2895 - وَصَحَّ فِي الْقَرْضِ وَقَوْلٌ خُذْهُ لِي … ثُمَّ - در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

2895 -

وَصَحَّ فِي الْقَرْضِ وَقَوْلٌ خُذْهُ لِي

…

ثُمَّ اقْبَضِ الْمُسْلَمَ فِيهِ فَاعْقِلِ

2896 -

لَوْقَالَ لِلْمَطْلُوبِ كِلْ فِي ظَرْفِي

…

فَكَالَ بِالْبُعْدِ فَذَاكَ مَنْفِي

2897 -

تَقَايَلَا وَالرَّأْسَ عَبْدٌ قَبَضَا

…

وَقَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا مَاتَ مَضَى

2898 -

وَيَضْمَنُ الْعَبْدَ وَعَكْسُ الْحُكْمِ

…

شِرَاءُ لَا بِثَمَنٍ قَدْ سُمِّي

2899 -

وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُدَّعِي لِلْأَجَلْ

…

وَالْوَصْفُ فِيهِ لَا لِنَافِعِ الْجُمَلْ

2900 -

لَا بَأْسَ بِاسْتِصْنَاعِهِ وَالسَّلَمِ

…

فِي الطِّسْتِ وَالْخُفَّيْنِ أَوْ بِقُمْقُم

وَإِذْ يَرَى لَهُ الْخِيَارُ فَاعْلَمِ

‌

‌مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ

2901 -

وَصَحَّ بَيْعُ الْكَلْبِ وَالسِّبَاعِ

…

وَالْفَهْدِ وَالطُّيُورِ وَالضِّبَاعِ

2902 -

وَعَقْدُ ذِي الذِّمَّةِ مِثْلُ الْمُؤْمِنِ

…

فِي غَيْرِ خِنْزِيرٍ وَخَمْرٍ فَصُنِ

2903 -

لَوْ قَالَ بِعْ مَالَكَ ذَا الشَّخْصُ بِلَكْ

…

وَقَدْرُ أَلْفٍ غَيْرِهَا عَلَيَّ لَكْ

2904 -

فَبَاعَهُ صَحَّ وَأَدَّى الْمُشْتَرِي

…

لِكُلِّ ذَا الضَّامِنِ بِالْأَلْفِ بَرِي

2905 -

وَإِنْ يَزِدْ فِي لَفْظِهِ مِنَ الثَّمَنْ

…

سَلَّمَ ذَا اللَّكَ وَذَا الْأَلْفَ عَلَنْ

2906 -

وَوَطْءُ زَوْجِ الْمُشْتَرَاةِ قَبْضُ

…

لَا عَقْدُهُ وَلَيْسَ فِيهِ نَقْضُ

2907 -

لَوْ غَابَ مَوْلَى الْمُشْتَرِي وَانْقَطَعَا

…

وَحَالُهُ بَانَ لِقَاضٍ شَرْعَا

2908 -

بِيعَ لِدَيْنِ بَائِعٍ وَإِنْ دَرِي

…

مَوْضِعَهُ لَيْسَ يُبَاعُ فَاسْطُرِ

2909 -

وَإِنْ يَكُونَا اثْنَيْنِ لِلْحَاضِرِ أَنْ

…

يَقْبِضَهُ مِنْهُ بِجُمْلَةِ الثَّمَنْ

2910 -

وَضَمِنَ الْغَائِبُ أَمَّا الثَّانِي

…

يُعْطَى لَهُ الْقِسْطُ بِلَا ضَمَانِ