1832 - وَصَوْمُهُ صَلَاتُهُ صَدَقَتُهْ … يُولِي بِهِمُ وَحَجُّهُ عَتَاقَتُهْ (1) 1833 - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

1832 -

وَصَوْمُهُ صَلَاتُهُ صَدَقَتُهْ

…

يُولِي بِهِمُ وَحَجُّهُ عَتَاقَتُهْ

(1)

1833 -

وَصَحَّ مِمَّنْ طُلِّقَتْ رَجْعِيَّةْ

…

لَا مِنْ مُبَانَاتٍ وَأَجْنَبِيَّةْ

1834 -

وَمُدَّةُ الْإِيلَاءِ فِي الْإِمَاءِ

…

شَهْرَانِ فِي مَذْهَبِ ذِي الذَّكَاءِ

1835 -

إِنْ وَطْءُ مُولٍ مِنْهُ لَمْ يَتَّفِقِ

…

لِسُقْمِهِ أَوْ سُقْمِهَا أَوْ رَتَقِ

1836 -

أَوْ صُغْرِهَا أَوْ بِنَوَى الْبُلْدَانِ

…

وَقَالَ فِئْتُ جَازَ بِاللِّسَانِ

1837 -

وَإِنْ تَقَضَّى الْعُذْرُ بِالشُّهُورِ

…

فَفَيْؤُهُ الْوَطْءُ لَدَى الْجُمْهُورِ

1838 -

آلَى إِذَا قَالَ لَهَا أَنْتِ حَرَامْ

…

مَعْ قَصْدِهِ تَحْرِيمَهَا وَالِانْعِدَامْ

1839 -

أَمَّا الثَّلَاثُ وَالظِّهَارُ وَالْكَذِبْ

…

مَهْمَا نَوَاهُ مِنْهُمُ فَهْوَ يَجِبْ

1840 -

وَإِنْ نَوَى الطَّلَاقَ بِالْإِطْلَاقِ

…

تَبِينُ بِالطَّلَاقِ يَا رِفَاقِي

‌

‌بَابُ الْخُلْعِ

1841 -

تَفْسِيرُهُ الْفَصْلُ مِنَ النِّكَاحِ

…

مَا فِيهِ إِذْ يُحْتَاجُ مِنْ جُنَاحِ

1842 -

خَالَعَهَا بِالْمَالِ أَوْ طَلَّقَهَا

…

تَبِينُ بِالطَّلْقَةِ مِنْهُ فَافْقَهَا

1843 -

وَأَخْذُهُ لِلْمَالِ مِنْهَا يُكْرَهُ

…

إِذَا أَبَى لَا إِنْ أَبَتْهُ فَافْقَهُوا

1844 -

وَخُلْعُهَا بِكُلِّ مَا يُمْهَرُ بِهْ

…

يَجُوزُ وَالتَّطْلِيقُ أَيْضًا فَانْتَبِهْ

1845 -

وَالْخُلْعُ لَا التَّطْلِيقُ لِلْبَتَاتِ

…

بِالْخَمْرِوَالْخِنْزِيرِ وَالْمَيْتَاتِ