‌باب المعادن والركاز - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

853 -

تُعْشَرُ أُنْثَى تَغْلِبٍ كَالْفَحْلِ

…

بِالِغِهِمْ لَا التَّغْلِبِيِّ الطِّفْلِ

854 -

وَلَا الَّذِي أُبْضِعَ وَالْمُضَارِبُ

…

كَذَا وَكَانَ الشَّيْخُ قِدْمًا يُوجِبُ

855 -

وَالْعَبْدُ لَا دَيْنَ عَلَيْهِ يُعْشَرُ

…

وَمَا عَنِ الشَّيْخِ رُجُوعٌ يُذْكَرُ

856 -

بَلْ نَحْوَ مَا قَالَا يَكُونُ آيِبَا

…

إِنْ كَانَ هَذاَ يُشْبِهُ الْمُضَارِبَا

857 -

مَنْ مَرَّ مِنَّا بِالْبُغَاةِ وَعَشَرْ

…

وَمَرَّ بِالْعَادِلِ ثَنَّى مَا ذَكَرْ

‌

‌بَابُ الْمَعَادِنِ وَالرِّكَازِ

858 -

فِي مَعْدِنِ الْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ

…

فِي كُلِّ أَرْضٍ: خُمُسُ الْمَوْجُودِ

859 -

لَا مَعْدِنِ الدَّارِ لَدَى النُّعْمَانِ

…

وَعَنْهُ فِي الْأَرْضِ رِوَايَتَانِ

860 -

وَالْكَنْزُ بَعْدَ الْخُمْسِ لِلْمُخْتَطِّ

…

وَهْوَ لَدَى الثَّانِي لِرَبِّ اللَّقْطِ

861 -

دَاخِلُ دَارِ الْحَرْبِ بِالْأَمَانِ

…

يَرُدُّ كَنْزًا حَازَ مِنْ عُمْرَانِ

862 -

وَهْوَ لَهُ إِنْ كَانَ فِي الصَّحْرَاءِ

…

مِنْ غَيْرِ خُمْسٍ وَاجِبِ الْأَدَاءِ

863 -

مُسْتَأْمِنٌ مِنَّا بِدَارِ الْكُفْرِ

…

يَصْفُو لَهُ كَنْزُ الْفَلَا لَا الْمِصْرِ

864 -

وَلَيْسَ فِي فَيْرُوزَجِ الْجِبَالِ

…

خُمْسٌ وَلَا الْعَنْبَرِ وَاللَّآلِي

865 -

وَفِيهِمَا أَوْجَبَ يَعْقُوبُ وَفِي

…

كُلِّ حُلِيِّ الْبَحْرِ فَكِّرْ تَعْرِفِ

866 -

وَيُخْمَسُ الْوَاجِدُ كَنْزَ الْعَرْضِ

…

إِذَا حَوَاهُ مِنْ: مَوَاتِ الْأَرْض

‌

‌بَابُ زَكَاةِ الزُّرُوعِ وَالثِّمَارِ

867 -

وَفِي الْقَلِيلِ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ

…

عُشْرٌ وَفِي كَثِيرِهِ بِالْفَرْضِ