الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
120 -
أخبرنا دَعْوانُ بنُ عليٍّ: أخبرنا أبو الخَطابِ: حدثنا محمدُ بنُ رِزْقويه: حدثنا عثمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ الدقاقُ: حدثنا أبو قِلابةَ عبدُ الملكِ بنُ محمدٍ الرَّقَاشيُّ: حدثنا بَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ: حدثنا عبدُ السلامِ بنُ عجلانَ قالَ: سمعتُ أبا يزيدَ (1) المدنيَّ يحدثُ عن أبي هريرةَ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ اللهَ يقولُ: مَن الذي دَعاني فَلم أُجبْهُ! وسألَني فلم أُعطِهِ! واستغفَرَني فلم أَغفِرْ له! وأَنا أَرحمُ الراحمينَ» (2).
سألتُ دَعْوانَ بنَ عليِّ بنِ حمادٍ عن مَولدِهِ، فقالَ: في سَنةِ ثلاثٍ وسِتينَ وأربعِمئةٍ.
121 -
أخبرنا
دَهْبَلُ بنُ عليِّ بنِ منصورٍ الخبازُ المعروفُ بابنِ كاره
بقراءَتي عليه ببغدادَ: حدثنا الحسينُ بنُ عليٍّ البُندارُ قراءةً عليه: أخبرنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يحيى بنِ عبدِ الجبارِ السُّكريُّ: أخبرنا أبو عليٍّ إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصفارُ النَّحويُّ: حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامريُّ: حدثنا يحيى بنُ آدمَ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ، عن جعفرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ الحسينِ قالَ:
نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن حَصادِ الليلِ وجِذاذِ الليلِ (3).
(1) له ترجمة في «تهذيب الكمال» (34/ 409). وتحرف في الأصل إلى: (أبا زيد).
(2)
عبد السلام بن عجلان ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف.
ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (1/ 159)، وابن طولون في «الأربعين في الرحمة» (26).
ولأبي هريرة أحاديث في هذا الباب بغير هذا اللفظ، انظر «المسند الجامع» (14373) وما بعده.
(3)
هو في «كتاب الخراج» ليحيى بن آدم (423).
وأخرجه أبو داود في «المراسيل» (127)(128)(129)، والحارث في «مسنده» (286 - زوائده)، والبيهقي (4/ 133) من طريق جعفر بن محمد به.
وانظر «علل الدارقطني» (306)، و «الصحيحة» (2393).
«جِذاذُ الليلِ» هو القِطافُ بالليلِ، والجذاذُ القطعُ.
وإنَّما نُهي عن حَصادِ الليلِ وجِذاذِ الليلِ لأنَّه لا يَحضرُه الفقراءُ فيُتصدَّقُ عليهم مِنه، فنُهيَ عنه لأجلِ ذلكَ.