‌ ‌بَابُ الْجِزْيَةِ 2548 - وَتِلْكَ ضَرْبَانِ فَضَرْبٌ يُوضَعُ … عَلَى التَّرَاضِي - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

‌

‌بَابُ الْجِزْيَةِ

2548 -

وَتِلْكَ ضَرْبَانِ فَضَرْبٌ يُوضَعُ

…

عَلَى التَّرَاضِي لَيْسَ عَنْهُ مَرْجِعُ

2549 -

وَجِزْيَةٌ يَبْتَدِئُ الْإِمَامُ

…

بِوَضْعِهَا ثُمَّ لَهَا أَحْكَامُ

2550 -

وَهْيَ عَلَى كُلِّ فَقِيرٍ يَعْمَلُ

…

فِي كُلِّ شَهْرٍ دِرْهَمٌ مُكَمَّلُ

2551 -

وِضِعْفُهُ عَلَى وَسِيطِ الْحَالِ

…

وَضِعْفُ ذَا عَلَى كَثِيرِ الْمَالِ

2552 -

عَلَى الْمَجُوسِ وَأَهَالِي الْكُتُبِ

…

والْوَثَنِيِّ الْعَجَمِي لَا الْعَرَبِي

2553 -

وَلَا عَلَى الْمُرْتَدِّ وَالصَّبِيِّ

…

وَالْعَبْدِ وَالْمَرأَةِ وَالْعَمِيِّ

2554 -

وَلَا فَقِيرٍ لَيْسَ بِالْمُعْتَمِلِ

…

وَزَمِنٍ وَرَاهِبٍ مُعْتَزِلِ

2555 -

لَكِنَّهَا تَسْقُطُ بِالْإِسْلَامِ

…

وَمَوْتِهِ وَتَرْكِهَا فِي عَام

‌

‌فَصْلٌ

2556 -

كَنِيسَةٌ فِي دَارِنَا لَا تُحْدَثُ

…

أَوْ بَيْعَةٌ وَيُعْمَرُ الْمُنْتَكِثُ

2557 -

وَيُؤْخَذُ الذِّمِّيُّ بِالتَّمْيِيزِ

…

عَنْ زَيِّنَا وَالْمَرْكَبِ الْعَزِيزِ

2558 -

لَا يَرْكَبُ الْخَيْلَ وَلَا السَّرْجَ السَّوِي

…

وَلِلْسِّلَاحِ حَمْلُهُ لَا يَسْتَوِي

2559 -

وَيُظْهِرُ الْكُسْتِيجَ ثُمَّ يَرْكَبُ

…

سَرْجًا كَتِمْثَالِ الْإِكَافِ فَاكْتُبُوا

2560 -

والْمَنْعُ لِلْجِزْيَةِ غَيْرُ مُعْدِمِ

…

لِعَهْدِهِ وَلَا بِقَتْلِ مُسْلِمِ

2561 -

وَالزَّنْيِ مَعْ مُسْلِمَةٍ وَالسَّبِّ

…

لِلْمُصْطَفَى بَلْ بِلَحَاقِ الْحَرْبِ

2562 -

أَوْ غَلْبِهِمْ فِي بَلَدٍ بِحَرْبِ

…

وَالنَّقْضُ كَالرِّدَّةِ يَا ذَا اللُّبّ