‌باب اليمين في الضرب والقتل وغيرهما - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2268 -

بِسَاعَةٍ فِي لَا يَصُومُ يَحْنَثُ

…

إِنْ صَامَهَا بِنِيَّةٍ تَنْبَعِثُ

2269 -

وَالْيَوْمَ إِنْ قَالَ أَصُومُ صَوْمَا

…

شَرْطٌ وَإِنْ قَالَ أَصُومُ يَوْمَا

2270 -

فِي لَا يُصَلِّي حَانِثٌ بِرَكْعَةْ

…

وَفِي صَلَاةٍ إِذْ يُتِمُّ شُفْعَةْ

‌

‌بَابُ الْيَمِينِ فِي لُبْسِ الثِّيَابِ وَالْحُلُيِّ

2271 -

لُبْسِيَ مِنْ غَزْلِكِ هَدْيٌ عَمَّمَا

…

فِي نَسْجِ قُطْنٍ مُحْدَثٍ أَوْ قَدُمَا

وَيَشْرِطَانِ مِلْكَهُ إِذْ أَقْسَمَا

2272 -

قَدْ لَبِسَ الْحُلُيَّ مَنْ قَدْ لَبِسَا

…

خَاتَمَ تِبْرٍ لَا لُجَيْنٍ فَقِسَا

2273 -

وَاللُّؤْلُؤُ الْمُفْرَدُ لَيْسَ فِي الْحُلِي

…

وَأَدْخَلَا ذَلِكَ فِيهَا فَاعْقِلِ

2274 -

وَالنَّوْمُ مِنْ فَوْقِ الْقِرَامِ كَالْمَنَامْ

…

عَلَى فِرَاشٍ تَحْتَهُ بِلَا كَلَامْ

2275 -

وَجَالِسُ الْبِسَاطِ وَالْحَصِيرِ

…

عَلَى السَّرِيرِ جَالِسُ السَّرِيرِ

2276 -

وَمَا الْبِسَاطُ وَالْحَصِيرُ يَمْضِي

…

بِحِنْثِهِ مِثْلُ جُلُوسِ الْأَرْضِ

2277 -

وَلَا السَّرِيرُ كَالسَّرِيرِ فَوْقَهُ

…

وَلَا الْفِرَاشُ كَالْفِرَاشِ فَافْقَهُوا

‌

‌بَابُ الْيَمِينِ فِي الضَّرْبِ وَالْقَتْلِ وَغَيْرِهِمَا

2278 -

وَالضَّرْبُ وَالْكِسْوَةُ وَالْكَلَامُ

…

لِلْحَيِّ وَالدُّخُولُ وَالسَّلَامُ

2279 -

وَالْمَسُّ وَالْوُضُوءُ ثُمَّ الْغَسْلُ

…

صَحَّ مَعَ الْمَيْتِ كَذَاكَ الْحَمْلُ

2280 -

وَالْحِنْثُ فِي الضَّرْبِ بِمَدِّ شَعْرِهَا

…

يَحْصُلُ وَالْعَضِّ لَهَا وَخَنْقِهَا

2281 -

لَأَقْتُلَنَّ خَالِدًا وَقَدْ تَبَرْ

…

يَحْنَثُ إِنْ يَدْرِ وَإِنْ لَمْ يَدْرِ بَرْ