/ 498، ومشكل إعراب القرآن 2/ 552، والإرشاد/ 488، ومصطلح الإشارات/ 390، والنشر 2/ 343.
(6)
الكنز/ 225.
(7)
الكنز/ 352، 341.
(8)
الكنز/ 406.
ثمود (38) في هود (1) ويدعون (42) في النحل (2).
50 -
قرأ المكي والكوفيون إلّا حفصا (3) آية من ربّه بغير ألف موحدا (4).
51 -
أولم يكفهم ذكر في الفاتحة (5).
55 -
قرأ نافع والكوفيون يقول ذوقوا بالياء غيبا (6).
57 -
روى أبو بكر إلينا يرجعون بالياء غيبا (7).
58 -
قرأ حمزة والكسائيّ وخلف لنثوينّهم من الجنة بثاء ساكنة وتخفيف الواو من غير همز بعدها من أثوى، الباقون بياء مفتوحة وتشديد الواو وهمزة مفتوحة بعدها من بوّأ وقد ذكر تخفيفها في الهمز (8).
66 -
قرأ المكيّ/ 207 ظ/ وقالون والكوفيون إلّا عاصما وليتمتّعوا بسكون اللام، الباقون بالكسر (9).
69 -
سبلنا ذكر في المائدة (10).
(1) الكنز/ 443.
(2)
الكنز/ 462.
(3)
(إلا حفصا) مطموسة في س.
(4)
الباقون بالألف جمعا (ينظر: السبعة/ 501، والتيسير/ 174، والإرشاد/ 490، والنشر 2/ 343)، وقال الجهني في البديع/ 287: وكتابة من قرأ بالجمع بالتاء لا غير ووقفه كذلك.
(5)
ينظر: الكنز/ 338.
(6)
وقرأ الباقون الفعل المضارع بالنون (ينظر: السبعة/ 501، والمبسوط/ 346، والتيسير/ 174، والنشر 2/ 343).
(7)
الباقون بالتاء المضمومة والجيم المفتوحة عدا يعقوب بفتح التاء وكسر الجيم. (ينظر:
السبعة/ 502، والتيسير/ 174، والنشر 2/ 343، والإتحاف/ 346).
(8)
ينظر: السبعة: 502، والإرشاد/ 490، والنشر 2/ 344، والإتحاف/ 346.
(9)
المصادر السابقة.
(10)
الكنز/ 396.