‌باب العبد يعتق بعضه - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2037 -

كَالرَّأْسِ وَالْوَجْهِ وَفَرْجٍ فِي الْإِمَا

…

نَوَى بِهِ الْإِعْتَاقَ أَوْ لَا فَاعْلَمَا

2038 -

أَوْ بِالْكِنَايَاتِ نَوَى يَا هَذَا

…

كَقَوْلِهِ لَا مِلْكَ لِي عَلَى ذَا

2039 -

وَقَوْلِهِ مَوْلَايَ هَذَا أَوْ يَا

…

مَوْلَايَ أَوْ ذَا وَلَدِي وَاسْتَحْيَا

2040 -

لَا قَوْلِ يَا ابْنِي يَا أَخِي لَا سُلْطَانْ

…

وَلَا بِأَلْفَاظِ طَلَاقِ النِّسْوَانْ

2041 -

وَقَوْلُهُ مَا أَنْتَ إِلَّا حُرُّ

…

وَالْمِلْكُ لِلْقَرِيبِ عِتْقٌ فَادْرُوا

2042 -

وَإِنْ يَقُلْ إِنَّكَ مِثْلُ الْحُرِّ

…

فَلَيْسَ هَذَا بِعَتَاقٍ فَادْرِ

2043 -

وَيَنْفُذُ الْعِتْقُ لِوَجْهِ الرَّحْمَنْ

…

أَوْ قَالَ لِلْأَصْنَامِ أَوْ لِلشَّيْطَانْ

2044 -

وَصَحَّ إِنْ أَعْتَقَ لِلرَّحْمَنِ

…

أَوْ صَنَمٍ أَوْ قَالَ لِلشَّيْطَانِ

2045 -

وَصَحَّ بِالْكُرْهِ وَفِي السُّكْرِ وَإِنْ

…

أُضِيفَ لِلْمِلْكِ أَوِ الشَّرْطِ قُرِنْ

2046 -

لَوْ عَبْدُ حَرْبِيٍّ أَتَانَا مُسْلِمَا

…

مِنْ دَارِ حَرْبٍ صَارَ حُرًّا مُكْرَمَا

2047 -

وَالْحَمْلُ فِي الْعِتْقِ لِأَمَةٍ تَبَعْ

…

وَعِتْقُهُ مِنْ دُونِهَا بِهِ يَقَعْ

2048 -

وَالْوَلَدُ الْحَادِثُ مِنْ مَوْلَى الْأَمَةْ

…

حُرٌّ إِذَا اسْتَخْلَفَهُ وَالْتَزَمَهْ

2049 -

أَمَّا ابْنُهَا مِنْ زَوْجِهَا فَعَبْدُ

…

وَوَلَدُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ جَعْدُ

‌

‌بَابُ الْعَبْدِ يُعْتَقُ بَعْضُهُ

2050 -

وَمَنْ يُحَرِّرْ بَعْضَ عَبْدِهِ سَعَى

…

فِيمَا بَقِي وَأَعْتَقَاهُ أَجْمَعَا

2051 -

وَمَنْ يُحَرِّرْ حَظَّهُ الْمُوسِرُ كَانْ

…

لِذَاكَ سَعْيٌ أَوْ عَتَاقٌ أَوْ ضَمَانْ

2052 -

ثُمَّ لَهُ الْوَلَاءُ مَهْمَا غُرِّمَا

…

وَهْوَ عَلَى الْعَبْدِ يَعُودُ فَاعْلَمَا

2053 -

وَالْعَوْدُ لَا يَلْزَمُهُ عِنْدَهُمَا

…

وَفِي سِوَى الْغُرْمِ الْوَلَاءُ لَهُمَا

2054 -

وَذَاكَ لِلْمُعْتِقِ فِي قَوْلِهِمَا

…

بِكُلِّ حَالٍ أَبَدًا مُعَمَّمَا

2055 -

لَا يَمْنَعُ السَّعْيَ غِنَاهُ فَافْهَمَا

…

وَيَمْنَعَانِ السَّعْيَ فِي الْيُسْرِ هُمَا

2056 -

وَلَا ضَمَانَ إِذْ يَكُونُ مُعْدِمَا

…

فِي مَذْهَبِ الْجَمِيعِ مِنْهُمْ فَارْقُمَا

2057 -

وَالْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِذْ يَقُولُ ذَا

…

أُعْتِقُ وَالثَّانِي يَقُولُ هَكَذَا

2058 -

يَسْعَى لِكُلٍّ مِنْهُمَا فِي الشَّطْرِ

…

لَا فَرْقَ فِي يُسْرِهِمَا وَالْعُسْرِ

2059 -

وَيُوجِبَانِ السَّعْيَ فِي عُسْرِهِمَا

…

وَيُبْطِلَانِ ذَاكَ فِي يُسْرِهِمَا

2060 -

وَإِذْ يَكُونُ مُعْسِرٌ مَعْ مُوسِرِ

…

فَالسَّعْيُ لِلْمُوسِرِ لَا لِلْمُعْسِرِ

2061 -

لَوْ عِتْقَهُ عَلَّقَ ذَا بِفِعْلِ ذَا

…

غَدًا وَذَا بِالْعَكْسِ وَالْيَوْمُ مَضَى

2062 -

وَمَا دَرَوْا مَا كَانَ فَالنِّصْفُ عُتِقْ

…

وَسَعْيُهُ لِاثْنَيْهِمَا فِي النِّصْفِ حُقْ

لَكِنْ لَدَى الْأَخِيرِ كُلٌّ مُسْتَحَقْ

2063 -

لَوْ عَلَّقَا إِعْتَاقَهُ بِشَرْطَيْنْ

…

مُخْتَلِفَيْنِ فِي مَحَلٍّ لَا اثْنَيْنْ

2064 -

وَجُهِلَ الْوُجُودُ فَالنِّصْفُ عُتِقْ

…

وَسَعْيُهُ لِاثْنَيْهِمَا فِي النِّصْفِ حُقْ

2065 -

وَإِنْ يُخَصُّ وَاحِدٌ ذَا قَسَمَا

…

بِالْعِتْقِ مَمْلُوكًا لَهُ لَنْ يَلْزَمَا

2066 -

مَنْ مَلَكَ ابْنَهُ مَعَ الْغَيْرِ عَتَقْ

…

نَصِيبُهُ مِنْ غَيْرِ غُرْمٍ يُسْتَحَقْ

2067 -

وَلِلشَّرِيكِ الْعِتْقُ أَوْ إِسْتَسْعَى

…

وَضَمَّنَا فِي غَيْرِ إِرْثٍ شَرْعَا

2068 -

إِنْ يَكُنِ الْوَالِدُ رَبَّ يُسْرِ

…

أَوِ ابْنُهُ يَسْعَى زَمَانَ الْعُسْرِ

2069 -

وَإِنْ يَكُ النِّصْفُ اشْتَرَاهُ أَجْنَبِي

…

وَمَا بَقِي الْوَالِدُ مَعْ يُسْرِ الْأَبِ

2070 -

خُيِّرَ بَيْنَ السَّعْيِ وَالضَّمَانِ

…

ذَاكَ وَلَكِنْ لَا يُخَيَّرَانِ