1745 - وَبَعْدَمَا فَوَّضَ لَا رُجُوعَ لَهْ … وَاخْتَصَّ بِالْمَجْلِسِ - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

1745 -

وَبَعْدَمَا فَوَّضَ لَا رُجُوعَ لَهْ

…

وَاخْتَصَّ بِالْمَجْلِسِ فَاحْفَظْ مَسْأَلَةْ

1746 -

وَفِي مَتَى شِئْتِ وَإِنْ وَكَّلَ بِهْ

…

عَمَّ وَإِنْ شِئْتِ يَخُصُّ فَانْتَبِهْ

1747 -

وَالْفَرْدُ فِي إِذْنِ الثَّلَاثِ يَدْخُلُ

…

لَا هِيَ فِيهِ فَالْخِلَافُ مُبْطِلُ

1748 -

كَذَاكَ فِي الْوَجْهَيْنِ مَهْمَا زَادَ إِنْ

…

شِئْتِ وَبِالْفَرْدِ يَقُولَانِ قُرِنْ

1749 -

لَوْ عَكَسَتْ فِي بَائِنٍ أَوْ رَجْعِي

…

مَأْمُورَةً عَادَتْ لِأَصْلِ الْوَضْعِ

1750 -

أَنْتِ كَذَا إِنْ شِئْتِ قَالَتْ شِئْتُ إِنْ

…

شِئْتَ فَقَالَ شِئْتُ لِلْبَيْنِ يُكِنْ

1751 -

أَوْ عَلَّقَتْ شِئْتُ بِمَا يُسْتَقْبَلُ

…

وَبَعْدُ قَالَتْ شِئْتُ فَهْوَ يَبْطُلُ

1752 -

وَإِنْ تُعَلِّقْهَا بِشَيْءٍ قَدْ مَضَى

…

مِنْ قَبْلِ ذَا صَحَّ الطَّلَاقُ وَانْقَضَى

1753 -

وَالْأَمْرُ مُبْقًى فِي (مَتَى) وَفِي (إِذَا)

…

شِئْتِ مَعَ الرَّدِّ فِي الطَّلَاقِ ذَا

1754 -

وَإِنْ يَزِدْ (مَا) فَكَذَا الْمُعْتَبَرُ

…

وَهْوَ عَلَى الْمَجْلِسِ لَا يَقْتَصِرُ

1755 -

وَعَمَّ فِي الْأَفْعَالِ لَفْظُ (كُلَّمَا)

…

تُكَرِّرُ الطَّلَاقَ حَتَّى تَحْرُمَا

1756 -

وَلَيْسَ فِي (حَيْثُ) وَ (أَيْنَ) تَطْلُقُ

…

مَا لَمْ تَشَأْ فِي حِينِهَا فَحَقِّقُوا

1757 -

وَمُطْلَقًا فِي كَيْفَ شِئْتِ أَوْقَعَهْ

…

وَوَقْعُهُ فِي الْوَصْفِ لَا الْأَصْلِ مَعَهْ

1758 -

وَمَا تَشَأْ فِي كَمْ وَمَا شِئْتِ يَقَعْ

…

مَا لَمْ تَقُمْ وَإِنْ تَرُدَّهُ انْقَطَعْ

1759 -

وَمِنْ ثَلَاثٍ طَلِّقِي مَا شَئْتِ فِي

…

مَا دُونَهَا وَأَطْلَقَاهُ فَاعْرِف

‌

‌بَابُ التَّعْلِيقِ

1760 -

لَفْظُ الشُّرُوطِ إِنْ إِذَا إِذَا مَا

…

وَكُلَّمَا كُلُّ مَتَى مَتَى مَا

1761 -

يَصِحُّ فِي الْمِلْكِ وَإِذْ يُنَاطُ بِهْ

…

وَلَمْ يَزُلْ بِنَقْلِ مِلْكٍ فَانْتَبِهْ

1762 -

فَإِنْ جَرَى فِيهِ انْتَهَتْ وَتَطْلُقُ

…

وَبَعْدَهُ لَا وَانْتَهَتْ فَحَقِّقُوا

1763 -

وَلَيْسَ تَكْرَارٌ بِغَيْرِ كُلَّمَا

…

فَإِنَّ فِي الْفِعْلِ لَهَا تَعَمُّمَا

1764 -

مِثْلَ عُمُومِ كُلِّ فِي الْأَسْمَاءِ

…

بَلِ الثَّلَاثُ مُوجِبُ انْتِهَاءِ

1765 -

وَكُلَّمَا نَكَحْتُهَا تَكَرَّرَا

…

فِي الْحِنْثِ لَوْ بَعْدَ نِكَاحٍ آخَرَا

1766 -

وَقَوْلُهُ فِي الشَّرْطِ إِذْ لَا بَيِّنَةْ

…

أَقْدَمُ وَالسَّبْقُ لَهَا فِي الْبَرْهَنَةْ

1767 -

وَقَوْلُهَا مُعْتَبَرٌ فِي حَقِّهَا

…

فِيمَا اسْتُفِيدَ عِلْمُهُ مِنْ نُطْقِهَا

1768 -

كَحَيْضِهَا وَحُبِّهَا إِنْ أَخْبَرَتْ

…

تَطْلُقُ لَا ضَرَّتَهَا إِنْ ذُكِرَتْ

1769 -

إِنْ بَلَغَ الْحَيْضُ ثَلَاثًا تَطْلُقُ

…

مِنِ ابْتِدَاءِ حَيْضِهَا فَحَقِّقُوا

1770 -

لَوْ حَيْضَةً قَالَتْ فَحَتَّى تَطْهُرَا

…

وَصَوْمَ يَوْمٍ بِالْغُرُوبِ فَاسْطُرَا

1771 -

إِنْ تَلِدِي ابْنًا أَوَّلًا أَنْتَ كَذَا

…

وَاحِدَةً أَوِ ابْنَةً فَضِعْفُ ذَا

1772 -

إِنْ تَلِدِ الْكُلَّ وَلْمْ يُدْرَ الْبَدِي

…

لَمْ يُقْضَ إِلَّا بِطَلَاقٍ مُفْرَدِ

1773 -

وَطَلْقَتَيْنِ مِنْ طَرِيقِ الْوَرَعِ

…

وَتَنْقَضِي الْعِدَّةُ فَاحْفَظْهُ وَعِ

1774 -

وَالْمِلْكُ شَرْطُ آخِرِ الشَّرْطَيْنِ

…

كَمِثْلِ مَعْطُوفِ كَلَامِ اثْنَيْنِ

1775 -

وَإِنَّ تَنْجِيزَ الثَّلَاثِ مُبْطِلُ

…

تَعْلِيقَهُ وَلَا يَعُودُ فَاعْقِلُوا

1776 -

وَفِي ثَلَاثٍ وَعَتَاقٍ عُلِّقَا

…

بِالْوَطْءِ لَا عُقْرَ بِلُبْثٍ وَبَقَا

1777 -

وَلَا تَكُونُ رَجْعَةٌ فِي الرَّجْعِي

…

إِلَّا إِذَا أَوْلَجَ بَعْدَ النَّزْعِ

1778 -

وَالنَّكْحُ فِي عِدَّتِهَا مِنْ بَائِنِ

…

لَيْسَ عَلَيْهَا بِنِكَاحٍ كَائِنِ

1779 -

وَالْوَصْلُ فِي الطَّلَاقِ إِنْ شَاءَ اللهْ

…

يُبْطِلُهُ وَلَوْ تَمُوتُ قَبْلَهْ