الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الياءات الثوابت
(1)
ثلاث عشرة وهن
(2):
«إنّي آنست» [10]«لعلّي آتيكم» [10]«إنّي أنا ربّك» [12]«إنّني أنا الله» [14]«لذكري إنّ» [14، 15]«ولي فيها» [18]«ويسّر لي أمري» [26]«أخي اشدد» [30.
31] «علي عيني إذ» [39. 40]«لنفسي اذهب» (3)[41. 42]«في ذكري اذهبا» [42. 43]
«برأسي إنّي» [94]«حشرتني أعمي» [125].
حرّك الحجازيون وأبو عمرو ستّا وهي: «إنّي آنست» و «لعلّي» و «إنّي أنا» و «إنّني أنا» و «لنفسي» و «ذكرى» ، وافقهم ابن عامر في «لعلّي» .
وحرّك حفص والأزرق «ولي فيها» والمدنيان/ 192 ظ/ وأبو عمرو أربعا وهن «لذكرى» و «يسّر لي» و «علي عيني» و «لا برأسي» والمكي وأبو عمرو «أخي اشدد» والحجازيون (4)«حشرتني» .
المحذوفة ياء واحدة: «ألّا تتّبعن» [93] أثبت ياؤها في الحالين يعقوب، وافقه (5) في الوصل قالون (6) وأبو عمرو، وفي الحالين المكي وأبو جعفر وإسماعيل إلا أن أبا جعفر وإسماعيل يحرّكان الياء في الوصل.
(1) ينظر فيهن: السبعة/ 426، والتيسير/ 154، والإرشاد/ 440، ومصطلح الإشارات/ 338، والنشر 2/ 323، والإتحاف/ 309.
(2)
ساقطة من س.
(3)
س: وحرك الحجازيون.
(4)
جاء في النشر 2/ 323: وقد وهم ابن مجاهد في كتابه قراءة نافع حيث ذكر ذلك عن الحلواني عن قالون، كما وهم في جامعه حيث جعلها ثابتة لابن كثير في الوصل دون الوقف، نبّه على ذلك الحافظ أبو عمرو الداني).
(5)
وينظر: السبعة/ 433، والتيسير/ 154، والإتحاف/ 307.
(6)
س: نافع.