الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وكنتُ قَد اجتَمعتُ به بحمصَ في العشرِ الأولِ مِن رَجبٍ سَنةَ ثلاثينَ وخمسِمئةٍ، وكانَ مُتوجهاً نحوَ دمشقَ، ودَخلَ دمشقَ في رَجبٍ مِن السَّنةِ المَذكورةِ.
386 -
أنشدَني
أبو الفتحِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ محمدٍ النَّطَنْزيُّ
بدارِ الكتبِ التي عمرَها بأصبهانَ مِن قصيدٍ له:
لأُغرِّدنَّ بشُكرِ ما طوَّقتَني
…
إِذ شأنُ كلِّ مُطوَّقٍ تَغريدُ
387 -
وأنشدَني محمدُ بنُ عليِّ بنِ محمدٍ النَّطَنْزيُّ أيضاً قالَ: أنشدَنا جَدي لنفسِهِ:
كلٌّ أَخذَ الجامَ (1) ولا جامَ لنا
يا ليتَ مُديرَ الجامِ قَد جامَلَنا
388 -
أنشدَني
أبو غالبٍ محمدُ بنُ المسلمِ بنِ ميمونٍ الفَزاريُّ
لنفسِهِ بحِلَّةِ (2) ابنِ مَزيدٍ في العشرِ الآخِرِ مِن ذي الحجةِ سَنةَ ستٍّ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ:
/ يَهوَى هَوى نَجدٍ وأينَ لهُ
…
مِن أَن يُرى مِن ساكِني نَجدِ
فعَسى صُروفَ الدَّهرِ تُسعدُهُ
…
فيَحلُّ نَجداً وهْو ذو سَعدِ
389 -
دَخلتُ على القاضي أبي بكرٍ محمدِ بنِ عبدِ الباقي بنِ عبدِ اللهِ في منزلِهِ ببغدادَ وهم يَسمعونَ عليه كتابَ الطبقاتِ لابنِ سعدٍ، فسمعتُ مِنه أَحاديثَ سلمانَ الفارسيِّ وغيرِها، وقالَ لي: مِن أينَ تَكونُ؟ فقُلتُ: مِن دِمشقَ، فقالَ لي: إنَّما سُميتْ دِمشقَ للمُبالغة في طِيبها، لأنَّ الأَصلَ فيها
(1) الجام إناء من فضة.
(2)
قال في «معجم البلدان» (2/ 294): الحِلة علم لعدة مواضع، وأشهرها حِلة بني مزيد، مدينة كبيرة بين الكوفة وبغداد.