الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
4242 - (وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي مناد من تحت العرش يوم القيامة يا أمة محمد أما ما كان لي قبلكم فقد وهبته لكم وبقيت التبعات)
أي حقوق الناس (فتواهبوها) أي اطلبوا مسامحتها (بينكم وادخلوا الجنة برحمتي) وهذا يدل على أن حق الخلق مبني على المشاحة.
قال العراقي: رويناه في سباعيات أبي الأسعد القشيري من حديث أنس وفيه الحسن بن داود البلخي.
قال الخطيب: ليس بثقة أهـ.
قلت: قال الذهبي في ديوان الضعفاء الحسين بن داود أبو علي البلخي يروي عنه أبو بكر الشافعي.
قال الخطيب: حديثه موضوع واتهمه الحاكم وغيره.
4243 - عن عبادة بن الصامت قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله حرم الله عليه النار)
.
قال العراقي: رواه مسلم من هذا الوجه واتفقا عليه من غير رواية الصنابحي بلفظ آخر انتهى.
قلت: ومن الوجه المذكور رواه كذلك أحمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان ولفظ المتفق عليه من غير رواية الصنابحي من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء وكذلك رواه أحمد وابن حبان.
4244 - وهذا الحديث يعرف بحديث البطاقة مشهور عند المحدثين مذكور في مسلسلاتهم فقوله في أول الحديث إن الله إلى قوله
يوم القيامة هو سياق الترمذي ولفظه سيخلص وقال ابن ماجة يصلح برجل من أمتي على رؤس الخلائق ثم اتفقا إلى آخره عند قوله وثقلت البطاقة مع زيادة قوله فيقول احضر وزنك بعد قوله أن محمداً رسول الله وقوله فلا يثقل مع اسم الله شيء هو من زيادة الترمذي وقد وقع لنا مسلسلاً بالمصريين من شيوخنا إلى منتهاه إلا صحابيه فإنه سكن مصر مع أبيه وأقام بعده مدة يسيرة ثم تحول منها إلى الطائف أخبرناه القطب أبو المكارم محمد بن سالم بن أحمد الحفني الشافعي رحمه الله تعالى والشهاب أحمد بن الحسن بن عبد الكريم الخالدي في آخرين قالوا أخبرنا الشمس محمد بن منصور الأطفيحي أخبرنا محمد بن العلاء الحافظ أخبرنا النجم محمد بن أحمد بن علي الغيطي أخبرنا الشرف عبد الحق بن محمد السنباطي أخبرنا المشايخ الخمسة البدر أبو محمد الحسن بن محمد بن أيوب الحسني النسابة والزين عبد الرحمن بن محمد بن عمر الفاقوسي والنور أبو الحسن علي بن أبي الحسن البلبيسي وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام المنوفي وأم الفضل هاجر ابنة الشرف القدسي المصريون سماعاً عليهم قال الأول أنبأنا عمي البدر حسن بن محمد الحسني النسابة وقال الثاني أخبرنا السراج عمر بن الملقن وقال الآخرون أخبرنا السراج عمر بن رسلان البلقيني قالوا ثلاثتهم أخبرنا الصدر أبو الفتح محمد بن محمد الميدومي أخبرنا أبو عيسى عبد الله بن عبد الواحد بن علاق ح وأخبرنا به أبو المعالي الحسن بن علي بن محمد المنطاوي والشهاب أحمد بن محمد بن شاهين في آخرين قالوا أخبرنا عبد بن علي بن عساكر النمرسي أخبرنا الإمام المحدث محمد بن عبد الباقي الزرقاني أخبرنا الضياء علي بن علي الشبراملسي أخبرنا أبو محمد عبد الرؤف بن زين العابدين المناوي أخبرنا الشمس محمد بن أحمد الرملي أخبرنا القاضي أبو يحيى زكريا بن محمد الأنصاري أخبرنا الحافظ شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر قال قرأت على عبد الله بن عمر السعودي وعبد الرحمن بن أحمد بن المبارك وقلت لكل منهما أخبرك جماعة منهم أبو محمد إبراهيم بن علي الحيمي فأقرا به قال
أخبرنا الحافظ رشيد الدين أبو الحسن يحيى بن علي القرشي العطار قال هو وابن علاق أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود بن ثابت البوصيري قال حدثنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الصواف الحراني وأخبرنا المسند أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف الملوي والبدر محمد بن أحمد بن حجازي العشماوي في آخرين قالوا أخبرنا المحدث أبو العز محمد بن الشهاب العجمي أخبرنا والدي أخبرنا النور علي بن يحيى الزيادي أخبرنا الشهاب أحمد بن حمزة الرملي أخبرنا الحافظ شمس الدين أبو الخير السخاوي أخبرنا عبد الرحيم بن محمد بن الفرات أخبرنا عبد العزيز بن جماعة أخبرنا الخطيب أبو عبد الله محمد بن الحسين العبدي أخبرنا محمد بن عمار الحراني المصري أخبرنا أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قاضي الجيزة أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي في فوائده قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي المصري الشاهد قال هو والحراني حدثنا أبو القاسم حمزة بن محمد الكناني الحافظ أخبرنا عمران بن موسى بن حميد الطبيب قال حدثني يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيى المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصاح برجل من أمتي على رؤس الخلائق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلاً كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تعالى أتنكر من هذا شيئاً فيقول لا يا رب فيقول ألك عذر أو حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلى إن لك عندنا حسنةً وإنه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول إنك لا تظلم فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة وقال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الشهير بابن ناصر الدين الدمشقي رحمه الله تعالى في كتابه منهاج السلامة في ميزان الاستقامة أخبرنا أبو هريرة عبد الرحمن بن الحافظ أبي عبد الله
