الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وسكن المَرِيّة، ثمّ استوطن قُرْطُبَة، وأقرأ النّاس بها، وحدَّثَ.
وكان ثقة، كثير الجمع والتفنيد. كتب بيده الكثير.
وُلِد سنة سبْعٍ وعشرين وأربعمائة، وتُوُفّي في رمضان.
-
حرف السين
-
211-
سَعِيد [1] بْن هبة اللَّه بْن الحُسين [2] .
أبو الحَسَن البغداديّ.
شيخ الأطباء بالعراق. وكان بارعًا أيضًا في العلوم الفلسفية، مشتهرًا بها.
وخدم المقتدي باللَّه بصناعة الطّبّ. وانتهى في عصره معرفة الطّبّ إِلَيْهِ.
212-
سلمان بْن حمزة بْن الخضِر السُّلَميّ الدّمشقيّ [3] .
أخو عَبْد الكريم.
سمع: أبا القاسم الحِنّائيّ، وأبا بَكْر الخطيب.
وحدَّثَ باليسير [4] .
-
حرف الصاد
-
213-
صاعد بْن سَيَّار بْن يحيى بْن مُحَمَّد بن إدريس [5] .
[1] في الأصل: «سعد» والتصحيح من مصادر ترجمته.
[2]
انظر عن (سعيد بن هبة الله) في: عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة 1/ 254، 255، ووفيات الأعيان 6/ 73 (في ترجمة أمين الدولة ابن التلميذ رقم 779) و 75 رقم (303) ، وفيه «أبو الحسن هبة الله بن سعيد» ، والعبر 3/ 342، والوافي بالوفيات 15/ 268، 269 رقم 374، ومرآة الجنان 3/ 158، وكشف الظنون 77، 140، 1750، وشذرات الذهب 3/ 402، وإيضاح المكنون 2/ 283، 351، وفهرس الطب (بالمكتبة البلدية) 46، ومعجم المؤلفين 4/ 233، 234.
وهذه الترجمة وردت في الأصل بعد ترجمة «صاعد بن سيار» الآتية برقم (213) وقد قدّمتها إلى هنا مراعاة للترتيب على الحروف.
[3]
انظر عن (سلمان بن حمزة) في: تهذيب تاريخ دمشق 6/ 212.
[4]
قال ابن عساكر: وتولّى أوقاف المقرءين مدّة حياته.
[5]
انظر عن (صاعد بن سيّار) في: التحبير في المعجم الكبير 1/ 303، 320، 484، 568 و 2/ 22، 127، 238، 275، 282، 344، والمنتخب من السياق 259 رقم 834، والتقييد لابن نقطة 300 رقم 366، والعبر 3/ 341، وسير أعلام النبلاء 19/ 182، 183
أبو العلاء الكِنَانيّ الهَرَوِيّ قاضي القُضاة بهَرَاة.
سمع: جَدّه القاضي أبا نَصْر يحيى، وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي، وعلي بن مُحَمَّد الطّرَازِيّ [1] ، والقاضي أبا العلاء صاعد بْن محمد، وأبا بشر الحسن بن أحمد المُزَكيّ، وسعيد بْن العبّاس النَّرْسيّ.
روى عَنْهُ: مُحَمَّد بْن طاهر، وجماعة آخرهم حفيده نَصْر بْن سيّار.
وكان صَيِّنًا، نَزِهًا، إمامًا، انقاد لتقدُّمه جُمَيْع الطّوائف، وعُمَّر، وانتخب عَلَيْهِ شيخ الإسلام مع تقدّمه.
ولد سنة خمس وأربعمائة في جُمَادَى الآخرة [2] .
من الرُّواة عَنْهُ: حفيده شهاب بْن سيّار، وعليّ بْن سهل الشّاشيّ، وعبد المعز بْن بِشْر المُزَنيّ، ومُحَمَّد بْن المفضل الدّهّان، وعبد الواسع بْن عطاء، ومسرور بْن عَبْد اللَّه الحنفيّ.
تُوُفّي في رجب سنة أربع [3] .
أخذ عَنْ: أَبِي العلاء بْن التّلميذ والد أمين الدّولة، وعن: أَبِي الفضل كتفات، وعبدان الكاتب.
[ () ] رقم 103، وعيون التواريخ (مخطوط) 13/ 115، والوافي بالوفيات 16/ 231، والنجوم الزاهرة 5/ 169، وشذرات الذهب 3/ 402.
[1]
الطّرازي: بكسر الطاء المهملة، وفتح الراء، وفي آخرها الزاي بعد الألف. هذه النسبة إلى من يعمل الثياب المطرّزة أو يستعملها. (الأنساب 8/ 224) .
[2]
التقييد 300.
[3]
وقال عبد الغافر الفارسيّ: شيخ رفيع القدر، مشهور، من كبار مشايخ خراسان، له البيت المشهور في العلم والرئاسة والتقدّم والقضاء والمعرفة عند السلطان، وكان له مجلس النظر ومجلس الحديث، وإليه الحلّ والعقد.
دخل نيسابور مرات في أيّام الشباب، وسمع من أصحاب الأصمّ، وسمع بهراة من مشايخهم أبي عثمان القرشي وأبيه وجدّه وطبقتهم. (المنتخب) .
وقال ابن نقطة: حدّث بكتاب صحيح الإسماعيلي، عن الحسن بن محمد بن علي الباساني، عنه. (التقييد 300) .