1846 - وَهْوَ كَخَالِعْنِي عَلَى مَا فِي يَدِي … وَهْيَ - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

1846 -

وَهْوَ كَخَالِعْنِي عَلَى مَا فِي يَدِي

…

وَهْيَ خُلًا تَطْلُقُ عَفْوًا فَاقْتَدِ

1847 -

وَإِنْ تَزِيدُ مِنْ ثَرًى أَوْ وَرِقِ

…

بِالْمَهْرِ أَوْ ثَلَاثِ وُرْقٍ تَطْلُقِ

1848 -

فِي الْخُلْعِ بِالْآبِقِ لَوْ مِنْ عُهْدَتِهْ

…

تَبَرَّأَتْ تَأْتِي بِهِ أَوْ قِيمَتِهْ

1849 -

طَالِبَةُ الثَّلَاثِ بِالْأَلْفِ إِذَا

…

أَفْرَدَ بَانَتْ وَلِذَاكَ ثُلْثُ ذَا

1850 -

وَفِي عَلَيْ رَجْعِيَّةٌ بِلَا بَدَلْ

…

وَأَلْحَقَا الْبَاءَ عَلَيْ فَخُذْ وَسَلْ

1851 -

وَإِنْ يَكُ الْخِلَافُ مِنْهَا حِينَمَا

…

مَكَّنْهَا طَلْقَاتِهَا لَنْ يَلْزَمَا

1852 -

أَنْتِ كَذَا عَلَيْ كَذَا وَقَبِلَتْ

…

بَانَتْ وَقَدْ صَحَّ لَهُ مَا بَذَلَتْ

1853 -

أَنْتِ طَلَاقٌ وَكَذَا عَلَيْكِ لِي

…

تَطْلُقُ مَجَّانًا بِقَوْلِ الْأَوَّلِ

1854 -

كَذَاكَ فِي الْعِتْقِ وَأَلْزَمَاهُمَا

…

إِنْ قَبِلَا ذَلِكَ أَوْ هُمَا هُمَا

1855 -

شَرْطُ خِيَارِ الزَّوْجِ فِي الْخُلْعِ بَطَلْ

…

وَجَازَ لِلْعِرْسِ لَدَى الشَّيْخِ الْأَجَلْ

1856 -

طَلَّقْتُهَا بِأَمْسِ بَالْفٍ فَأَبَتْ

…

قَالَتْ قَبِلْتُ يُرْتَضَى وَكُذِّبَتْ

1857 -

وَالْحُكْمُ فِي الْبَيْعِ عَلَى خِلَافِ ذَا

…

فَالْقَوْلُ لِلْمُبْتَاعِ فِيهِ يُحْتَذَى

1858 -

وَالْخُلْعُ وَالْإِبْرَاءُ يُسْقِطَانِ

…

مَا أَوْجَبَ النُّكْحَ لَدَى النُّعْمَانِ

1859 -

وَخَالِعٌ طِفْلَتَهُ بِمَالِهَا

…

تَطْلُقُ وَالْمَالُ لَهَا كَحَالِهَا

1860 -

وَلَوْ بِأَلْفٍ وَهْوَ ضَامِنٌ لَهَا

…

بَانَتْ وَيُعْطِي هُوَ أَلْفًا بَعْلَهَا

‌

‌بَابُ الظِّهَارِ

1861 -

مَنْ قَالَ لِلزَّوْجَةِ قَوْلَ الْإِثْمِ:

…

أَنْتِ عَلَيَّ مِثْلُ ظَهْرِ أُمِّي

1862 -

يَحْرُمْ عَلَيْهِ وَطْؤُهَا وَالْقُبْلَةْ

…

وَلَمْسُهَا مَا لَمْ يُكَفِّرْ قَبْلَهْ

1863 -

وَإِنْ يَطَأْهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَا

…

فَمَا عَلَيْهِ غَيْرُ أَنْ يَسْتَغْفِرَا

1864 -

وَلَا يَعُدْ يَنْوِي لَهَا جِمَاعَا

…

تَلْزَمُهُ كَفَّارَةٌ إِجْمَاعَا

1865 -

فَعَوْدُهُ الْمُوجِبُ لِلتَّكْفِيرِ

…

أَنْ يَنْوِيَ الْوَطْءَ فَخُذْ تَفْسِيرِي

1866 -

وَفَرْجُهَا وَفَخْذُهَا وَبَطْنُهَا

…

كَظَهْرِهَا يَجْعَلُهُ ذَوُو النُّهَى

1867 -

وَأُخْتُهُ كَأُمِّهِ وَعَمَّتُهْ

…

وَأُمُّهُ مِنَ الرَّضَاعِ وَابْنَتُهْ

1868 -

وَعُنْقَهَا بِالْأُمِّ إِنْ شَبَّهَهَا

…

فَهْوَ كَذَا أَوْ فَرْجَهَا أَوْ وَجْهَهَا

1869 -

كَذَا إِذَا شَبَّهَ مِنْهَا خُمْسَهَا

…

بِأُمِّهِ أَوْ نِصْفَهَا أَوْ سُدْسَهَا

1870 -

فِي مِثْلِ أُمِّي الْحُكْمُ فَرْعُ نِيَّتِهْ

…

لِلْبِرِّ أَوْ ظِهَارِهِ أَوْ طَلْقَتِهْ

1871 -

وَإِنْ تَغِبْ

(1)

