‌4072 - (قال صلى الله عليه وسلم من رآني) أي في نومه (فقد رآني حقا فإن الشيطان لا يتمثل بي) - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين - جـ ٦

حتى نزل قوله تعالى لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رؤسكم) الآية.

قال العراقي: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره من رواية مجاهد مرسلاً أهـ.

قلت: ولفظه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالحديبية أنه يدخل مكة هو وأصحابه آمنين محلقين رؤسهم ومقصرين فلما نحر الهدى بالحديبية قال له أصحابه أين رؤياك يا رسول الله فأنزل الله تعالى لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق إلى قوله فجعل من دون ذلك فتحاً قريباً فرجعوا ففتحوا خيبر ثم اعتمر بعد ذلك فكان تصديق رؤياه في السنة المقبلة وهكذا رواه أيضاً الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي في الدلائل وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال كان تأويل رؤياه في عمرة القضاء وأخرج ابن جرير عن قتادة قال أري في المنام أنهم يدخلون المسجد الحرام وأنهم آمنون محلقين رؤسهم ومقصرين.

‌

‌4072 - (قال صلى الله عليه وسلم من رآني) أي في نومه (فقد رآني حقاً فإن الشيطان لا يتمثل بي)

.

قال العراقي: متفق عليه من حديث أبي هريرة انتهى.

قلت: المتفق عليه من حديث أبي هريرة لفظه من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي وهكذا أورده أبو داود أيضاً ورواه الطبراني من حديث مالك بن عبد الله الخثعمي وأما لفظ المصنف فقد رواه الديلمي من طريق يحيى بن سعيد العطار عن سعيد بن ميسرة وهما واهيان عن أنس وقد روي هذا الحديث بألفاظ مختلفة وروايات متعددة منها من رآني في المنام فقد رآني رواه أحمد وابن أبي شيبة والسراج والبغوي والدارقطني في الأفراد من رواية أبي مالك الأشجعي عن أبيه مرفوعاً ومنها من رآني في المنام فقد رآني إن الشيطان لا يتمثل في صورتي رواه ابن أبي شيبة من حديث ابن مسعود وأبي هريرة وجابر

ومنها من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتصوّر بصورتي رواه ابن النجار من حديث البراء ومنها من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي رواه الترمذي وحسنه وابن ماجة من حديث ابن مسعود ورواه أحمد وابن ماجة والطبراني من حديث ابن عباس والخطيب عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه وابن أبي شيبة وابن ماجة من حديث أبي سعيد الخدري وابن النجار من حديث عمران بن حصين ومنها من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتصور بي رواه الروياني والضياء من حديث البراء ومنها من رآني في المنام فكأنما رآني في اليقظة فمن رآني فقد رآني حقاً فإن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي رواه الطبراني من حديث ابن عمر وابن عساكر من حديث عمر وابن ماجة أبو يعلى والطبراني من حديث أبي جحيفة ومنها من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتشبه بي رواه ابن عساكر من حديث أبي جحيفة ومنها من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتراءى بي رواه أحمد والشيخان من حديث أبي قتادة ومنها من رآني في المنام فقد رآني أنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي رواه أحمد وعبد بن حميد ومسلم وابن ماجة من حديث جابر ورواه أحمد من حديث ابن مسعود ومنها من رآني فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتكوّنني رواه أحمد والبخاري من حديث أبي سعيد الخدري ومنها من رآني فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي رواه الترمذي من حديث أبي هريرة ومنها من رآني في المنام فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتشبه بي رواه أحمد من حديث أبي هريرة ومنها من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل بي ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوّة رواه ابن أبي شيبة وأحمد والبخاري والترمذي في الشمائل وأبو عوانة من حديث أنس ورواه أحمد أيضاً ومسلم وابن ماجه من حديث أبي هريرة ومنها من رآني في المنام فقد رآني فإني أرى في كل صورة رواه أبو نعيم من حديث أبي هريرة ومنها من رآني في المنام فقد رأى الحق إن الشيطان لا يتمثل بي رواه الخطيب في المتفق والمفترق عن ثابت بن عبيد بن أبي بكرة عن أبيه عن