الذهبي بقراءتي عليه في ربيع الآخر سنة ثمان وتسعين وسبعمائة بمنزله بكفر بطنا أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف البعلبكي وأحمد بن علي بن مسعود الكلبي ومحمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد ومحمد بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة وأحمد بن إبراهيم بن عبد الله المقدسي وأحمد بن الطنبا بن الحلبية المقري وأبو بكر بن يوسف الحريري ومحمد بن المحب عبد الله بن أحمد وعبد الرحمن بن إسماعيل المرداوي وعبد الرحمن بن عبد الخالق بن محمد بن السري ومحمد بن علي بن سالم المزيان وفاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عمر بن عوض وحبيبة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وأخبرنا أبو هريرة والمعمر أبو المحاسن يوسف بن عثمان بن عمر بن مسلم الصوفي وأم عبد الله زينب بنت العماد أبي بكر بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عباس بن جعوان الأنصاري قالوا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطان قراءةً عليه قالت بنت جعوان وأنا حاضرة في الرابعة وقال الأوّلان ونحن نسمع وقالا أيضاً وأخبرتنا المسندة أم عبد الله زينب بنت الكمال أحمد بن عبد الرحيم وقالت بنت جعوان وأبو هريرة أيضاً أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي المعالي الزبداني قالت بنت جعوان وأنا شاهدة وقال أبو هريرة وأنا أسمع وقال العوفي وأخبرنا أيضاً القاضي أبو محمد عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن الحافظ عبد الغني المقدسي وأحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الصرخدي وأخبرنا المسند أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد البالسي وزينب بنت جعوان قالا أخبرنا الملك أسد الدين عبد القادر بن عبد العزيز بن المعظم عيسى قراءةً عليه ونحن نسمع حاضران في الرابعة وأخبرنا أبو عمر وعثمان بن محمد بن عثمان الأنصاري بقراءتي عليه بجامع دمشق وغير واحد قالوا أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن الجزري قالوا كلهم وهم ثمانية عشر نفساً أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد المقدسي الخطيب قراءة عليه قال المزيان والقطان وابن المحب والجزري ونحن حاضرون وقال الباقون ونحن نسمع وأخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن أبي العباس
الصالحي أخبرنا أبو محمد القاسم بن محمد الحافظ وأنا شاهد أنبأنا المعين أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي وأبوعيسى عبد الله بن عبد الواحد الرزاز قالوا ثلاثتهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري قراءةً عليه ونحن نسمع بمصر أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى المديني ح وأخبرنا أبو هريرة بن الذهبي وابنه أبو عبد الله محمد يوم الأربعاء ثالث ذي القعدة سنة 798 بمنزلة بكفر بطنا قالا أخبرنا النجم أبو بكر بن محمد بن أحمد بن عنتر السلمي أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن الحاسب وأخبرنا أبو هريرة أخبرنا الأمين محمد بن أبي بكر بن أحمد الأسدي سماعاً والمرضى إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطبري إجازة من مكة شرفها الله تعالى قالا أخبرنا شعيب بن يحيى سماعاً وأنبأنا أبو هريرة أنبأنا أبو الفضل سليمان بن حمزة الحاكم أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله الشافعي سماعاً حينئذ وأخبرنا أبو هريرة عن إسماعيل بن يوسف السويدي وأتى الحسن علي بن عمر الكردي أن أبا الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي أخبرهما قالوا أربعتهم أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي المعدل بالإسكندرية وغيرها قال هو وأبو صادق المديني أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن حمصة الحراني الصواف بمصر حدثنا أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكناني الحافظ إملاءً بالجامع العتيق بمصر يوم الجمعة لأربع بقين من شهر ربيع الأول سنة 357 أخبرنا عمران بن موسى بن حميد الطبيب حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيى المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي أنه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصاح برجل من أمتي على رؤس الخلائق يوم القيامة فذكره إلخ وبالإسناد إلى أبي الحسن الحراني قال لما أملى علينا حمزة هذا الحديث صاح غريب من الحلقة صيحة فاضت نفسه معها وأنا ممن حضر جنازته وصلى عليه رحمه الله تعالى قلت ولفظ الإشبيلي لما أملى علينا حمزة هذا الحديث في الجامع العتيق كان في الناس رجل
جبار فلما سمعه صاح صيحة وتوفي قال الحافظ السخاوي في الجواهر المكالة وكذا رواه أبو الحسن علي بن محمد القابسي عن حمزة وقال أنه لما انتهى في إملائه إلى قوله فطاشت السجلات شهق رجل شهقة فلما تم المجلس إذا هو ميت فغسل وكفن وصلي عليه وهذا حديث جيد الإسناد عظيم الموقع رواه الحاكم في صحيحه فقال حدثنا علي بن حمشاذ المعدل حدثنا عبد بن شريك وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير فذكره وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وفي نسخة من المستدرك هذا حديث صحيح على شرط مسلم قال الحافظ ابن ناصر الدين قلنا إن عامر بن يحيى بن جشيب المعافري المصري انفرد به مسلم وقد وثقه أبو داود وصار في جاه الصحيح لكنه من أفراد الحبلى عن عبد الله ابن عمرو أهـ.
