الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قالَ عبدُ الخالقِ بنُ أسدِ بنِ ثابتٍ: مَعنى قولِهِ: «فتَوَرَّكتْ بي أُمي» أي حمَلتْني على وِركَيْها، وهذا الحملُ يُذكَرُ فيمَن يُحمَلُ لأجلِ الشَّكوى وهو صَغيرٌ.
ومَعنى «النَّفثِ» هو شيءٌ يُشبهُ النَّفخَ، وهو دونَ التَّفلِ، ولا يَكونُ التَّفلُ إلا ومَعه شيءٌ مِن الرِّيقِ، والنَّفثُ لا ريقَ مَعه.
247 -
أخبرنا
أبو البَركاتِ عمرُ بنُ إبراهيمَ الشريفُ العمريُّ
بقراءَتي عليه في مَنزلِهِ بالكوفةِ قلتُ له: أخبَركم أبو الحسينِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ النَّقُّورِ: أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ عمرَ بنِ محمدٍ السُّكريُّ: حدثنا أبو عبدِ اللهِ أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِ الجبارِ الصوفيُّ: حدثنا يحيى بنُ مَعينٍ: حدثنا زكريا بنُ يحيى بنِ (1) عمارةَ، عن عبدِ العزيزِ بنِ صُهيبٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثلاثٌ لَن يَزلْنَ في أُمَّتي: التفاخُرُ في الأحسابِ، والنِّياحةُ، والأَنواءُ» (2).
مَعنى «الأَنواءِ» قولُ القائلِ: مُطِرْنا بنَوءِ كَذا.
248 -
أخبرنا الشريفُ عمرُ بنُ إبراهيمَ بالكوفةِ في ذي الحجةِ سَنةَ سَبعٍ
(1) تحرف في الأصل إلى: (عن).
(2)
هو في «الجزء الأول من الحربيات - مخطوط» (19).
ورواه أبو يعلى (3911)(3912) من طريق عبد العزيز بن صهيب به.
وقال في «المجمع» (3/ 12): ورجاله ثقات.
وحسن الألباني إسناده في «الصحيحة» (1799).
وثلاثينَ وخمسِمئةٍ قالَ: أخبرنا أبو القاسمِ عليُّ بنُ حمدانَ: أخبرنا الشريفُ أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الرحمنِ العلويُّ الحُسينيُّ: حدثنا أبو بكرٍ هو أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يعقوبَ / الفارسيُّ: حدثنا أبو سعيدٍ هو الحسنُ بنُ زكريا العَدويُّ البصريُّ: حدثنا خِراشٌ قالَ: حدَّثني مَولايَ أنسٌ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ للصائمِ فَرحَتينِ: فَرحةٌ عندَ إفطارِهِ، وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّه، ولَخُلُوفُ فمِ الصائمِ أَطيبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ» .
قالَ عبدُ الخالقِ بنُ أسدِ بنِ ثابتٍ: خِراشٌ يُضَعَّفُ في الروايةِ عن أنسٍ (1).
ومَعنى «الخُلُوفِ» تَغَيُّرُ ريحِ الفمِ لِتأخيرِ الطعامِ عن الشَّخصِ.
249 -
أنشدَني الشريفُ عمرُ بنُ إبراهيمَ بالكوفةِ قالَ: أنشدَني أَبي بطرابلسَ الشامِ مِن قصيدٍ له:
أَنا مِن هاشمٍ كوَاسِطةِ العقدِ
…
وبَيتي مِنها كبيتِ القَصيدِ
مِن عليٍّ ومِن حُسينٍ ومِن زيدٍ
…
وزيدٌ ما فَوقَهُ مِن مَزيدِ
فالمَعالي والمَأْثَراتُ تَراثى
…
أبداً عن أُبَوَّتي وجُدودي
سألتُ الشريفَ أبا البَركاتِ عمرَ بنَ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ حمزةَ بنِ يحيى بنِ الحسينِ (2) بنِ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عن مَولدِهِ، فقالَ: في شوالٍ، سَنةَ إِحدى وأَربعينَ
(1) بل قال الذهبي في «ميزانه» (1/ 651): ساقط عدم، ما أتى به غير أبي سعيد العدوي الكذاب.
ومن طريق هذا العدوي الكذاب أخرجه ابن عدي (3/ 75)، ومسعود الثقفي في «عروس الأجزاء» (75).
(2)
في الأصل: الحسن.