‌[المزيد فيه أربعة أحرف] : - الممتع الكبير في التصريف

المفرد بالجمع تعظيمًا، كما قالوا: ضَبعٌ حَضاجرُ1 وثوبٌ أَكياشٌ2. وجُعل الإِعراب في النون، على حدّ قولهم: عِفِرِّينٌ 3. وقد تَفعَل العربُ ذلك4 بالجمع من غير أن تَسَمِّيَ به. وعلى ذلك قوله5:

ولَقَد وَلَدتَ بَنيِنَ صِدقٍ سادةً

…

ولأَنتَ بَعدَ اللهِ كُنتَ السَّيِّدا

فجَعل الإِعرابَ في نون بنين وحذف التنوينَ من النون للإضافة.

‌

‌[المزيد فيه أربعة أحرف] :

وأمَّا الذي تلحقه أربع زوائد فإِنه يكون:

على افعِيلال: ولم يجئ إِلَّا مصدرًا، نحو: اشهيباب واحميرار.

وعلى فاعُولاء: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: عاشُوراء.

وعلى فُعُلْعُلان: ولم يجئ منه إِلَّا كُذُبْذُبان. حكاها الثِّقاتُ.

وعلى مَفْعُولاء: ويكون فيهما. فالاسم نحو: مَعيُوراء1. والصفة نحو: مَعلُوجاء2 ومَشيُوخاء3.

وعلى أُفْعُلاوَى: نحو: أُربُعاوَى4.

وعلى فُعَّيلاء: نحو: دُخَّيلائك. ولم يجئ غيره5.

وأمَّا قولهم: هم6 في مَعْكُوكاءَ وبَعْكُوكاءَ فـ"مَفْعُولاء" لا "فَعْلُولاء". والباء في "بَعكوكاء" بدل من الميم، على لغة بني مازن. فإِنهم يبدلون من الميم باءً7، إِذا كانت أوَّلًا.