الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وسمع «صحيح البخاريّ» .
وتُوُفّي في آخر السّنة، قبل أبيه بأشهر.
308-
إبراهيم بْن مروان [1] .
الإشْبيليّ.
حجّ، وسمع من: ابن الحُصَيْن ببغداد.
وحدَّث بإشبيليّة.
-
حرف الباء
-
309-
بوشتكين بْن عبد الله [2] .
الرّضْوانيّ، البغداديّ.
سَمِعَ: أبا القاسم بْن البُسْريّ، وغيره.
روى عَنْهُ: جماعة آخرهم الفتح بْن عبد السّلام.
-
حرف الجيم
-
310-
جعفر بْن محمد بْن يوسف [3] .
أبو الفضل الشّنْتَمَرِيّ.
ولي قضاء شنت مريّة [4] .
روى عَنْ أبيه، عَنْ جدّه أَبِي الحَجّاج يوسف الأعلام جميع رواياته وتصانيفه.
روى عَنْهُ: أبو محمد بْن عَبْدان، وابن خَيْر.
وكان فقيها، مُشاوَرًا، مفتيا، كاتبا، شاعرا.
استشهد بشنتمريّة.
[1] لم أجده.
[2]
لم أجده.
[3]
لم أجده.
[4]
شنت مريّة: بفتح الميم وكسر الراء وتشديد الياء. قال ياقوت: وأظنه يراد به مريم بلغة الإفرنج.
وهو حصن من أعمال شنت بريّة. (معجم البلدان 3/ 367) .
311-
الْجُنَيْد بْن يعقوب بْن حَسَن [1] .
أبو القاسم الْجِيليّ [2] ، الحنبليّ.
وُلِد بجِيلان، واستوطن بغداد.
تفقَّه وتأدّب، وكتب العلم.
وسمع: رزْق اللَّه التّميميّ، وأبا الحسن الهَكّاريّ [3] .
روى عَنْهُ: أبو القاسم بْن عساكر.
مات في جُمادى الآخرة [4] .
312-
جرجي الإفْرَنجيّ [5] .
وزير الملك رُجّار [6] المتغلّب عَلَى مملكة صَقَلِّية.
كَانَ بطلا شجاعا، من دُهاة النَّصارَى. سار في البحر وأخذ المَهْديَّة من المسلمين. ثمّ سار في البحر بالجيوش، فحاصر القُسْطنطينيَّة، ودخل فم الميناء، وأخذ عدَّة شواني، ورمى أصحابه بالنّشّاب في قصر الملك. وجَرَت لَهُ مع صاحب القسطنطينيَّة عدَّة حروب يُنْصَر في جميعها عَلَى ملك القسطنطينيَّة.
وكان لا يُصْطَلَى لَهُ بنار، فهلك بالبواسير والحصى في ستٍّ هذه، وفرح النّاس لموته، والله الحمد على هلاكه.
[1] انظر عن (الجنيد بن يعقوب) في: مشيخة ابن عساكر، والذيل على طبقات الحنابلة 1/ 216- 219 رقم 104.
[2]
الجيلي: بكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى بلاد متفرّقة وراء طبرستان ويقال لها: كيل وكيلان فعرّب ونسب إليها وقيل: جيلي وجيلاني. (الأنساب 3/ 414) .
[3]
الهكّاري: بفتح الهاء والكاف المشدّدة وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى الهكّارية وهي بلدة وناحية عند جبل. وقيل: جبال وقرى كثيرة فوق الموصل من الجزيرة. (الأنساب 12/ 336) .
[4]
قيل ولد سنة 450 وقيل 451، وقال ابن النجار: كان فاضلا ديّنا، حسن الطريقة. جمع كتابا كبيرا في استقبال القبلة ومعرفة أوقات الصلاة.
وقال ابن السمعاني: شيخ صالح، حسن السيرة.
وقال أبو العباس بن لبيدة عنه: كان صادقا، زاهدا، ثبتا، لم يعرف عليه إلا خيرا.
[5]
انظر عن (جرجي الإفرنجي) في: الكامل في التاريخ 11/ 125- 127، 145.
[6]
في الأصل قيّد بالزاي وتشديد الجيم. والتصحيح من الكامل.