‌باب في من يمر على العاشر - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

836 -

تَقْوِيمُهُ بِأَنْفَعٍ لِلْفُقَرَا

…

وَهْوَ بِمَا يَأْتِي نِصَابًا فُسِّرَا

837 -

ثُمَّ الزَّكَاةُ فِي النِّصَابِ إِنْ كَمَلْ

…

فِي طَرَفَيْ حَوْلٍ وَفِي الْوَسْطِ خَلَلْ

838 -

وَالْعَرْضُ بِـ: الصَّفْرَاءِ وَالْبَيْضَاءِ

…

يُضَمُّ بِالْقِيمَةِ لِلْإِيفَاءِ

839 -

كَذَاكَ ضَمُّ فِضَّةٍ إِلَى ذَهَبْ

…

وَالضَّمُّ بِالْأَجْزَاءِ قَالَا: قَدْ وَجَبْ

‌

‌بَابٌ فِي مَنْ يَمُرُّ عَلَى الْعَاشِرِ

840 -

لَوْ قَالَ: أَدَّيْتُ أَوِ انِّي غَارِمُ

…

أَوْ لَمْ يَحُلْ صُدِّقَ حِينَ يُقْسِمُ

841 -

كَذَا السَّوَامُ فِي سِوَى دَعْوَى الْأَدَا

…

أَوْ أَخْذِ سَاعٍ وَسِوَاهُ مَا سَعَى

842 -

وَإِنْ يَكُنْ صُدِّقَ بِالْحَلْفِ فَقَطْ

…

مِنْ غَيْرِ خَطٍّ وَلَهُ الْأَصْلُ شَرَطْ

843 -

وَصُدِّقَ الذِّمِّيُّ مِثْلَ الْمُهْتَدِي

…

وَخُصَّ ذُو الْحَرْبِ بِأُمِّ الْوَلَدِ

844 -

وَيَدْفَعُ الْمُسْلِمُ: رُبْعَ الْعُشْرِ

…

وَضِعْفَهُ الذِّمِّيُّ يُجْبَى فَادْرِ

845 -

وَالْعُشْرُ مِنْ ذِي الْحَرْبِ فِي الشَّكِّ جَبَا

…

وَفِي الْعَفَا وَالنَّقْصِ وَالزَّيْدِ جَزَا

846 -

لَا يُعْشَرُ الْحَرْبِيُّ فِي خَمْسِينَا

…

إِنْ لَمْ يَكُونُوا فِيهِ آخِذِينَا

847 -

بَلْ نَعْشُرُ النِّصَابَ إِنْ لَمْ نَعْلَمِ

…

وَنَحْنُ أَوْلَى إِنْ عَفَوْا بِالْكَرَمِ

848 -

وَلَوْ عَشَرْنَاهُ وَمَرَّ أُخْرَى

…

فِي الدَّارِ قَبْلَ الْحَوْلِ نَعْفُو الْعُشْرَا

849 -

وَلَوْ مِرَارًا مَرَّ لَمْ يَجِبْ لَنَا

…

فِي الْحَوْلِ إِلَّا مَرَّةً وَلَا ثِنَا

850 -

وَلَوْ أَتَى دِيَارَهُ وَقَدْ دَفَعْ

…

نَعْشُرُهُ فِي يَوْمِهِ إِذَا رَجَعْ

851 -

لَوْ مَرَّ ذِمِّيٌّ بِخَمْرٍ يُعْشَرُ

…

وَلَيْسَ فِي الْخِنْزِيرِ شَيْءٌ فَاسْطُرُوا

852 -

تُعْشَرُ أُنْثَى تَغْلِبٍ كَالرَّجُلِ

…

وَمَا عَلَى الصَّبِيِّ شَيْءٌ فَاعْقِلِ