قلت: عامر بن يحيى بن جشيب بن مالك بن سريع المعافري الشرعبي أبو خنيس بالخاء المعجمة والنون والسين المهملة المصري قال أبو داود والنسائي ثقة وذكره ابن حبان في كتاب الثقات قال أبو سعيد بن يونس توفي قبل سنة عشرين ومائة روي له مسلم والترمذي وابن ماجة وأبو عبد الرحمن الحبلى بضم الحاء والموحدة عبد الله بن زيد المعافري ثقة مات سنة مائة بإفريقية وروى له البخاري في الأدب المفرد ومسلم والأربعة ثم قال الحافظ ابن ناصر الدين وأخرجه الترمذي في جامعه فقال أخبرنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله عن ليث بن سعد فذكره بنحوه وقال هذا حديث حسن غريب قلت عبد الله هو ابن المبارك وحدث به أبو القاسم الطبراني عن أبي يزيد القراطيسي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك تابعهما عبد الله بن صالح كاتب الليث وسعيد بن عفير وسعيد بن أبي مريم ويونس بن محمد المؤدب وآخرون عن الليث وأخرجه أبو حاتم بن حبان في صحيحه فقال أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر أخبرنا الليث بن سعد فذكره وعبد الله بن عمر الخراساني له مناكير فيما قاله ابن عدي والحديث قد عرف بالليث حتى قال الحافظ أبو القاسم الكناني فيما رويناه عنه
بالإسناد المذكور لا أعلم روى هذا الحديث غير الليث وهو من أحسن الحديث قلت قد أجاد بقوله لا أعلم وبالله التوفيق قال الترمذي عقب روايته حديث ابن المبارك عن الليث حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عامر بن يحيى بهذا الإسناد نحوه أهـ ..
فقد تابعه ابن لهيعة وحديثه رويناه من حديث أبي العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوضع الميزان يوم القيامة فيؤتى بالرجل فيوضع في كفة ويوضع في كفة مما أحصى عليه فتميل الميزان قال فيبعث به إلى النار قال فإذا أدبر صاح صائح من عند الرحمن عز وجل يقول لا تعجلوا فإنه قد بقي له فيؤتى ببطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله فتوضع مع الرجل في كفة حتى تميل الميزان خالفه عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأشج أبو أمية الأنصاري المصري الحافظ فرويناه عن بكر بن مضر عنه عن عامر بن يحيى عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو فوقفه والحكم لابن لهيعة في رفعه لأن الليث وهو إمام كبير حافظ رفعه وأيضاً رويناه من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقري حدثنا عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد هو الحبلى عن عبد الله بن عمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى برجل يوم القيامة ثم يؤتى بالميزان ثم يؤتى بتسعة وتسعين سجلاً كل سجل منها مد البصر فيها ذنوبه وخطاياه فتوضع في كفة الميزان ويؤتى بقرطاس مثل هذا وأشار بيده وأمسك إبهامه فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فتوضع في الكفة الأخرى فترجح بخطاياه وذنوبه رواه عن المقري عبد بن حميد في مسنده والحارث بن أبي أسامة وعبد الصمد بن الفضل ومحمد بن أحمد بن الجنيد وهارون بن ملول ويعقوب بن سفيان تابعه إسماعيل بن عياش ويعلى بن عبيد عن عبد الرحمن بن زياد مرفوعاً بنحوه ورواه عن إسماعيل الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي وعن يعلى أبو بكر أحمد بن البراء المديني المقري والحديث له طرق وهو في سنن ابن ماجة وغيره وله شواهد ومنها ما قال أبو نعيم في