الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ستّ وستّين وأربعمائة.
ونشأ ببغداد، ثمّ سكن هَمَذَان.
سَمِعَ: أبا الحسين بْن النَّقُّور، وإسماعيل بْن مَسْعَدَة الإسماعيليّ ببغداد، وعبد الوهّاب بْن مَنْدَهْ، وأبا عيسى بْن عبد الرحمن بْن زياد، وسليمان بْن إبراهيم الحافظ بأصبهان.
وانفرد بأكثر مسموعاته، وقصده النّاس.
قَالَ أبو سعد: هُوَ شيخ مُسِنّ، كَانَ يصلّي ببعض الأتراك، وكان يُلَقَّب بشخص.
قرأت عَلَيْهِ كتاب «الاستئذان» لابن المبارك.
قلت: روى عَنْهُ: هُوَ، وأبو العلاء الهَمَذَانيّ، وابنه عبد البَرّ بْن أَبِي العلاء، وداود بْن معمّر بْن الفاخر، ومحمد بْن أحمد الرُّوذَرَاوَريّ، وأحمد بْن شهريار بْن شِيرُوَيْه، وعبد الهادي بْن عليّ الواعظ، ووكيع بْن مانكديم، وعبد الجليل بْن منْدُوَيْه، وجماعة.
قَالَ ابن النّجّار: أكْثَر الأسفارَ، ودخل إلى خُرَاسان، وبخارى، وسَمَرْقَنْد، وكاشْغَر، والسِّنْد. ووصل إلى دمشق، وبقي ليلة القدر سنة تسعٍ وأربعين.
وقيل: تُوُفّي في ربيع الآخر سنة خمسين [1] .
564-
نصر بْن موسى بْن شبرق [2] .
البغداديّ، البيّع، المعروف بالرّفّاء.
روى عَنْ: جعفر السّرّاج، وغيره.
روى عَنْهُ: أبو بَكْر النّاقداريّ، وأحمد بْن صالح الْجِيليّ.
-
حرف الواو
-
565-
وهْب بْن سليمان بْن أحمد بْن الزّلق [3] .
[1] التقييد 465.
[2]
لم أجده.
[3]
انظر عن (وهب بن سليمان) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 26/ 385 رقم 227.