‌فصل في الأسهام وغيره - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2485 -

وَيُشْرَكُ الرِّدْءُ بِهِ وَالْمَدَدُ

…

لَا سُوقَةٌ بِلَا قِتَالٍ فَاجْهَدُوا

2486 -

وَلَا الَّذِي مَاتَ بِهِ وَبَعْدَمَا

…

يُخْرِجُهُ يُورَثُ مِنْهُ فَافْهَمَا

2487 -

وَمَا بِدُهْنٍ وَسِلَاحٍ وَخُشُبْ

…

وَمَطْعَمٍ وَعَلَفٍ فِيهَا نُصُبْ

2488 -

وَلَا شِرَا وَبَعْدَمَا يُخْرَجُ لَا

…

وَرُدَّ فِي الْمَغْنَمِ مَا قَدْ فَضُلَا

2489 -

وَكُلُّ مَنْ أَسْلَمَ صَانَ وَلَدَهْ

…

وَنَفْسَهُ وَكُلَّ مَالٍ عِنْدَهْ

2490 -

أَوْ مُودَعٍ مَعْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّي

…

دُونَ كَبِيرِ وُلْدِهِ يَا عَمِّي

2491 -

وَزَوْجَةٍ وَالْحَمْلِ وَالْعَقَارِ

…

وَكُلِّ عَبْدٍ فِي الْقِتَالِ جَار

‌

‌فَصْلٌ فِي الأَسْهَامِ وَغَيْرِهِ

2492 -

يُفْرَدُ لِلْرَّجْلِ وَ لِلْفُرْسَانِ

…

ضِعْفٌ وَلِلْثَّلَاثِ يُوجِبَانِ

2493 -

لَاسَهْمَ لِلْبِغَاِل وَالرَّوَاحِلِ

…

وَكَالْبَرَاذِينِ الْعِتَاقِ فَاعْقِلِ

2494 -

وَالْحُكْمُ لِلرَّاجِلِ وَالفَارِسِ فِي

…

وَقْتِ الدُّخُولِ لِلْمَآلِ فَاعْرِفِ

2495 -

وَالرَّضْخُ لِلْمَمْلُوكِ وَالصَّبِيِّ

…

لَا السُّهْمُ .. وَالْمَرْأَةِ وَالذِّمِّيِّ

2496 -

وَالْخُمْسُ لِلْمِسْكِينِ وَالْيَتِيمِ

…

ثُمَّ بَنِي السَّبِيلِ بِالتَّقْدِيمِ

2497 -

لِلْفُقَرَاءِ مِنْ ذَوِي قُرْبَاهُمُ

…

وَالْأَغْنِيَاءُ لَمْ يَجِبْ إِعْطَاهُمُ

2498 -

وَقَوْلُهُ (للهِ) لِلْتَّبَرُّكِ

…

(وَلِلْرَّسُولِ) فِي الْحَيَاةِ كَالصَّفِي

2499 -

وَجَمْعُ ذِي الْمَنْعَةِ مِنَّا إِنْ دَخَلْ

…

دَارَهُمُ بِغَيْرِ إِذْنٍ قَدْ حَصَلْ

2500 -

فَإِنَّهُ يُخْمَسُ مَهْمَا أَخَذُوا

…

وَإِنْ يَكُنْ لَا مَنْعَةً لَا يُؤْخَذُ

2501 -

إِلَّا إِذَا مَا أَذِنَ الْإِمَامُ

…

فَإِنَّهُ يُخْمَسُ وَالسَّلَامُ