الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
297 -
أخبرتنا
فاطمةُ بنتُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ القَيسيِّ
بأصبهانَ قالتْ: أخبرتنا عائشةُ بنتُ الحسنِ بنِ إبراهيمَ الوَرْكانيةُ قالتْ: أخبرنا أبو عبدِ اللهِ بنُ مَندةَ: أخبرنا أبو عَمرو أحمدُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ: حدثنا موسى بنُ سعيدِ بنِ النعمانِ الطَّرسوسيُّ: حدثنا محمدُ بنُ كثيرٍ،
وأخبرتنا فاطمةُ قالتْ: وأخبرتنا عائشةُ قالتْ: وأخبرنا أبو عبدِ اللهِ بنُ مندةَ قالَ: وأخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الحسنِ أبو عبدِ اللهِ المقرئُ: حدثنا أحمدُ بنُ يحيى بنِ حمزةَ: حدثنا الحسينُ بنُ حفصٍ،
قالا: حدثنا إسرائيلُ بنُ يونسَ، عن عثمانَ بنِ المغيرةِ الثَّقفيِّ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قالَ:
كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعرضُ نفسَهُ بالموقفِ ويقولُ: «إنَّ قريشاً قَد مَنعوني أَن أُبلِّغَ كلامَ ربِّي عز وجل» (1).
298 -
أخبرتنا فاطمةُ ابنةُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ قالتْ: أخبرتنا عائشةُ بنتُ الحسنِ: أخبرنا أبو عبدِ اللهِ: أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الملكِ بنِ مروانَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ: أخبرنا داودُ بنُ أبي هندٍ، عن
(1) أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (86)(205)، وأبو داود (4734)، والترمذي (2925)، والنسائي في «الكبرى» (7680)، وابن ماجه (201)، وأحمد (3/ 390)، والحاكم (2/ 612 - 613) من طريق إسرائيل به، وهو عند بعضهم مطول.
وقال الترمذي: غريب صحيح. وصححه الحاكم على شرط الشيخين. وقال الألباني في «الصحيحة» (1947): هو على شرط البخاري.
عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
أُنزلَ القرآنُ جُملةً واحدةً إلى سماءِ / الدُّنيا في ليلةِ القَدرِ، ونزلَ بعدُ في عشرينَ سَنةً، ونَزلتْ:{وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ} [الفرقان: 33] الآية، {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ} [الإسراء: 106] الآية (1).
299 -
أخبرتنا فخرُ النساءِ ابنةُ الحسنِ بنِ هلالٍ وغيرُها ببغدادَ قَالوا: أخبرنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدٍ الخطيبُ الأَنباريُّ: أخبرنا أبو عمرَ بنُ مَهديٍّ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفارُ: حدثنا محمدُ بنُ مندةَ: حدثنا بكرٌ هو ابنُ بَكَّارٍ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عونٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ،
عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لا تَزالُ الملائكةُ تُصلِّي على أَحدِكم ما دامَ في مُصلَّاهُ ما لم يُحدِثْ: اللهمَّ اغفِرْ له، اللهمَّ ارحمْهُ» (2).
(1) هو في «الجزء التاسع من حديث محمد بن مندة - مخطوط» (2).
وأخرجه النسائي في «الكبرى» (11308)، وأبو عبيد في «فضائل القرآن» (ص 367 - 368)، والطبري في «تفسيره» (19/ 18)، والحاكم (2/ 222)، والبيهقي في «الدلائل» (7/ 131 - 132)، وفي «الأسماء والصفات» (503) من طريق يزيد بن هارون به.
وصححه الحاكم، ووافقه ابن كثير في «فضائل القرآن» (ص 36).
وانظر روايات أخرى لابن عباس بهذا المعنى في «المجمع» (7/ 140).
(2)
أخرجه مسلم (ص 459) من طريق ابن سيرين به. ويأتي (359).
وله عن أبي هريرة طرق أخرى تقدم أحدها (225).