فَهْوَ سُدًى وَالْآخِرُ

…

يُحْكَمُ فِيهِ أَنَّهُ مُظَاهِرُ

1872 -

أَوْ مَا نَوَى فَهْوَ سُدًى وَالْآخِرُ

…

يُحْكَمُ فِيهِ أَنَّهُ مُظَاهِرُ

1873 -

حَرَّمَهَا كَظَهْرِ أُمٍّ وَعَزَمْ

…

إِيلًا أَوِ الطَّلْقَةَ فَالظِّهَارُ تَمْ

وَالْآخَرَانِ اعْتَبَرَا النِّيَّةَ ثَمْ

1874 -

وَلَا ظِهَارَ مِنْ سِوَى زَوْجَتِهِ

…

وَلَمْ يَجُزْ ذَاكَ بِمَمْلُوكَتِهِ

1875 -

وَلَا بِمَنْكُوحَتِهِ بِلَا رِضَا

…

إِنْ رَضِيَتْ بَعْدَ الظِّهَارِ فَاحْفَظَا

1876 -

مَنْ لَفَّ فِي نِسْوَتِهِ ظِهَارَهْ

…

كَانَ لِكُلِّ زَوْجَةٍ كَفَّارَةْ

1877 -

وَهْيَ عَلَى الْإِطْلَاقِ عِتْقُ رَقَبَةْ

…

سَالِمَةٍ مِنَ الْعُيُوبِ مُعْجَبَةْ

1878 -

لَا بِعَمًى وَلَا قَطِيعِ الرِّجْلَيْنْ

…

أَوِ الْيَدَيْنِ أَوْ بِلَا إِبْهَامَيْنْ

1879 -

وَلَا بِمَنْ دُبِّرَ أَوْ جُنَّ وَلَا

…

مُكَاتَبٍ سَلَّمَ شَيْئًا فَاعْقِلَا

1880 -

وَجَائِزٌ إِنْ لَمْ يُؤَدِّ أَوْ شَرَى

…

لَهُ قَرِيبًا قَصْدَ أَنْ يُكَفِّرَا

1881 -

وَجَازَ إِنْ أَعْتَقَ نِصْفَ عَبْدِهِ

…

مُكَفِّرًا وَمَا بَقِي مِنْ بَعْدِهِ

1882 -

لَا الْبَعْضَ فِي مُشْتَرَكٍ وَإِنْ ضَمِنْ

…

بَاقِيَهُ وَجَوَّزَاهُ فَاسْتَبِنْ

1883 -

وَإِنْ يَطَأْهَا بَيْنَ عِتْقِ النِّصْفَيْنْ

…

مِنْ عَبْدِهِ فَهْوَ كَذَا فِي الْقَوْلَيْنْ

1884 -

مُظَاهِرٌ تَعَذَّرَ الْعِتْقُ عَلَيْهِ

…

فَصَوْمُ شَهْرَيْنِ مُوَالَيْنِ إِلَيْهِ

1885 -

فِي غَيْرِ شَهْرِ الصَّوْمِ وَالتَّشْرِيقِ

…

وَيَوْمَيِ الْعِيدَيْنِ بِالتَّحْقِيقِ

1886 -

وَإِنْ يُجَامِعْهَا خِلَالَ صَوْمِهِ

…

عَمْدًا بِلَيْلٍ أَوْ نَسِي فِي يَوْمِهِ

1887 -

يَسْتَأْنِفُ الصَّوْمَ كَذَا إِنْ أَفْطَرَا

…

وَخَالَفَ الثَّانِي بِأُولَى فَاذْكُرَا

1888 -

وَمَا عَلَى الْعَبْدِ سِوَى الصَّوْمِ وَمَا

…

مَوْلًى كَفَى أَعْتَقَ أَوْ إِنْ أَطْعَمَا

1889 -

مُظَاهِرٌ لَمْ يَسْتَطِعْ عَلَى الصِّيَامْ

…

يُطْعِمُ سِتِّينَ فَقِيرًا بِالتَّمَامْ

1890 -

كُلَّ فَقِيرٍ نِصْفَ صَاعِ بُرِّ

…

وَفِي الشَّعِيرِ ضِعْفُ ذَا وَالتَّمْر

وَدَفْعُهُ الْقِيمَةَ يُجْزِي فَادْرِ

1891 -

أَوْ يُشْبِعُ الْكُلَّ غَدَاءً وَعَشَا

…

أَوْ سَدَّ وَقْتَيْنِ لَهُمْ كَيْفَ يَشَا

1892 -

وَأَمْرُهُ لِغَيْرِهِ أَنْ يُطْعِمَا

…

عَنْهُ عَنِ الظِّهَارِ يُجْزِي فَاعْلَمَا

1893 -

وَالدَّفْعُ لِلْفَذِّ بِشَهْرَيْنِ يَصِحْ

…

لَا فِي نَهَارٍ جُمْلَةً كَمَا شُرِحْ