‌باب خيار الرؤية - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2735 -

مُشْتَرَيَاتٍ بِالْخِيَارِ ذَا رَضِي

…

وَذَا أَبَى فَصَدْرُهُمْ لَمْ يَنْقُضِ

2736 -

كَتْبٌ وَخُبْرٌ شُرِطَا فَعُدِمَا

…

رَدًّا يَشَا أَوْ ثَمَنًا مُتَمِّمَا

‌

‌بَابُ خِيَارِ الرُّؤْيَةِ

2737 -

صَحَّ شِرَا مَا لَمْ يُرَى فِإِنْ يَشَا

…

إِذَا رَأَى رَدَّ وَلَوْ بَعْدَ رِضَا

2738 -

وَلَمْ يَجِبْ لِبَائِعٍ كَمُشْتَرِي

…

ثُمَّ كَفَتْ رُؤْيَةُ وَجْهِ الصُّبَرِ

2739 -

وَفِي الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِ وَالْكَفَلْ

…

وَظَاهِرِ الثَّوْبِ وَدَارٍ بِقَبَلْ

2740 -

وَرُؤْيَةُ الْوَكِيلِ كَالْمُوَكِّلِ

…

وَالشَّيْخُ لَا يَجْعَلُهُ كَمُرْسَلِ

2741 -

وَعَقْدُ أَعْمَى جَائِزٌ وَيَسْقُطُ

…

خِيَارُهُ فِي مُشْتَرًى يَنْضَبِطُ

2742 -

بِشَمِّهِ أَوْ ذَوْقِهِ أَوْ جَسِّهِ

…

وَفِي الْعَقَارِ الْمُشْتَرَى بِوَصْفِهِ

2743 -

شَاهَدَ بَعْضَ الْمُشْتَرَى ثُمَّ اشْتَرَ ى

…

رَدَّ الْجَمِيعَ إِنْ يَشَأْ إِذْ نَظَرَا

2744 -

وَلَا خِيَارَ لِامْرِئٍ قَدِ اشْتَرَى

…

مَا قَدْ رَأَى مَا لَمْ يَكُنْ تَغَيَّرَا

2745 -

مَنِ اشْتَرَى عِدْلًا فَبَاعَ أَوْ وَهَبْ

…

مِنْ ذَاكَ ثَوْبًا سَقَطَ الرَّدُّ وَتَبْ

2746 -

إِلَّا بِعَيْبٍ لَا خِيَارِ شَرْطِ

…

فَاحْفَظْهُ وَاضْبِطْهُ أَشَدَّ ضَبْط

‌

‌بَابُ خِيَارِ الْعَيْبِ

2747 -

مَنْ يَلْقَ بِالْمَبِيعِ عَيْبًا رَدَّهُ

…

بِثَمَنٍ مُكَمَّلٍ أَوْ رَدَّهُ

2748 -

وَكُلُّ مَا أَوْجَبَ نُقْصَانَ الثَّمَنْ

…

عِنْدَ التِّجَارِ فَهْوَ عَيْبٌ بِعَلَنْ

2749 -

كَالْبَوْلِ فِي الْفِرَاشِ وَالْإِبَاقِ

…

وَالْكُفْرِ وَالْجُنُونِ وَاسْتِرَاقِ